The Great Chinese Gardens

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作者:
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页数:260
译者:
出版时间:2009-10
价格:348.00元
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isbn号码:9780955605772
丛书系列:
图书标签:
  • 中国园林
  • 园林设计
  • 景观建筑
  • 文化遗产
  • 历史
  • 艺术
  • 旅游
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  • 建筑
  • 自然风光
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中国园林艺术:历史技艺与名园赏析(英文版),ISBN:9780955605772,作者:Fang Xiaofeng 编

《巍峨华章:中国园林艺术的流变与意境》 中国园林,是自然山水在方寸之间的诗意再现,是古人哲学思想与审美情趣的具象化表达。它并非简单的绿化造景,而是融汇了绘画、诗歌、建筑、雕塑乃至哲学、宗教等诸多艺术门类,形成了一种独特的东方美学体系。本书《巍峨华章:中国园林艺术的流变与意境》,旨在带领读者深入探索中国园林艺术的悠久历史、精妙构思及其所蕴含的深邃意境,领略其在不同时代背景下所呈现的独特魅力与发展脉络。 第一章:溯源与萌芽——从远古的冥思到宫苑的雏形 中国园林的历史源远流长,其根源可追溯至远古时期人们对自然的崇拜与对生命之源的探索。从原始部落的祭祀场所,到早期文明中象征天地的坛庙建筑,都隐约可见对自然意象的模仿与融合。早期文献中对“囿”的记载,如殷商时期的“ Sang You ”(桑林),并非今日意义上的园林,更多是帝王狩猎、观赏游憩的场所,但其中已包含对人工塑造小范围自然环境的初步尝试。 春秋战国时期,随着思想文化的繁荣,人们对天地宇宙的认识更加深刻,园林的概念也开始逐渐丰富。道家思想的“道法自然”观念,以及“天人合一”的哲学理念,为后世园林的设计提供了重要的思想基础。此时的园林,可能更多是达官贵人隐居避世、寄情山水的私人庭院,其规模虽不及后来的皇家园林,但已经开始注重对自然景致的模拟与意境的营造。例如,《庄子》中对“山林”的描绘,以及《楚辞》里对山水意象的浪漫想象,都为我们描绘了那个时代对自然之美的向往。 秦汉时期,统一帝国的建立带来了大规模的建筑活动,皇家园林得以兴盛。汉武帝时期修建的上林苑,规模宏大,集狩猎、观赏、祭祀等功能于一体,囊括了各种珍禽异兽,模拟了广阔的自然地貌。此时的园林,更多地体现出一种帝王气魄与宏大气象,是对国家强盛、万物和谐的象征。同时,一些文人雅士的宅园也开始兴起,他们在园林中寄托自己的情怀,追求超脱世俗的生活。 第二章:雅逸与匠心——宋代文人园林的意趣盎然 宋代是中国文化艺术发展的高峰时期,文人阶层的影响力日益增强。与前代相比,宋代园林更加注重文人情趣的表达,追求“虽由人作,宛自天开”的自然之美,以及“移情于景,借景抒怀”的艺术手法。宋代文人不仅是园林的欣赏者,更是积极的参与者和创造者。他们将绘画、诗词的审美理念融入园林设计之中,力求在有限的空间内创造出无穷的意境。 宋代园林普遍规模不大,但设计精巧,注重细节的处理。它们往往以写意的手法,通过叠石、理水、植栽等元素,模拟出山峦起伏、溪流潺潺、林木葱茏的自然景观。水是宋代园林的重要组成部分,或为池沼,或为溪流,或为瀑布,形态各异,动静结合,赋予园林灵动之感。假山叠石更是宋代园林的“灵魂”,工匠们以高超的技艺,将天然的石块塑造成奇峰异石,或模仿山水画中的山脉,或构成悬崖峭壁,极富表现力。 文人园林尤其注重“意境”的营造。他们追求“清、幽、静、雅”的格调,通过匾额、楹联、碑刻等方式,将文学、书法、绘画艺术融入园林之中,使园林成为一个可游可观、可品可悟的艺术空间。例如,苏州的留园、拙政园等,其前身多为宋代园林,虽然历经多次改建,但其核心的造园理念依然流传至今。苏轼、欧阳修等文人墨客,不仅创作了大量关于园林的诗词歌赋,更亲手参与园林的设计与建造,留下了许多传世的园林名作。 第三章:宏伟与意象——皇家园林的辉煌与象征 皇家园林在中国园林史上占据着重要的地位,它们是帝王权力的象征,也是国家富强的体现。从秦汉的上林苑,到唐宋的离宫别苑,再到明清的皇家园林,其规模日渐宏大,功能日益复杂,艺术成就也愈加辉煌。 唐代园林,如大明宫的太液池,规模宏伟,气势磅礴,体现了盛唐的开放与自信。园林中融入了大量宫殿建筑,与自然景观相互辉映,营造出尊贵、华丽的氛围。 明清时期的皇家园林,如北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园(作为曾经的皇家别院),更是达到了中国园林艺术的巅峰。这些园林集宫廷建筑、居住建筑、宗教建筑与自然山水于一体,通过“借景”手法,将园外远处的山峦、水体纳入园中,创造出宏大而又精巧的空间。园中的建筑,或雄伟壮丽,或玲珑秀雅,与山水景致相得益彰,构成了一幅幅壮丽的画卷。 皇家园林的设计,往往蕴含着深刻的象征意义。例如,山代表着帝王的山河,水代表着恩泽四方,建筑则象征着国家的秩序与稳定。它们不仅是帝王休闲娱乐的场所,更是进行政治活动、文化交流的重要载体。通过对自然景物的精心组合与人工建筑的巧妙点缀,皇家园林试图营造一个理想化的世界,展现帝王的权威与德政。 第四章:意境与哲学——中国园林艺术的精神内核 中国园林艺术之所以能够跨越时空,至今仍具有强大的生命力,与其深刻的精神内涵密不可分。它不仅仅是物质的堆砌,更是精神的寄托与哲学的体现。 “天人合一”是贯穿中国园林设计始终的核心哲学思想。园林试图在人与自然之间建立一种和谐统一的关系,使居住者能够“卧游”,即通过园林的空间体验,达到与自然融为一体的感受。园林中的每一个元素,无论是山石、流水、花木,还是亭台楼阁、桥梁廊榭,都被赋予了特定的象征意义,它们共同构成了中国传统文化中的宇宙观与人生观。 “道法自然”的原则,要求园林在模仿自然山水的同时,又要超越单纯的再现,达到“似与不似之间”的艺术境界。园林的设计者通过提炼、概括、变形等手法,将自然山水的精髓融入其中,创造出既有自然之趣,又不失人工匠心的独特景观。这种“写意”的手法,使得中国园林具有了无穷的想象空间,观者可以根据自己的体验与理解,在园林中获得不同的感受。 “咫尺之内,再造乾坤”,是中国园林空间艺术的杰出成就。在有限的土地上,通过巧妙的空间布局,曲折回环的路径,以及虚实相间的景物处理,创造出开阔而又深邃的视觉感受,使得园林空间显得无限延展。这种“步移景异”的设计,鼓励人们在园林中漫步,不断发现新的景致,体验丰富的情感变化。 第五章:传承与创新——当代视角下的中国园林 随着时代的发展,中国园林艺术也在经历着新的挑战与机遇。在城市化进程加快、建筑风格多元化的背景下,如何保护、传承和发展中国园林艺术,成为一个重要课题。 当代中国园林设计,既要尊重传统,又要敢于创新。在保留中国园林精髓的同时,可以借鉴现代设计理念与技术,使其更好地满足现代人的生活需求。例如,在生态环保日益受到重视的当下,如何将可持续发展的理念融入园林设计,利用当地的自然资源,创造出生态友好型的园林空间。 同时,现代科技的介入,也为中国园林的保护与研究提供了新的手段。通过数字技术、虚拟现实等方式,可以更深入地了解园林的建造过程、历史变迁,以及其蕴含的文化信息。 《巍峨华章:中国园林艺术的流变与意境》一书,不仅是对中国园林艺术历史的回顾与梳理,更是对其精神内核的深刻解读。它希望通过精美的图片、翔实的文字,带领读者走进一个个美轮美奂的园林世界,感受其中蕴含的哲学智慧、人文情怀与艺术魅力,从而更深刻地理解中国传统文化,领略中华民族对自然与生命的独特理解。本书旨在唤醒更多人对中国园林的关注与热爱,让这一宝贵的文化遗产在新时代焕发新的光彩。

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