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出版者:

作者:Senker, Cath

出品人:

页数:32

译者:

出版时间:

价格:209.00元

装帧:

isbn号码:9781435830387

丛书系列:

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• Hinduism
• 印度教
• 宗教
• 哲学
• 文化
• 历史
• 神话
• 瑜伽
• 冥想
• 灵性

《印度教：神话、仪式与哲学》 简介： 《印度教：神话、仪式与哲学》是一部深入探索印度教深层内涵的著作。本书并非仅仅罗列印度教的神祗名称或宗教仪式，而是致力于解析这一古老文明的独特思想体系，揭示其精神内核及其在社会生活中的体现。作者以严谨的学术态度和生动的叙事风格，带领读者穿越时空，走进印度教的宏大世界。 全书分为三个主要部分，层层递进，力求为读者构建一个全面而清晰的理解框架。 第一部分：神话的宇宙，生命的脉络 本部分将首先深入探讨印度教丰富多彩的神话传说。这并非简单的故事堆砌，而是通过对吠陀、往世书、史诗等重要经典的细致解读，梳理出印度教宇宙观的形成过程。读者将了解到梵（Brahman）作为宇宙终极实在的哲学概念，以及其如何通过各种显现形式，演化出三主神（梵天、毗湿奴、湿婆）以及众多其他神祗的崇拜。作者将深入分析这些神祗所象征的宇宙力量、生命周期以及道德原则，并探讨神话叙事如何塑造了印度教徒的世界观和价值观。 本书将重点关注不同神祗之间的复杂关系，以及它们在创造、维持和毁灭宇宙过程中的作用。例如，毗湿奴的十个化身（Avatars）如何体现其拯救世界、维持正义的使命；湿婆作为毁灭之神，其毁灭的真正意义又是什么，为何与创造紧密相连；梵天作为创造之神，其相对较少的崇拜又蕴含着何种哲学深意？本书将通过深入的文本分析和对不同学派观点的梳理，为这些疑问提供详实的解答。 同时，神话故事中的英雄人物，如罗摩（Rama）、克里希那（Krishna）、阿周那（Arjuna）等，他们的传奇经历不仅是引人入胜的故事，更是承载着重要的道德教诲和人生哲理。本书将分析这些人物的行为典范，以及他们所代表的“法”（Dharma）——即宇宙秩序、责任和正义的意义，并探讨“法”在个体生命和社会生活中的指导作用。 第二部分：仪式的实践，精神的升华 本部分将聚焦于印度教的宗教仪式，探讨这些仪式如何将抽象的哲学理念转化为可感知的实践活动，并成为信徒精神生活的重要组成部分。本书将详细介绍各种重要的祭祀（Yajna）、祈祷（Puja）、节庆（Utsava）以及圣地朝圣（Tirtha Yatra）等仪式。 对于祭祀，本书将追溯其吠陀时代的起源，分析其在不同时期的演变，并深入解读祭祀中各种供品、咒语和手势所蕴含的象征意义。信徒通过祭祀，如何与神灵沟通，如何寻求祝福，以及祭祀如何成为维护宇宙秩序的一种方式，都将得到详细的阐述。 祈祷作为日常生活中最常见的仪式之一，本书将分析其多样性，从在家中的简短祈祷到寺庙中复杂而隆重的崇拜。不同的神祗有其特定的祈祷方式和赞美诗，本书将介绍一些重要的赞美诗，并解析其语言和意境。 印度教的节庆是其文化和社会生活的重要组成部分。本书将挑选几个最具代表性的节日，如排灯节（Diwali）、胡里节（Holi）、湿婆神节（Maha Shivaratri）等，详细介绍其神话起源、庆祝方式、社会意义以及对信徒个人精神的影响。这些节庆不仅仅是宗教活动，更是家庭团聚、社区交流和文化传承的载体。 此外，本书还将探讨圣地朝圣的意义。信徒前往圣地，如瓦拉纳西（Varanasi）、恒河（Ganga）等地，其动机和体验是多方面的，既是对神圣空间的追寻，也是对个人罪业的净化，更是对解脱（Moksha）的渴望。本书将分析朝圣的哲学和心理层面的意义。 第三部分：哲学的深邃，生命的终极关怀 本部分将深入印度教最核心的哲学思想，揭示其对生命、宇宙和人类存在意义的终极关怀。本书将重点阐述“业”（Karma）、“轮回”（Samsara）和“解脱”（Moksha）这三个印度教最重要的概念。 “业”理论将被深入剖析，解释其因果律如何在宇宙和个体生命中运作，以及个体行为如何塑造其未来的命运。本书将区分不同的“业”，如“业”（Kriyamana Karma）、“成果业”（Prarabdha Karma）等，并探讨“业”如何影响着个体的生存状态和来世。 “轮回”作为生命不断转世的观念，本书将解释其背后的逻辑和机制。信徒为何会陷入轮回的循环，以及轮回的周期如何受到“业”的影响，都将得到详尽的说明。本书将分析“轮回”观念如何塑造了印度教徒对时间、生命和死亡的态度。 而“解脱”则被视为印度教哲学追求的最高目标。本书将介绍实现“解脱”的多种途径，包括但不限于“知识之道”（Jnana Yoga）、“奉爱之道”（Bhakti Yoga）、“行动之道”（Karma Yoga）以及“冥想之道”（Dhyana Yoga）。每种“道”的理论基础、实践方法和最终目标都将得到详细的阐释。本书将探讨“解脱”的真正含义，它并非简单的死亡，而是从痛苦、无知和业力束缚中获得的永恒自由和与梵的合一。 此外，本书还将简要介绍印度教内部主要的哲学流派，如胜论（Vaisheshika）、数论（Samkhya）、瑜伽（Yoga）、弥曼差（Mimamsa）、吠檀多（Vedanta）等，梳理它们的核心思想和相互之间的联系与区别。吠檀多学派内部的非二元论（Advaita Vedanta）、限定二元论（Vishishtadvaita Vedanta）和二元论（Dvaita Vedanta）等主要分支，其关于梵、我（Atman）和世界的论述，也将作为重点进行探讨。 结语： 《印度教：神话、仪式与哲学》力求以一种易于理解的方式，向广大读者呈现印度教博大精深的文化传统。本书不仅为研究者提供了坚实的学术参考，更为对印度教感兴趣的普通读者打开了一扇认识这一独特文明的窗户。通过阅读本书，读者将能够更深刻地理解印度教如何在漫长的历史长河中，不断演化并深刻影响着印度次大陆乃至全球的文化、社会和精神生活。本书希望能够激发读者对印度教的兴趣，并促进对这一古老信仰的更深入理解和尊重。

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这本书简直就是一场精神世界的探险，让我这个对东方哲学知之甚少的人，有了一次深入了解印度教的绝佳机会。作者的笔触细腻而又不失深度，没有采用那种晦涩难懂的学术腔调，而是以一种近乎对话的方式，引导读者走进这个庞大而复杂的信仰体系。我特别欣赏它在阐述“梵我合一”概念时的那种循序渐进，从个体意识的局限性出发，逐渐揭示出宇宙本源的无限可能性。阅读过程中，我感觉自己仿佛跟随一位经验丰富的向导，穿越了古老的吠陀时代，感受了奥义书的智慧光芒，甚至窥见了不同神祇背后所蕴含的深刻寓意。书中对于因果律（业力）的剖析尤为精彩，它不仅仅是提供一个宗教教条，而是将这套逻辑置于日常生活的实践中进行考量，让我开始反思自己的行为模式和长期目标。整本书的叙事节奏把握得非常好，有高潮迭起的史诗故事，也有沉静内省的哲学思辨，读完后感觉心胸为之一开，对“存在”有了更宏大和包容的理解。唯一的遗憾是，某些涉及当代印度社会实际运作的部分，或许因为篇幅限制，展开得略显仓促，但瑕不掩瑜，对于想要建立一个全面、正向认知框架的初学者来说，这是一部不可多得的入门砖。

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这本《Hinduism》读起来，真有一种被拉入时间洪流的震撼感。它绝非那种走马观花的旅游指南式介绍，而是像一位博学的长者，耐心为你剖析一棵参天古树的年轮与根系。我最震撼于作者如何将数千年来积累的多元文化、神话传说与哲学流派，编织成一张既有内在逻辑又充满生命力的巨网。例如，书中对于湿婆（Shiva）多重身份的解读，从毁灭者到瑜伽之主，再到宇宙舞者，每一个侧面都通过具体的文本引述和历史背景烘托得淋漓尽致，让我明白，单一的标签在面对如此深厚的文化沉淀时是多么的苍白无力。文字的密度非常高，我不得不经常停下来，反复咀嚼那些关于“法”（Dharma）和“解脱”（Moksha）的论述。它不像一些宣传性的读物那样试图“美化”一切，而是坦诚地展示了该信仰在历史长河中经历的内部张力、不同教派间的辩论，甚至是一些社会实践中的争议点，这种批判性的视角，反而让内容显得更为可信和立体。每次合上书本，总有新的疑问在脑海中生成，迫使我进行更深层次的思考，这才是优秀学术性普及读物的最高境界。

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说实话，我本来对手头的这本关于印度教的书籍抱持着审慎的态度，因为这个主题实在太过庞大，很容易写得既肤浅又冗长。然而，这本书的结构设计非常巧妙，它没有一开始就强迫读者去记忆一堆梵文术语，而是从人类共同的情感需求——对意义的追寻和对死亡的恐惧——切入，自然而然地引出印度教的解释体系。尤其是关于“业力轮转”（Samsara）的论述，作者将其描绘成一个宇宙级的生态平衡系统，而非简单的奖惩机制，这一点极大地拓宽了我的视野。书中对不同史诗，比如《摩诃婆罗多》的引用和分析，简直是神来之笔，那些耳熟能详的故事，在作者的解读下，立刻焕发出了新的哲学光彩，不再是遥不可及的神话，而是关乎我们每个人当下选择的道德困境。阅读的体验是流畅且引人入胜的，作者非常擅长运用类比，将那些抽象的形而上学概念，用现代人可以理解的生活场景来比喻，使得阅读过程充满了“原来如此”的顿悟时刻。

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这本书的文字风格有一种沉稳的、近乎颂歌般的美感，读起来让人心绪宁静。我尤其欣赏作者处理文化传承的方式，他们似乎非常注重保持文本的“原味”，尽量避免用西方思维框架去套用和简化印度教的复杂结构。例如，在讨论“神性”时，它没有急于将其归类为“一神论”或“多神论”的某个分支，而是细致地描绘了那种内在的、层层递进的“一”与“多”的辩证统一关系，这让我对理解其他非西方宗教体系也获得了新的方法论。书中对于不同时代哲学家们对同一教义的不同阐释，进行了清晰的梳理和对比，这种学术的严谨性，让我在获取知识的同时，也学习了如何进行多元视角的思辨。对我而言，这不仅仅是一本关于宗教的书，更是一本关于“如何构建一个可持续的、包容性强的世界观”的教科书。它的价值在于，它教会了我如何去“倾听”一个古老文明的声音，而不是被动地接受被翻译和简化后的版本。

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这是一本非常“诚实”的著作。它没有试图将印度教描绘成一个完美的乌托邦，也没有回避其在历史上与社会阶层、性别角色等现实问题之间的复杂互动。作者以一种近乎人类学家的细致，去描摹了信徒们在日常生活中如何实践他们的信仰，从家庭祭祀的细节到重大节日的庆祝仪式，都给予了充分的关注。这种对“活的宗教”的关注，远比单纯的文本解析更有感染力。书中关于“敬畏之心”（Bhakti）的论述，尤其触动我——它强调了一种纯粹的、无条件的爱与奉献，这种情感力量在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。虽然书中涉及的教派众多，流派纷繁，但作者始终提供了一张清晰的脉络图，让你知道哪条河流最终汇入了哪片海洋。阅读完后，我感觉自己对“信仰”这个概念本身都有了更深层的认识，它不再是简单的“相信”或“不相信”，而是一套复杂而精妙的生命操作系统。

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