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出版者:Oxford University Press

作者:Goodin, Robert E. 编

出品人:

页数:1291

译者:

出版时间:2009-9-28

价格:USD 190.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780199562954

丛书系列:

图书标签:

• 政治学
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《西方政治学导论：从古代城邦到数字民主》 引言：政治的永恒追问与学科的演进 政治学，作为一门探究权力、治理、社会秩序以及人类集体行动的古老而又常新的学科，始终处于人类思想的核心。它不仅关乎我们如何分配稀缺资源，更关乎我们如何构建一个“好的社会”。本书旨在为对政治现象抱有好奇心和探究欲的读者，提供一个全面、深入且富有批判精神的西方政治学知识框架。我们不会局限于任何单一的学术传统或流派，而是致力于勾勒出一条清晰的、脉络分明的学科发展史，并将其核心议题与当代世界紧密连接。 本书的结构设计旨在引导读者逐步深入，从政治哲学的源头开始，过渡到现代国家的形成，再到当代政治的复杂性。我们相信，理解今天的政治挑战，必须回溯到柏拉图和亚里士多德提出的基本问题：什么是正义？什么是公民？以及什么是最佳政体？ --- 第一部分：政治哲学的奠基（公元前5世纪—17世纪） 本部分聚焦于西方政治思想的源头活水，探讨那些塑造了我们对国家、法律和个人自由看法的核心概念。 第一章：古典城邦的理想与现实 我们将从古希腊的雅典民主和斯巴达的寡头政体入手，细致分析柏拉图在《理想国》中对“哲学王”的设想，及其对理性、正义和知识的深刻反思。随后，重点考察亚里士多德在《政治学》中的经验主义方法，他对于不同政体（君主制、贵族制、共和制）的分类及其衰变模式的分析，为后世政治体制研究奠定了基础。我们还将简要触及罗马法治主义的兴起，理解自然法概念的早期萌芽。 第二章：中世纪的信仰与权力 中世纪是教会权威与世俗君主权力激烈博弈的时代。本章将剖析奥古斯丁对“上帝之城”与“尘世之城”的区分，这深刻影响了西方关于公权力的神圣性和局限性的理解。圣托马斯·阿奎那如何融合亚里士多德的理性与基督教神学，构建了中世纪晚期有影响力的自然法理论体系。同时，我们将讨论封建制度下权力分散的特点，以及这种分散如何为后来的民族国家形成埋下了伏笔。 第三章：主权国家的诞生与社会契约的论证 文艺复兴后的欧洲，民族国家的崛起是政治现实的重大转折。马基雅维利在《君主论》中对权力的冷峻描绘，标志着政治学从道德思辨转向现实主义的开端。接下来的重点将是社会契约论的“三巨头”：霍布斯对绝对主权和“自然状态下的人生是孤独、贫困、污秽、野蛮且短促的”的恐惧；洛克对个人财产权和有限政府的强调，为自由主义奠定了哲学基础；以及卢梭对“公意”（General Will）的构想，探讨集体意志与个人自由的张力。 --- 第二部分：现代政治的核心结构（18世纪—20世纪初） 本部分转向对现代政治制度的构建、意识形态的形成以及对国家权力的制衡机制的探讨。 第四章：启蒙运动与自由主义的胜利 启蒙运动是现代政治的催化剂。我们将深入分析孟德斯鸠关于“三权分立”以防止权力滥用的机制设计，这是现代宪政主义的基石。康德对永久和平和世界公民权的构想，展现了理性如何指向超越民族国家的普世价值。自由主义的核心，即对个人权利的强调、对政府干预的限制，以及对市场经济的支持，将作为贯穿本章的主线。 第五章：意识形态的冲突与国家的演进 19世纪是意识形态爆炸的时代。保守主义作为对激进变革的反思，强调传统、秩序和有机体的社会观，以伯克为代表。社会主义，从空想到科学，探讨了阶级矛盾、异化问题以及对国家拥有生产资料的诉求。民族主义的兴起，作为一种强有力的集体认同力量，如何重塑了欧洲的版图，并带来了新的战争与和平模式。 第六章：国家理论的深化与权力分析 本章将考察后启蒙时代对国家本质更精细的分析。功利主义者边沁和密尔如何将政治目标设定为“最大多数人的最大幸福”。马克思主义政治经济学如何揭示国家机器的阶级本质。此外，我们将引入韦伯关于合法性权威（传统型、魅力型、理性-合法型）的经典分类，这对理解现代官僚制和政权基础至关重要。 --- 第三部分：当代政治的复杂性与挑战（20世纪至今） 本部分将视角转向20世纪及21世纪的政治实践，关注民主的危机、全球化的影响以及新的政治范式。 第七章：民主理论的多元化与困境 20世纪见证了民主的扩张与挑战。本章考察了精英民主理论（如熊彼特对民主的“竞争性选择”定义）与多元民主理论（如政党、利益集团的相互制衡）。法西斯主义和共产主义作为对自由民主的激进替代方案，其兴衰及其对政治理性的冲击值得深入分析。战后，公民权利运动和后现代主义对宏大叙事的批判，如何促使民主理论向更具包容性的方向发展。 第八章：比较政治学的视野：体制的差异 比较政治学旨在系统地对比不同国家间的政治现象。本章将探讨国家、政府与政权的区别，解析威权主义的持续存在及其表现形式（如军事独裁、一党专政）。我们将对比研究总统制与议会制（如对美国和英国政治体制的案例分析），以及不同类型的选举制度如何塑造政党体系和治理效率。 第九章：全球化、治理与跨国政治 进入21世纪，主权国家的边界日益模糊。本章探讨全球化对国家权力的侵蚀，国际关系理论（如现实主义、自由主义、建构主义）如何解释国家间的互动。我们将讨论国际组织（如联合国、世界贸易组织）的兴衰，以及非国家行为体（如跨国公司、非政府组织）在塑造全球议程中的作用。 第十章：当代政治的思潮与未来展望 最后，我们将聚焦于当代政治面临的新挑战：身份政治的崛起、社交媒体对公共领域的影响、环境政治的紧迫性，以及技术对治理模式的潜在颠覆。本章将回顾新自由主义、新自由马克思主义等当代思潮的核心论点，并引导读者思考，在技术、全球化和身份认同日益碎片化的时代，政治学应如何继续肩负起构建公正、有序社会的使命。 --- 结语：政治学的持续探索 本书提供了一个思想的地图，而非终极答案。政治学是一门面向未来的学科，它要求我们持续地质疑既有的权力结构，审视我们所继承的政治遗产，并勇敢地想象更美好的可能。掌握了这些理论工具和历史脉络，读者便能以更深刻、更审慎的视角，参与到我们共同的政治生活之中。

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作为一名政治学爱好者，我一直对理解国家运作、权力分配以及社会如何组织自身有着浓厚的兴趣。最近，我开始深入研读《牛津政治学手册》（The Oxford Handbook of Political Science），这套作品不仅仅是一本学术参考书，更像是一扇通往政治学广阔世界的大门。它汇集了当今学界最顶尖的学者们的研究成果，从宏观的政治哲学基础，到微观的投票行为分析，再到对具体政治制度的深入剖析，几乎涵盖了政治学研究的方方面面。我尤其被书中对不同政治理论流派的梳理和比较所吸引。无论是强调公民美德的古典政治思想，还是关注利益集团博弈的现实主义，抑或是探讨社会契约基础的自由主义，手册都给予了详尽的解释和批判性的评估。阅读这些章节，我仿佛置身于一场思想的盛宴，不同时代的智者们在纸上辩论，他们的观点交锋，激荡出新的认识。作者们不仅仅是简单地罗列观点，而是深刻地挖掘了这些理论的起源、发展脉络及其在现实世界中的应用和局限。例如，在讨论民主理论时，手册不仅介绍了代议制民主的核心原则，还深入探讨了参与式民主、协商式民主等新兴模式，并分析了它们在不同社会文化背景下的可行性。这种多角度、深层次的探讨，让我对民主的复杂性和多样性有了前所未有的认识。此外，手册对政治学研究方法的论述也极具价值。它清晰地阐释了定性研究和定量研究的各自优势，以及如何运用比较政治学、统计分析、案例研究等多种方法来检验政治理论。这对于我这样想要深入了解政治学研究方法的读者来说，无疑是宝贵的指导。

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我一直对政治体制的演变和多样性感到着迷，而《牛津政治学手册》在这方面提供的洞察力简直是无与伦比的。书中对不同国家政治制度的比较分析，不仅仅是列举政府形式的差异，更是深入挖掘了这些制度背后的历史、文化和社会根源。我特别欣赏手册中对议会制和总统制之间微妙区别的阐述，以及它们在权力制衡、政治稳定性和政策效率方面各自的优劣势。作者们通过详实的案例研究，生动地展示了这些制度在实际运作中所面临的挑战和机遇。例如，在分析英国的议会君主制时，手册不仅解释了首相的产生机制和权力范围，还探讨了君主在国家象征意义上的角色，以及议会在立法和监督政府中的作用。而在讨论美国总统制时，则着重分析了三权分立的原则，以及总统、国会和法院之间复杂的互动关系，特别是它们在应对国内重大危机时所展现出的合作与制衡。更让我印象深刻的是，手册并未止步于对西方民主体制的介绍，而是将视野拓展到亚洲、非洲和拉丁美洲的政治实践。它详细分析了不同国家在转型过程中所经历的政治改革、民主巩固的挑战以及威权主义的持久性。读到这些章节，我仿佛看到了一个由无数条复杂丝线交织而成的全球政治图景，每个国家都有其独特的叙事和发展轨迹。手册中的研究方法论部分，也为我理解这些比较研究提供了坚实的理论基础。它解释了如何通过控制变量、构建情境以及运用历史制度主义等方法，来揭示不同制度之间的因果关系。

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对于我这样一位对国家治理和公共政策制定过程充满好奇的读者，《牛津政治学手册》无疑提供了一个全面的视角。书中对政府运作、官僚体系以及政策生命周期的详细阐述，让我对国家机器是如何运转以及政策是如何被创造、实施和评估的有了更清晰的认识。我尤其欣赏手册中对官僚政治的分析，它不仅仅将官僚描述为执行者，更是将其视为拥有自身利益、权力结构和决策过程的复杂组织。手册探讨了不同类型的官僚结构，以及它们在权力分配、信息控制和政策执行中的作用。例如，在分析美国的联邦政府时，它详细描述了不同部门的职责、相互关系以及它们在制定和实施重大政策中的影响力。更让我着迷的是，手册对公共政策过程的细致描绘，从问题的识别、议程的设置、方案的制定，到政策的实施、评估和终结，每一个环节都进行了深入的剖析。它分析了政治压力、利益集团、专家意见以及媒体传播等多种因素如何在政策过程中发挥作用。手册中对不同政策领域，例如教育、医疗、环境和经济政策的案例分析，更是生动地展示了理论是如何应用于实践的。通过对这些案例的深入研究，我明白了政策制定并非是一个纯粹理性的过程，而是充满了政治博弈、利益冲突和妥协。

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《牛津政治学手册》对于理解国际政治的动态和全球秩序的演变，提供了极其宝贵的见解。书中对国际关系理论、国家间互动以及全球治理机制的梳理，让我对错综复杂的国际事务有了更系统化的认知。我特别被现实主义、自由主义、建构主义等主要国际关系理论的对比分析所吸引。手册不仅清晰地解释了这些理论的核心假设和预测，还详细阐述了它们在解释冷战、后冷战时代以及当代国际冲突和合作中的应用和局限。作者们通过对历史事件，例如两次世界大战、冷战的起源与结束、以及当前的地区冲突和全球性挑战的分析，生动地展示了这些理论是如何帮助我们理解国家行为和国际格局的。此外，手册对国家间权力平衡、国际组织的作用以及全球化对国际政治的影响也进行了深刻的探讨。它分析了联合国、世界贸易组织等国际机构是如何在维护和平、促进合作和制定全球规则方面发挥作用的，同时也揭示了它们在应对新兴全球性挑战时所面临的困境和改革的必要性。更让我印象深刻的是，手册对非国家行为体，例如跨国公司、恐怖组织和国际非政府组织在全球政治中的作用的讨论。它指出，在当今高度互联的世界，国家之间的关系已经不再是国际政治的全部，这些非国家行为体也扮演着越来越重要的角色，它们的影响力不容忽视。

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《牛津政治学手册》在探索政治行为背后的驱动力方面，给我带来了极大的启发。书中对选民行为、政治参与和社会运动的深入分析，让我对人们为何会做出特定的政治选择有了更深刻的理解。我特别被关于投票行为的章节所吸引，它不仅仅是简单地描述投票率的高低，而是细致地探讨了经济因素、社会阶层、教育程度、宗教信仰以及媒体宣传等多种因素对选民决策的影响。手册中对理性选择理论、社会认同理论以及心理学因素在投票中的作用的探讨，让我认识到投票行为的复杂性和多层次性。作者们引用了大量的实证研究数据和统计模型，来支持他们的论点，这使得我对政治行为的量化分析有了初步的认识。此外，手册对政治参与的定义和形式也进行了广泛的讨论，从传统的投票、捐款，到非传统的抗议、公民不公民的活动，都进行了详细的阐述。它分析了社会经济地位、政治效能感以及公民的社会网络等因素如何影响个体参与政治的意愿和方式。尤其让我受益匪浅的是关于社会运动的部分。手册不仅介绍了不同类型的社会运动，例如资源动员理论、政治机会结构理论以及身份认同理论，还分析了社会运动如何兴起、发展壮大以及最终达成或未能达成其目标。通过对历史上的经典社会运动案例的分析，我更清晰地看到了个体和集体力量如何能够挑战现有秩序，推动社会变革。

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《牛津政治学手册》在探讨政治意识形态的本质及其在塑造政治实践中的作用方面，给我带来了极大的启发。书中对自由主义、保守主义、社会主义、民族主义、女权主义以及绿色政治等主要意识形态的清晰界定和深入分析，让我得以更全面地理解政治光谱的构成及其背后所代表的价值取向。我特别欣赏手册中对这些意识形态核心原则、历史演变以及在不同社会和政治背景下的具体表现形式的探讨。例如，在讨论自由主义时，手册不仅阐述了其对个人权利、自由市场和有限政府的强调，还分析了其在不同历史时期，例如古典自由主义、社会自由主义和新自由主义等分支上的演变。它也讨论了自由主义在民主制度、人权保障和市场经济中的作用。而对保守主义的分析，则深入探讨了其对传统、秩序、权威以及渐进式改革的重视，以及不同保守主义流派，例如传统保守主义、自由保守主义和新保守主义之间的区别。更让我着迷的是，手册对意识形态之间的互动、冲突以及它们如何影响政策制定和政治动员的分析。它分析了意识形态是如何成为政治辩论的焦点，以及它们是如何被用作动员选民、塑造公众舆论和合法化政治権力的工具。手册中的案例研究，例如冷战时期的意识形态对峙，以及当代一些国家政治舞台上意识形态的竞争，都让我对意识形态的强大影响力有了更深刻的认识。

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《牛津政治学手册》为我提供了对政治冲突、暴力以及和平解决争端机制的深入洞察。书中对不同类型政治冲突的分类，例如内部冲突、国际冲突以及它们之间的相互影响，让我对政治世界中的不稳定因素有了更系统的认识。我特别欣赏手册中对冲突根源的分析，它不仅仅将冲突归因于经济因素，更是深入探讨了政治因素（例如资源分配不公、政治排斥）、社会因素（例如民族、宗教、阶级矛盾）以及历史因素（例如历史遗留问题、殖民主义遗毒）在冲突发生中的复杂作用。例如，在分析一些国家内部的民族冲突时，手册深入探讨了历史上的民族压迫、文化差异以及经济发展不平衡如何加剧了这些冲突。而在讨论国际冲突时，则分析了地缘政治、意识形态竞争以及资源争夺等因素如何导致国家之间的对抗。更让我着迷的是，手册对暴力形式的探讨，它区分了国家暴力、非国家暴力以及非对称冲突，并分析了这些暴力形式的特点和影响。它也深入探讨了和平解决争端的机制，例如外交谈判、调解、国际法以及和平主义等，并分析了这些机制在预防和化解冲突中的作用和局限。手册中的案例研究，例如一些国家在后冲突时代的重建过程，以及国际社会在维和行动中的努力，都让我对如何实现持久和平有了更深刻的思考。

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《牛津政治学手册》在分析政治合法性、权力来源以及政治权威的演变方面，提供了极为深刻的见解。书中对不同合法性理论，例如传统合法性、魅力型合法性以及法理型合法性的详细阐释，让我得以理解国家和政府权力如何获得社会认可。我特别欣赏手册中对马克斯·韦伯关于合法性分类的深入解读，以及这些分类如何在不同的政治制度和历史时期得到体现。例如，在分析君主制时，手册深入探讨了传统合法性在其权力基础中的作用，以及君主如何通过血缘、继承和仪式来维持其权威。而在探讨现代民主国家时，则重点分析了法理型合法性，即权力来源于明确的法律规则和程序，以及公民如何通过投票和参与来认可政府的合法性。更让我着迷的是，手册对政治权力来源的多元性分析，它不仅仅将权力视为强制力，而是将其视为一种能够影响他人行为和决策的能力，这种能力可以来源于财富、知识、地位、组织能力以及信息控制等等。它分析了不同政治体制中，权力是如何分配、集中和分散的。手册中对政治权威的演变也进行了细致的探讨，它分析了随着社会的发展和政治思想的进步，人们对政治权威的认知和接受度是如何变化的。例如，从中世纪的教会权威到启蒙运动后公民权利的兴起，再到现代民主社会中对民选政府合法性的强调，都体现了政治权威的不断演变。

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作为一名对政治思想史有着浓厚兴趣的读者，《牛津政治学手册》为我提供了一个绝佳的平台，让我得以系统地回顾和梳理政治学思想的源远流长。书中对柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、马克思等关键政治思想家的思想体系及其历史贡献的详尽介绍，让我得以深入了解西方政治思想的演进脉络。我特别欣赏手册中对这些思想家所处的历史背景、他们所回应的时代问题以及他们的思想对后世产生的深远影响的分析。例如，在探讨柏拉图的《理想国》时，手册不仅仅是介绍了他对正义和理想城邦的构想，还深入分析了他在哲学、政治和伦理之间的联系，以及他对于理性统治的强调。而在讨论霍布斯的《利维坦》时，则细致地阐述了他关于自然状态、社会契约以及国家主权的理论，以及这些理论如何为现代国家概念奠定了基础。手册并没有将政治思想史的介绍停留在对经典文本的解读上，而是进一步探讨了不同思想流派之间的传承、批判与发展。它分析了自由主义如何从洛克发展到密尔，以及这些思想在民主、权利和个人自由方面的演变。同时，它也深入探讨了马克思主义对资本主义的批判以及其对社会革命的设想。这种对思想史的梳理，让我得以看到政治学作为一门学科是如何在不断的辩论和反思中向前发展的。

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《牛津政治学手册》在对政治文化、公民品格以及政治社会化过程的探讨方面，给我带来了全新的视角。书中对不同国家政治文化的差异以及它们如何影响政治行为和制度的分析，让我对政治的深层动力有了更深刻的理解。我特别欣赏手册中对政治文化维度的划分，例如个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避等，以及这些维度如何影响人们对政府、社会和彼此的看法。例如，在分析美国政治文化时，手册深入探讨了其对个人自由、个人成就和竞争的强调，以及这种文化如何塑造了美国的政治制度和政治行为。而在讨论一些亚洲国家的政治文化时，则分析了其对集体和谐、尊重权威和等级制度的重视，以及这些文化特质如何影响了这些国家的政治和社会组织。更让我印象深刻的是，手册对公民品格的探讨，它不仅仅关注个体在政治系统中的角色，更是深入分析了什么样的公民品格是健康的民主所需要的，例如批判性思维、参与意识、宽容精神以及对公共事务的责任感。手册对政治社会化的过程也进行了详细的阐述，它分析了家庭、学校、媒体以及同伴群体等社会化主体是如何将政治观念、价值观和行为规范传递给个体的，以及这种社会化过程如何影响了整个社会的政治生态。

评分☆☆☆☆☆

看了contextual political analysis里面Tilly写的“Why and How History Matters”（内容其实是社会运动达成其目的的方式概述）以及comparative politics里面Geddes写的“What Causes Democratization”，她的一个观察——民主化进程与资本的流动性呈现正相关趋势——对于今日的PRC有很强的参考意义。

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