1 Peter pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Green, Joel B.

出品人:

页数:328

译者:

出版时间:2007-10

价格:$ 27.12

装帧:

isbn号码:9780802825537

丛书系列:

图书标签:

圣经
新约
彼得前书
信仰
盼望
试炼
圣洁
顺服
爱
鼓励
基督徒生活

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

Even though the letter of 1 Peter has sometimes been overshadowed by Paul's many New Testament letters, it is nonetheless distinctive for the clarity with which it presents the Christian message. In this volume Joel Green offers a clear paragraph-by-paragraph analysis of 1 Peter and, even more, unpacks the letter's theology in ways that go beyond the typical modern commentary. Following Green's paragraph-by-paragraph commentary is an extended discussion of the "theological horizons" of 1 Peter. Throughout his study Green brings the message of 1 Peter into conversation with Christian theologians - ancient and contemporary - so that the challenge of this letter for Christian faithfulness can be heard more clearly today.

《古卷的低语：失落的先知书信》导言：在时间的长河中回响的呼唤本书并非对任何特定使徒书信的阐释，而是一次对早期基督教文献库中，那些被光芒稍逊的文本的深度探究。我们试图穿透历史的迷雾，重构那些未被纳入正典核心，却在信徒群体中流传、影响深远的早期书信的文化与神学背景。这些“失落的低语”，构成了初代教会信仰光谱中不可或缺的一块拼图，它们关乎早期教会的治理结构、对末世论的多元理解，以及在罗马帝国高压下信徒社群的日常实践。我们聚焦于那些在亚历山大图书馆的残卷中被提及，或在教父早期引文中零星保存下来的文本碎片。这些碎片共同勾勒出一幅比传统叙事更为复杂、充满张力的信仰图景。它们没有一本明确的“作者身份”，而是代表了一种地域性、阶段性的神学思潮。第一部分：地方教会的权柄与秩序的探寻本书的开篇，将引人深入早期基督教社群内部的权力动态。在缺乏统一的宗主教制度的时代，地方教会如何维系其道德和教义的纯正性？我们考察了被称为“长老的教诲”（Didaskalia ton Presbyteron，此名称并非指某特定文集，而是指一种普遍存在的文本类型）的文献。这些文献详细描述了主日聚会的流程、圣礼的执行细节，以及如何区分合法的教师与异端之间的微妙界限。其中一个核心章节，深入分析了“主教的职权范围”在不同城市间的差异。例如，在安提阿，强调的是神学上的正统性；而在小亚细亚的某些偏远社区，更侧重于对先知性恩赐的接纳与管理。这些地方性的规范，共同编织了一张松散但有效的属灵治理网络。我们通过对早期殉道文献中引用的“教会的规程”的分析，重建了这些规范的实际操作层面。我们特别关注那些关于“审判与和解”的记录。在罗马迫害的高峰期，那些曾因恐惧而否认信仰（lapsi）的信徒如何被重新接纳？不同的地区采用了不同的程序，从严格的苦修到相对宽容的恢复。这些实践的差异，揭示了早期信徒在信仰坚韧性与社群包容性之间艰难的平衡。第二部分：末世论的群像：期待的层次在初代教会的集体意识中，对基督再临的期待是永恒的主题。然而，这种期待并非铁板一块。本书的第二部分，致力于梳理那些未被“千年王国”主流解释所完全吸收的末世论观点。我们探讨了那些侧重于“现世转化”而非“终极审判”的文本。其中一些文献强调，基督的国度是通过信徒在社会中的道德实践和苦难的忍耐，逐步渗透并改变现有世界的结构。他们认为，末世不是一个突如其来的终结，而是一个充满张力的、正在发生的“属灵收割”。我们深入研究了一批被称为“智慧之光”的文献（Phaos Sophia，一个综合概念），它们倾向于一种更具灵性色彩的终结观：救赎在于灵魂对更高真理的认知与契合，而非仅仅是身体的复活。这些思想在那些与希腊哲学有较多接触的知识分子群体中尤为流行。书中详尽比对了这种内向型末世论与主流团体外向型期待之间的紧张关系。此外，我们还分析了关于“天使与魔鬼的阶层”的复杂宇宙观描述。这些描述往往比后来的教父体系更为具体、更富有想象力，它们试图解释世界为何充满邪恶，以及信徒在与“黑暗权势”的战斗中，如何运用“印记”与“祷告的力量”。第三部分：圣礼与日常生活的交织圣礼不仅仅是仪式，它们是初代教会信徒抵抗异教文化入侵的堡垒。本书的第三部分，详细考察了“水之盟约”（早期洗礼的代称）与“擘饼的记忆”（早期圣餐的称谓）在日常生活中的具体体现。我们重构了“入会前的预备”过程。这通常是一个长达数年的严格培训期，涵盖了伦理学、历史记忆和基础教义。文献显示，这个过程往往伴随着严格的禁食、对异教习俗的彻底割裂，以及社区内的互相监督。这种高度仪式化的接纳过程，确保了新成员对群体身份的绝对认同。在对“擘饼”的描述中，我们发现其更强调“共享的宴席”这一社会维度。这些早期文献强调，圣餐的有效性，极大地依赖于信徒群体内部的经济平等和友爱。一旦出现贫富分化或内部争吵，这份擘饼的“味道”就会改变，被视为对基督精神的背叛。书中引用了多处来自不同地区的信件，它们都在严厉谴责那些在圣餐前私下设宴、炫耀财富的“富足的弟兄们”。结论：回响的遗产这些未被纳入最终文本集合的“低语”，揭示了一个更加生动、更具地方色彩的早期基督教世界。它们提醒我们，信仰的传播从未是一条笔直的道路，而是充满了地方性的适应、激烈的内部辩论和不断演化的实践。本书的价值，在于它拒绝将早期教会视为一个僵化的、预先确定的实体。相反，它展示了一个充满生命力、在张力中寻求定义的动态群体。通过重组这些失落的文本碎片，我们得以更全面地理解，在“使徒”的时代结束之后，信仰是如何在普通信徒的日常挣扎与深切盼望中，找到了得以延续的根基。这些古老的低语，至今仍在我们对信仰本质的追问中，投下难以磨灭的回响。