The True Dharma Eye

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出版者:
作者:Loori, John Daido
出品人:
页数:528
译者:
出版时间:2009-8
价格:217.00元
装帧:
isbn号码:9781590304655
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 禅宗
  • 真理
  • 智慧
  • 修行
  • 顿悟
  • 法眼
  • 心灵
  • 哲学
  • 东方文化
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具体描述

A collection of three hundred koans compiled by Eihei Dogen, the thirteenth-century founder of Soto Zen in Japan, this book presents readers with a uniquely contemporary perspective on his profound teachings and their relevance for modern Western practitioners of Zen. Following the traditional format for koan collections, John Daido Loori Roshi, an American Zen master, has added his own commentary and accompanying verse for each of Dogen’s koans. Zen students and scholars will find The True Dharma Eye to be a source of deep insight into the mind of one of the world’s greatest religious thinkers, as well as the practice of koan study itself.

禅宗公案的深邃回响:《镜心录》图书简介 《镜心录》并非一部关于佛教教义的系统论述,也避开了对特定祖师生平的详尽描摹。它是一部精选了自唐代中晚期至宋元时期,一系列最具启发性、最富张力与最耐人寻味的禅宗公案、机锋问答以及师徒机缘的汇编。全书的核心焦点,在于展现禅宗修行者如何在“言语断处”捕捉那稍纵即逝的真理之光,以及大德高僧们如何以看似悖论、荒谬甚至狂放的方式,直指人心、见性成佛的瞬间。 本书的结构并非按时间线索或法脉传承排列,而是依照“悟入的层次”与“心性的表现形态”进行艺术化的编排。全书分为“石破天惊”、“云开雾散”、“机锋对垒”、“山河大地”四个主要卷册,旨在引导读者逐步深入禅宗修行的核心体验。 --- 第一卷:石破天惊——瞬间的打破与觉醒 此卷收录的公案,往往以极端的对比和突兀的转折为特征,旨在瞬间瓦解修行者固有的认知框架和逻辑束缚。它不谈“空”,但展现了“空”的巨大威力。 内容精选与侧重: “临济一喝”的物理与形上学意义: 本卷详细考证了临济宗标志性“喝”声的各种语境——非指气功或声波,而是作为一种超越语言的“宣告”或“点醒”。通过对数十则包含“喝”的对话记录的细致分析,揭示了其在不同情境下,如何对应修行者在“疑团”到达饱和点时的爆发性释放。 “不挂一丝”的辩证: 重点收录了关于“本来面目”与“无一物”的公案。例如,某僧问“如何是佛法真谛”,师答“踏破草鞋”,随即将其逐出。本书通过对比同期对“平常心是道”的不同诠释,探讨了“放下”与“承担”之间的微妙平衡。并非要求彻底的虚无,而是指心性上的无所执着。 黄檗的“不思善,不思恶”的深化: 不仅仅是提及《坛经》中的片段,而是追溯了黄檗山传法前后,弟子们如何将这一境界付诸实践。收录了多则记录了弟子“即时悟道”的简短记载,这些记载往往是行动而非言语的展现,如“提起茶盏”、“拭汗拭巾”等,强调“道”在日常的全然渗透。 阅读体验: 节奏急促,信息密度极高,要求读者在阅读时保持高度的警觉与思辨,体验那种“山崩于前而心不动”的震撼感。 --- 第二卷:云开雾散——心性的自然流露 当最初的震撼过去后,禅宗修行开始转向“无心而为”的境界。《云开雾散》聚焦于那些看似平常、却饱含深意的生活片段,展示了觉悟者如何与世界自然相融,不再受制于二元对立。 内容精选与侧重: “担柴运水”中的“道”: 详细对比了曹洞宗与临济宗对日常事务处理方式的差异。曹洞宗的“只管打坐”与对具体动作的细致描述(如点香、扫地)是如何体现“万物齐备,无欠无余”的境界。本书特别关注了宋代高僧在农事、医药、甚至民间艺术(如书法或绘画的某个笔触)中展现的禅机。 “不言之教”的传达: 收集了大量无言的互动。例如,师父以眼神示意、以拂尘轻拂、或仅仅是转身离去的公案。分析了这些“非语言信息”在特定的师徒关系中,是如何完成了对“悟境”的确认或引导,而非简单的拒绝沟通。 “野狐禅”的辨析: 作为一个重要的反思环节,本卷特别设置了部分内容专门用于辨识那些仅仅停留在“机巧”或“知解”层面,却未能真正契合“心性本源”的案例。通过对比高明的公案,凸显了真悟与伪悟之间的本质区别——后者仍有“我悟了”的自我意识残留。 阅读体验: 节奏舒缓,需要细嚼慢咽。读者需要从看似平淡的描述中,提炼出超越表象的“韵味”和“气势”。 --- 第三卷:机锋对垒——语言的艺术与陷阱 本卷是本书中对“文字游戏”与“智慧交锋”着墨最多的部分,它探讨了禅宗语言的局限性,以及如何利用语言作为工具,最终抛弃工具本身。这里的“机锋”并非单纯的口才比拼,而是心性的较量。 内容精选与侧重: “是”与“不是”的反复拉锯: 汇集了大量围绕“是”或“不是”的问答。例如,问“是佛法吗?”答“是”,与答“不是”的后续影响。本书分析了问者和答者在这一瞬间,对“佛法”一词的定义和理解是否产生了“错位”。 “向上棒”与“夺机”: 集中研究了棒打和呵斥的深层含义。重点不在于“打”这个行为,而在于“棒”或“呵”所占据的“时空位置”,如何截断了提问者顺势而下的逻辑链条。这是一种“强行中断”的智慧。 无门关外的“猜谜”: 收录了宋代以后,禅宗与理学思潮相互渗透时出现的公案。这些公案往往带有更多的形而上学色彩,但也更考验修行者对“体用不二”的理解。例如,关于“光影”、“空色”等抽象概念的交锋。 阅读体验: 充满张力,如同一场高水平的棋局对弈。读者可以从中学习到如何审视自己的思维定势,并体会语言在触及终极真实时的无能为力。 --- 第四卷:山河大地——融入世界的体用 最后一卷将视线从禅堂和问答室转向更广阔的世界。它关注的是悟道之人如何在俗世中生活,以及他们的“法身”如何与自然万物共振。 内容精选与侧重: “行行坐坐,唯此而已”的拓宽: 关注在行脚、游历、或甚至参与世俗事务(如管理寺院经济)时,禅者保持的定力。通过对几位著名“云游僧”的片段记录,展现了他们如何将禅定转化为对世事变迁的深刻洞察力,而不陷入世俗的烦恼。 对“情”的最终处理: 探讨了禅宗对人际情感(师徒之情、亲友之爱)的态度。收录了少数几则关于生老病死、离合悲欢的简短记述,说明真正的“空”并非“无情”,而是“不被情缚”。情感的流动是自然的,但内心的皈依处是永恒的。 “余音绕梁”的收束: 本卷的最后部分,不以公案结束,而是收录了一些后世禅师对上述公案的“再评语”——这些评语往往比公案本身更难解。旨在提醒读者,对禅宗的探究是一个永无止境的过程,任何定论都可能成为新的障碍。 阅读体验: 气象宏大,回归于“大用”的层面。阅读结束后,读者会被引导着重新审视自己的日常生活,期待在平凡之中发现非凡的印记。 --- 结语: 《镜心录》的编辑理念是“不立一字,不着一尘”。全书旨在提供一个“观照的媒介”,而非“知识的容器”。它拒绝提供标准答案,而是致力于唤醒读者自身内在的觉察能力。翻开此书,即是踏入一场与古德的无声对谈,一场探寻自身本心清净光明的旅程。读者或将发现,最深刻的禅理,往往隐藏在最不经意的一瞥、一念之间。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格有一种老派的优雅和不容置疑的权威感,读起来完全不像当代流行的快餐式小说。作者的遣词造句极为考究,许多长句的结构复杂却又逻辑清晰,充满了古典文学的韵味,仿佛在品鉴一坛陈年的老酒,需要慢下来细细品味才能体会到其中蕴含的醇厚。我发现自己时不时地会停下来,仅仅是为了回味某个精准而富有画面感的动词,或是那个令人拍案叫绝的比喻。这种文字的质感,使得整个故事的基调显得格外厚重和庄严,即便描述的是日常琐事,也似乎被镀上了一层历史的 patina。在处理哲学性的思辨时,作者表现出了惊人的洞察力,他似乎对人性深处的幽暗角落有着非同寻常的理解,提出了许多让人不得不进行自我反思的问题。举例来说,关于“真实”与“感知”之间界限的讨论,我已经很久没有在小说中读到如此深入和不妥协的探讨了。这本书需要的不是一个匆忙的读者,而是一个愿意投入时间去研究文字肌理、去跟上作者思想步伐的同路人。它要求读者付出努力,但所给予的回报,是精神层面上的极大满足,让人感觉自己的认知边界被轻轻地推开了一角。

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这本书的结构设计简直像一个迷宫,而且是一个设计得极其精妙、让人心甘情愿迷失其中的那种。它并非采用传统的时间顺序推进,而是像一个由无数碎片拼凑而成的巨大马赛克,每一个章节都像是一个独立的、视角迥异的微观世界。有时候,你以为你已经掌握了故事的主线,下一章作者就会用一个完全出乎意料的视角,将你之前建立的所有假设彻底颠覆。我特别喜欢作者在处理叙事焦点时的游刃有余,他可以瞬间从一个局外人的全知视角,切换到某个角色内心最隐秘的独白,这种无缝衔接的处理方式,让阅读过程充满了持续的惊喜感。这种非线性的叙事手法,不仅考验读者的专注力,更是在邀请我们主动参与到“重构”故事的过程中去。读完合上书的那一刻,我感觉自己像是一个刚刚解开一个复杂谜题的侦探,那种豁然开朗的满足感,是直线性故事很难给予的。这不仅仅是一本书,更像是一场智力上的探戈,你必须跟上作者的步伐,才能欣赏到最终的全貌。

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坦率地说,我一开始对这类题材是有些保留态度的,总觉得会陷入某种故作高深的泥潭,但这本书彻底改变了我的看法。它成功地在宏大叙事与个体情感之间找到了一个完美的平衡点。我们看到的是一个波澜壮阔的时代背景,涉及了错综复杂的权力斗争和隐秘的社群结构,但作者从未让这些“大场面”压倒了小人物的悲欢离合。相反,那些宏大的事件都是通过特定几个角色的微观视角被折射出来的,这使得冰冷的历史叙事瞬间变得有血有肉、充满温度。我尤其对其中一个关于背叛和救赎的副线情节印象深刻,那段描写得极其克制和内敛,没有过多的煽情对白,仅仅是通过人物在面对关键抉择时的肢体语言和眼神交流,就将那种撕心裂肺的痛苦和最终的和解表达得淋漓尽致。这种“少即是多”的叙事哲学,在充斥着过度解释的今天,显得尤为珍贵。这本书的魅力就在于此:它让你在关心世界走向的同时,也深深地牵挂着书中每一个鲜活的灵魂,真正做到了将历史的重量与人性的温度完美融合。

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我必须承认,这本书的知识密度高得惊人,但它绝不是那种堆砌术语的僵硬教科书。作者拥有将极其专业或晦涩的知识点,巧妙地编织进日常对话和行动场景中的神奇能力。阅读过程中,我感觉自己的知识储备正在以一种非常自然、近乎潜移默化的方式被拓宽。很多关于古代社会结构、某种特定工艺流程的描述,本来可以写得枯燥乏味,但作者却能通过引入一个充满好奇心的年轻角色去提问,或者通过一场关键的危机来展现这些知识的实际应用,从而让信息变得鲜活起来。这种教学方式极其高明,它让你在享受故事带来的紧张刺激之余,也收获了扎实的背景知识,简直是一次知识的“隐形补给”。最妙的是,这些信息量巨大的部分,反而成了推动情节发展的关键齿轮,而不是单纯的背景板装饰。这种既能满足学术好奇心,又不牺牲故事娱乐性的平衡,是很多作品梦寐以求却难以企及的境界,这本书确实达到了一个极高的标准。

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这本书的叙事节奏把握得真是出神入化,读起来就像是坐上了一趟设计精巧的过山车,时而平缓地铺陈细节,让人沉浸于角色细腻的内心挣扎与周遭环境的细微变化之中;紧接着,一个突如其来的转折便将故事推向高潮,那种措手不及的感觉,简直让人手心冒汗。作者对于场景的描绘更是达到了令人称奇的境地,无论是古老集市上熙熙攘攘的人群,弥漫着香料和尘土气息的空气,还是幽深森林里那些令人不安的寂静,都仿佛触手可及。我特别欣赏作者在塑造主要人物时所展现出的那种复杂性,他们绝非扁平的符号,而是充满了内在的矛盾与成长的轨迹。某个配角的命运转折点,尤其令人唏嘘,它并非简单的善恶对立,而是关于选择与代价的深刻探讨,这种深度让我在读完那个章节后,久久不能平静,甚至需要放下书本,望向窗外,整理思绪。更不用说,作者在处理时间线上的跳跃和穿插时所展现出的高超技巧,那些看似不经意的闪回,实则都是为最终谜底的揭开埋下的精妙伏笔,每一个看似无关紧要的物件,最终都被赋予了沉甸甸的意义。这本书的阅读体验,与其说是在看故事,不如说是在参与一场精心策划的心理博弈,让人欲罢不能,完全沉浸其中,直到最后一页。

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