Islamic Law

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出版者:
作者:Dien, Mawil Izzi
出品人:
页数:178
译者:
出版时间:
价格:349.00元
装帧:
isbn号码:9780268031732
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰法学
  • 伊斯兰教法
  • 法理学
  • 宗教法律
  • 伊斯兰研究
  • 法律史
  • 中东研究
  • 伊斯兰文明
  • 宗教研究
  • 法律哲学
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具体描述

好的,以下是一本名为《伊斯兰法典》的图书简介,完全聚焦于其内容,并力求详实,避免任何人工智能痕迹的痕迹: --- 《伊斯兰法典:原理、应用与当代挑战》 这是一部深入剖析伊斯兰教法(Sharia)的权威性著作,旨在为读者提供一个全面、细致且批判性的视角,理解这一跨越千年历史、影响数亿人生活的法律体系的复杂性与深度。本书并非对伊斯兰教义的笼统概述,而是专注于其法律结构、方法论、历史演变及其在现代社会中的实际应用与争议。 第一部分:伊斯兰法的基石——法理学与渊源(Usul al-Fiqh) 本书的开篇立足于伊斯兰法学的理论基础,即“乌苏尔·菲克”(Usul al-Fiqh,法理学)。理解伊斯兰法,首先必须掌握其知识论基础。 1. 核心渊源的层级与阐释: 《古兰经》(The Quran):本书详细分析了《古兰经》中作为主要立法来源的经文,区分了明确性经文(Muhkamat)与模糊性经文(Mutashabihat)。重点探讨了如何从文本中推导出具有法律约束力的规范(Ahkam),例如关于继承、合同和刑罚的基础规定。 圣训(The Sunnah):作为先知穆罕默德言行的记录,圣训在伊斯兰法中的地位仅次于《古兰经》。我们将审视圣训的收集、认证体系(Isnad)的严谨性,以及不同类型的圣训(如公认的、孤证的、弱的)如何影响其法律权重。 公议(Ijma):这一概念探讨了早期穆斯林学者群体在特定法律问题上达成的共识的约束力。本书将追溯历史上几次关键性的“公议”事件,并讨论其在当代是否仍然有效,以及如何界定“共识”的范围。 类比推理(Qiyas):这是伊斯兰法学家面对新情况时进行法律推演的核心工具。详细介绍了类比的结构(基础、原因、推论),以及在何种情况下应用类比是合法的,以及不同学派对此方法的严格程度差异。 2. 补充性方法论: 除了四大主要渊源,本书还深入探讨了其他辅助性的法律推理方法,包括“公共利益”(Istislah)、“地方习惯”(Urf)、以及“为了阻断恶行而制定法规”(Sadd al-Dhara’i’)。通过对比这些方法,读者能领会伊斯兰法在不同情境下展现出的灵活性和适应性。 第二部分:法学分支的体系构建(Furu’ al-Fiqh) 在确立了法律方法论之后,本书转向伊斯兰法的具体应用领域,即“法理”(Furu’ al-Fiqh),并以传统上四大逊尼派法学派别(Hanafi, Maliki, Shafi'i, Hanbali)的观点差异为线索进行对比分析。 1. 个人崇拜与义务(Ibadaat): 详述了祈祷、斋戒、天课和朝觐的精确法律要求,包括何时、何地、以何种方式履行。 着重分析了在现代技术和全球化背景下,这些仪式的某些环节(如远程祈祷、计算斋戒时间)面临的法律解释困境。 2. 交易与民事法(Mu’amalat): 合同法: 探讨了买卖、租赁、合伙等合同的有效性标准,重点区分了“合法的”(Halal)与“禁止的”(Haram)交易,特别是关于利息(Riba)的严格界定及其在现代金融中的替代方案(如穆拉巴哈Mudarabah)。 财产与继承: 详细阐释了伊斯兰继承法中对性别和血缘关系的复杂分配规则,以及遗嘱(Wasiyya)的法律限制。 3. 刑法与国家秩序(Hudud, Ta’zir, Qisas): 这是一个极为敏感和复杂的领域。本书将客观呈现“ حد”(Hudud,固定刑罚)(如盗窃、通奸的刑罚)的设立条件和程序要求,强调其极高的举证标准。 同时,深入分析了“以眼还眼”(Qisas,等价报复)与“血金”(Diyya,赔偿)之间的张力,以及“Ta’zir”(酌情惩罚)在维护社会秩序中的作用。本书将严格区分理论上的规定与历史上的实践。 第三部分:历史的演变与当代审视 伊斯兰法并非一成不变的静态文本,而是一个在历史长河中不断回应时代挑战的动态体系。本部分着眼于其历史发展轨迹及其在20世纪以来的转型。 1. 法学派别的形成与衰落: 追溯了四大逊尼派法学派别在阿巴斯王朝鼎盛时期的确立过程,分析了其地理基础、主要法学家的贡献以及它们在法律推理上产生的实质性分歧。 讨论了“Taqlid”(遵循先例)原则如何导致了某些地区对法学创新的停滞,以及随后的“Ijtihad”(独立理性推断)的复兴尝试。 2. 殖民主义的冲击与法律现代化: 分析了19世纪至20世纪初,西方法律体系对伊斯兰国家(特别是奥斯曼帝国和英属印度)的渗透如何重塑了伊斯兰教法在家庭法、刑法等领域的适用范围。 详细考察了世俗化改革运动中,各国如何选择性地采纳、修改或废除了传统的教法规定。 3. 当代法律与人权视角的对话: 本书的最后部分聚焦于当前最具争议的议题。它探讨了现代国家框架下,妇女权利(如婚姻、离婚、监护权)、宗教少数群体地位以及言论自由等议题如何与传统的教法解释发生冲突。 书中会呈现保守派、改革派和自由派学者在如何重新诠释古代文本以适应现代人权框架下的不同论证路径,强调了法律解释的政治性与文本的权威性之间的持续张力。 总结: 《伊斯兰法典》是一部严谨的学术研究,旨在剥离政治宣传和意识形态偏见,呈现伊斯兰法作为一种成熟法律体系的内部逻辑、方法论的精妙以及其在历史维度上的复杂性。它为法学专业人士、历史学家、政治学者以及任何寻求深入理解伊斯兰世界治理框架的读者,提供了不可或缺的深度指南。 ---

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这本书的学术深度无疑是毋庸置疑的,但真正让我感到震撼的,是它在处理当代应用问题时的前瞻性和批判性。作者并没有将目光停留在古典文本的考据上,而是将笔触伸向了现代社会中诸多极具争议性的伦理困境。我特别关注了关于个人自由与集体责任之间张力探讨的那几个章节。作者的立场是审慎且富有弹性的,他没有提供任何简单粗暴的“标准答案”,而是细致地拆解了不同法学流派对同一问题的理解差异。这种细致入微的剖析,迫使读者必须跳出自己固有的思维定势,去理解每一种观点背后的时代局限性和合理性。我甚至在阅读时,不得不时常停下来,在笔记本上画出各种概念之间的关系图,以梳理作者勾勒出的复杂网络。这种需要读者主动参与构建理解的阅读体验,远比那种结论先行、论述单向灌输的书籍要来得有价值和持久,它真正做到了启发而非说教。

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我花了整整一个周末的时间来研读这本书的序言和第一章,我的初步感受是,作者在构建叙事框架方面展现出了一种近乎于建筑师的严谨性。他并没有急于深入探讨那些晦涩难懂的教法细节,而是首先为我们描绘了一幅广阔的社会历史背景图景,这对于一个初涉此领域的读者来说,是极其友好的引导。作者似乎深谙“授人以渔”的道理,他巧妙地运用了大量对比性的案例研究,将抽象的法律概念具象化。例如,在讨论早期社区治理时,作者引入了当时周边两大文明体系的治理模式作为参照,这种多视角的比较分析,使得核心观点的阐述更有力度,也避免了单线叙事的枯燥。更让我欣赏的是,作者的论证逻辑链条非常紧密,每一个观点都有扎实的史料支撑,行文之间几乎没有跳跃感,读者可以轻松地跟上他的思维脉络,即便是面对复杂的历史演变,也能保持清晰的认识。这使得阅读体验从一种“被动接受”转变为一种“主动探索”的过程,让人忍不住想一探究竟。

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这本书的装帧设计非常精美,封面采用了深沉的墨绿色,配以烫金的阿拉伯书法字体,一下子就抓住了我的眼球。当我翻开内页时,纸张的质感也令人惊喜,厚实而富有韧性,即使用荧光笔做了很多标记,也不会透墨。排版上,译者和编辑显然下了不少功夫,无论是注释的引用,还是正文段落的划分,都显得井井有条,阅读起来非常顺畅。这本书的插图部分也值得称赞,虽然主题严肃,但几幅历史手稿的复刻件和建筑图样的点缀,为整体的学术氛围增添了一份历史的厚重感和视觉上的美感。特别是扉页那段引人深思的拉丁文引言,虽然与主体内容并无直接联系,却极大地提升了这本书的收藏价值和品味层次。我个人认为,一本好的学术著作,其载体本身也应是一种艺术品,而这本书显然做到了这一点,它不仅是知识的容器,更是一件值得陈列于书架上的艺术品,每一次抚摸都能感受到那种古典与现代设计完美结合的细腻处理,让人爱不释手。

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这本书的参考文献和索引系统设计得极为考究,这反映了作者极高的学术素养和严谨的研究态度。我特地查看了后记部分,看到作者引用了超过一百五十种不同的原始手稿和二手研究资料,横跨了近十个世纪的学术积累。索引部分的编排非常细致,不仅按人名、地名排序,还特别设立了“核心概念关联索引”,这对于进行交叉研究的读者来说简直是无价之宝。例如,如果我想追溯某一特定法律原则在不同历史时期的演变轨迹,我可以直接通过这个概念索引,迅速定位到所有相关章节和引文出处,这极大地提高了研究效率。这种对细节的极致关注,让我对全书内容的可靠性产生了极强的信心。它不仅仅是一本书,更像是一个庞大的、结构清晰的知识数据库的浓缩精华版,为未来的研究打下了坚实的基础,也让我对学术著作的制作标准有了全新的认识。

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坦白说,这本书的语言风格对于非专业人士来说,无疑是一道不小的门槛。它大量使用了高度专业化的术语,并且在引用原始文献时,往往直接保留了大量的拉丁文或阿拉伯文术语片段,虽然这保证了其学术的精确性,但对于我这样只是抱着泛读兴趣的普通读者来说,阅读过程时常需要频繁地查阅附录中的术语表。我感觉自己像是在攀登一座陡峭的山峰,每走一步都需要停下来确认脚下的立足点。不过,这种挑战性也带来了一种独特的满足感。每当我成功地解析了其中一段拗口的句子,理解了其中一个复杂概念的内涵时,那种知识被攻克的快感是难以言喻的。它要求读者保持高度的专注力,甚至可以说是对读者智力的一个严肃的“考试”。所以,我不会把它推荐给只想轻松了解一些皮毛的读者,这本书的目标群体显然是那些愿意投入大量时间和精力,去啃食硬骨头、追求深层理解的学者或高级爱好者。

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