具体描述
On September 20, 1587, Walpurga Hausmannin of Dillingen in southern Germany was burned at the stake as a witch. Although she had confessed to committing a long list of "maleficia" (deeds of harmful magic), including killing 41 infants and two mothers in labour, her evil career allegedly began with just one heinous act - sex with a demon. Fornication with demons was a major theme of her trial record, which detailed an almost continuous orgy of sexual excess with her diabolical paramour Federlin "in many diverse places ...even in the street by night". As Walter Stephens demonstrates in "Demon Lovers", it was not Hausmannin or other so-called witches who were obsessive about sex with demons - instead, a number of devout Christians, including trained theologians, displayed an uncanny preoccupation with the topic during the centuries of the "witch craze". Why? To find out, Stephens conducts a detailed investigation of the first and most influential treatises on witchcraft (written between 1430 and 1530), including the infamous "Malleus Maleficarum" ("Hammer of Witches"). Far from being credulous fools or mindless misogynists, early writers on witchcraft emerge in Stephens's account as rational but reluctant skeptics, trying desperately to resolve contradictions in Christian thought on God, spirits and sacraments that had bedeviled theologians for centuries. Proof of the physical existence of demons - for instance, through evidence of their intercourse with mortal witches - would provide strong evidence for the reality of the supernatural, the truth of the Bible, and the existence of God. Early modern witchcraft theory reflected a crisis of belief - a crisis that continues to be expressed today in popular debates over angels, Satanic ritual child abuse and alien abduction.
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
这本书简直是场灾难,我看到一半就想直接扔掉了,但又抱着一丝渺茫的希望,总觉得作者下一秒会力挽狂澜,结果呢?完全没有!叙事像一团乱麻,人物动机飘忽不定,读起来非常费劲。感觉作者在一堆想法里迷失了方向,什么都想塞进来,结果什么都没讲清楚。角色的成长弧线更是让人摸不着头脑,前一秒还在为某个决定挣扎,后一秒就突然接受了完全相反的设定,毫无铺垫,看得我一头雾水。尤其是那种故作高深的语言风格,用了很多华丽的辞藻,但仔细一品,全是空洞的陈词滥调,完全无法打动人心。我花了整整一个下午试图理解那个所谓的“深刻主题”,但最后只剩下“就这?”的尴尬。如果作者能把精力放在打磨情节逻辑和人物塑造上,而不是沉迷于堆砌那些毫无意义的形容词,这本书或许还有救。但现在看来,这更像是一个未完成的草稿被仓促地推向了市场。对于寻求阅读体验的读者来说,我只能说:请避开,别浪费时间。那种从头到尾的疏离感和不适感,真的让人很不愉快,读完后只剩下对时间流逝的深深懊悔。
恕我直言,这本书的文笔是极其“矫揉造作”的典范。我不是说用词需要多么朴素,但这位作者似乎把每一个句子都当成了一件需要反复雕琢的艺术品,结果就是,它读起来非常“重”。每一个形容词、每一个副词都似乎被赋予了超出其本身重量的任务,导致阅读的流畅性几乎为零。就好像作者一直在用巨大的、沉重的锤子敲击脆弱的玻璃,生怕你听不出他有多么“有文化”。举个例子,描述一次简单的出门,能写出三段关于“门把手冰冷的触感如何映射出内心深处被遗忘的期盼”的长篇大论。这让本来应该很自然发生的事件,被包裹在太多层不必要的哲学思考和感官描述里,显得极其虚假和刻意。我真诚地希望作者能学会做“减法”,把那些不必要的装饰剥离掉,让故事的主体能够呼吸。如果你追求的是直击人心的真挚情感,这本书提供的更多是精心打磨的“表演”,缺乏令人信服的真实性。我读到后面,几乎是机械地在看文字,而不是在跟随角色的命运。
这部作品展现了一种罕见的、近乎偏执的细节控制欲,尤其是在技术层面的描述上,简直让人叹为观止。如果作者的背景是某个专业领域,那么他对该领域流程、术语的掌握程度,远远超出了虚构作品所需的基础知识。每一个步骤,每一次操作,都被描绘得丝毫不差,精确到令人咋舌的地步。这对于对该领域有兴趣的读者来说,无疑是一大福音,因为它提供了一种近乎纪实般的沉浸感,让人感觉自己正在接受一次高级的专业培训。然而,这种过度精确也带来了严重的节奏问题。当故事需要快进时,作者却选择用大段大段的专业细节来填充,仿佛生怕读者不相信他的研究深度。这使得本该紧张的场景变得拖沓冗长,比如一场本该在几句话内带过的审讯过程,却被细致地拆解成了几十页的心理博弈和程序说明。我理解作者的严谨态度,但文学是讲究平衡的艺术,过犹不及,这种对技术细节的痴迷,最终损害了整体的叙事动力,让故事在某些关键时刻显得非常“卡壳”。
这本书的结构设计简直是天才般地反传统!我得承认,当我第一次翻开它时,那种跳跃式的叙事和非线性的时间轴差点让我放弃。它不像我们平时读的小说那样提供一个清晰的“A到B”的路径,它更像是一块被打碎的镜子,你需要自己去拾起碎片,拼凑出完整的影像。这种阅读体验非常具有挑战性,它要求读者全身心投入,不断地去猜测和推理,去填补那些作者故意留下的空白。我喜欢这种互动性,它让你感觉自己不是被动的接收者,而是主动的参与者。不过,这种高强度的脑力劳动也意味着,如果你想放松地读点什么,这本书绝对不适合。我常常需要停下来,喝杯咖啡,回顾一下前面几章的内容,以确保我没有错过某个关键的象征意义或伏笔。对于那些热爱解谜和深度分析的文学爱好者来说,这无疑是一场智力上的盛宴。它迫使你重新思考叙事的本质,挑战你对“故事”的传统认知。虽然过程有点累,但最终“顿悟”的瞬间,那种成就感是其他平铺直叙的小说无法比拟的。
哦,天哪,我必须得为这本书说几句公道话,虽然它绝对不是什么能载入史册的杰作,但它确实成功地在某些方面触动了我。首先,作者对环境氛围的描绘能力令人印象深刻,那种潮湿、阴郁、带着腐朽气息的场景,仿佛能透过纸面渗透出来,让人身临其境地感受到那种压抑感。但问题在于,这种氛围的渲染往往盖过了故事本身的发展。很多时候,我感觉自己是在欣赏一幅精心绘制的油画,而非阅读一个有血有肉的故事。角色间的互动倒是充满了张力,那些未言明的、潜藏在对话下的暗流涌动,让一些关键场景变得异常引人入胜。然而,这种张力没有得到有效的释放和解决,很多冲突点就那样悬在那里,不了了之,就像是给一个精彩的开胃菜之后,正菜却迟迟没有端上来。如果你是那种非常看重“感觉”和“情绪基调”的读者,这本书可能会给你带来一些独特的体验,但如果你期待一个逻辑严密、高潮迭起的剧情,你可能会感到失望。对我个人而言,它更像是一部实验性的短片,艺术性强于叙事性,留下的回味是复杂的,说好不好,说坏不坏,但确实具备一定的独特性。
对女巫之锤的原始文本的研究值得一读,结论值得商榷
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