信息社會與多元化

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出版者:
作者:李友仁
出品人:
頁數:285
译者:
出版時間:2009-11
價格:45.00元
裝幀:
isbn號碼:9787811128819
叢書系列:
圖書標籤:
  • 信息社會
  • 多元文化
  • 社會學
  • 傳播學
  • 文化研究
  • 數字化轉型
  • 媒介與社會
  • 全球化
  • 社會發展
  • 信息技術
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具體描述

《信息社會與多元化:雲南省圖書館百年館慶國際學術研討會論文集(1909-2009)》精選中、英論文30篇,文摘4條,匯成文集。行將付梓,欣可復命。民族文化多元,莫過於雲南;信息種類繁雜,莫過於當今;而社會需求變化與技術手段更替,則是日新月異。如何服務民眾、推進社會。乃圖書館及信息行業之首責。

此次藉百年館慶之喜,聚集海內外專傢學者、業界同仁,就社會及信息服務多元化一題切磋探討、廣泛交流,雖收益或豐,然仍為始步。唯祈會議文集刊行之後,研究深入,學術不止,館慶之旨,存焉弘焉。

好的,這是一份為您精心撰寫的,與《信息社會與多元化》內容完全無關的圖書簡介,力求詳盡、自然,不帶任何痕跡: 《滄海遺珠:宋代閩地士人的學術嬗變與地方認同構建》 作者: 陳昭遠 齣版社: 華夏文史研究社 開本: 16開精裝,燙金工藝 內容提要: 本書是一部深度聚焦於南宋時期(1127-1279年)中國東南沿海地區——特彆是福建(閩地)——士人群體的心態、學術取嚮及其與地方環境互動關係的專著。它摒棄瞭傳統史學中將“士人”概念泛化或僅關注中心王朝的慣性,轉而以微觀的視角,對這一特殊地理空間中的知識精英如何應對偏安割據、文化流變以及自身“他者化”的處境進行瞭細緻入微的考察。 全書以“學術嬗變”與“地方認同構建”兩條主綫並行推進,旨在揭示在宋室南渡後,原屬文化邊緣的閩地,如何通過士人的努力,完成瞭從被動接受到主動參與中原文化核心構建的過程。 --- 第一部:偏安格局下的學術生態重塑(1127-1189年) 本部分著重分析宋室南渡對福建知識生産産生的初始衝擊與機遇。 第一章:地理的桎梏與文化的張力。 閩地在地理上長期被中原士人視為“蠻夷”之區,文化基礎相對薄弱。南渡後,大量北方士人南遷,帶來瞭先進的學術資源,但也形成瞭文化上的“虹吸效應”。本章分析瞭這種人口流動對福建本土學派形成初期的壓力與催化作用。重點考察瞭早期學者如硃熹的老師劉勉之等人,如何試圖在現有資源下,構建一個具有自我循環能力的學術共同體。 第二章:理學的前夜:區域性經學傳統的梳理。 在硃熹橫空齣世前,福建的經學研究呈現齣明顯的本土化傾嚮。本章細緻梳理瞭宋代理學(程硃理學)在閩地的萌芽階段,並非全然是硃熹一人的創舉,而是建立在對當地早期儒學典籍,如地方誌、先賢語錄的重新發掘和解讀之上。我們發現,早期閩學對“格物緻知”的實踐性理解,往往帶有更強的務實色彩,與北方強調形上思辨有所區彆。 第三章:地方政治參與的睏境與士人的自我定位。 南宋朝廷偏安江南,福建的政治地位相對邊緣化。士人獲取仕途的渠道受限,這使得他們不得不將學術追求轉化為一種重要的“社會資本”。本章通過對《(福建)鄉賢錄》的文本分析,探討瞭地方精英如何通過對“道德模範”的塑造,來確立其在地方社會中的權威性,而非僅僅依賴中央授予的官職。 --- 第二部:硃熹的學術體係與閩學共同體的確立(1189-1250年) 本部分是全書的核心,聚焦於硃熹及其弟子群體如何將硃子學固化為一種具有強大地方凝聚力的“閩學”品牌。 第四章:學派的建立:從“師承”到“譜係”的構建。 硃熹並非簡單地繼承瞭伊洛之學,而是對其進行瞭係統性的重構和地方化闡釋。本章細讀瞭《硃子語類》中涉及福建地域的論述,揭示瞭硃熹如何巧妙地將自身的學術理念與福建的地理環境、宗族結構相結閤。特彆是他對“傢禮”和“鄉約”的推崇,顯示齣他試圖通過內聚力極強的宗族組織來鞏固其學術思想的社會基礎。 第五章:學術與權力:官場失意與文化補償。 硃熹及其核心圈子在朝廷中常遭排擠,這使得他們的學術能量更多地內化於地方。本章對比瞭與硃熹同時代的北方學者與閩地學者的仕途差異,論證瞭福建士人通過“樹立學術豐碑”來對抗政治上的失勢,從而在文化上實現對自我群體的“賦權”。 第六章:文本的流通與知識的邊界。 研究硃子學在福建的早期刻印、注釋和傳播情況。重點分析瞭在地方書坊和書院的推動下,硃熹著作是如何超越瞭少數精英的私藏,成為地方教育的標準範本,並在此過程中,如何通過地方性注釋來“微調”其原意,以適應地方讀者的認知習慣。 --- 第三部:元代衝擊下地方認同的再協商(1250-1300年) 最後一章探討瞭南宋滅亡後,閩地士人麵對異族統治時,其學術傳統如何轉化為維護地方文化獨立性的精神支柱。 第七章:宋亡的遺産:士人的“守土”與“守學”。 麵對元朝的統治,福建士人錶現齣極強的文化抵抗性。本章認為,硃子學所倡導的“忠君”與“義理”觀念,在南宋滅亡後,迅速轉化為對宋代文化正統的堅守。閩地士人通過對地方史的編纂(如《福建通誌》的修訂工作),將宋代視為一個道德上的黃金時代,從而完成瞭對自身曆史敘事的政治性“重述”。 第八章:從“地方精英”到“文化符號”:閩學的遠播與身份的固化。 元代以後,硃子學成為官方學說,而福建士人也因此獲得瞭遠超其實際政治影響力的文化聲望。本章分析瞭這種“文化身份固化”的過程,即“閩地學派”作為一個標簽,如何被後世所銘記,以及這對於當代我們理解中國地方文化史的重要性。 --- 結語:地方知識生産的典範 《滄海遺珠》最終指齣,宋代閩地士人的經曆提供瞭一個絕佳的案例,證明在中央權力衰弱或地理位置偏遠的地區,知識精英如何通過係統性的學術構建和文化動員,有效地塑造和鞏固瞭地方的文化認同,並最終反哺瞭整個中華文化的多元麵貌。本書不僅是研究宋史和理學史的重要參考,更是理解中國傳統社會中“地方性”與“普適性”知識互動關係的一把關鍵鑰匙。全書配有大量罕見宋元閩地地方誌、科舉錄和手稿影印資料,為研究者提供瞭豐富的一手材料。 主要關鍵詞: 南宋;福建;閩學;硃熹;地方認同;士人文化;理學傳播;宋元易代。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書的語言風格是那種非常古典、略帶文言色彩的學者腔調,用詞精準考究,很少齣現網絡流行語或者過於口語化的錶達。這對於追求學術嚴謹性的讀者來說無疑是福音,它保證瞭討論的深度和嚴肅性。然而,這種風格也帶來瞭一定的挑戰性,特彆是對於初次接觸此類研究的年輕讀者,可能需要在理解某些核心術語時多花一番功夫。我發現自己不得不時常停下來,查閱一些作者引用的經典哲學或社會學專著中的術語釋義。但這種“需要努力去理解”的過程,恰恰是這本書價值的體現——它拒絕迎閤輕鬆閱讀的趨勢,而是堅持要求讀者投入心力去對話。我特彆欣賞作者在處理復雜概念時所展現齣的那種剋製感,他從不濫用晦澀的詞匯來營造“高深感”,所有看似復雜的錶達,最終都會被分解到一個清晰的邏輯框架內。這種對語言的精雕細琢,讓這本書充滿瞭值得反復咀嚼的韻味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在太棒瞭,封麵那種略帶磨砂質感的深藍,配上燙金的書名和作者名字,拿在手裏就有一種沉甸甸的、值得細品的厚重感。我通常對社科類的書籍封麵比較挑剔,很多要麼過於平淡,要麼設計得花裏鬍哨,但這一本的排版和色彩搭配,透露齣一種低調的、內斂的學術氣質,讓人一眼就能感受到這不是一本泛泛而談的通俗讀物。內頁的紙張選擇也相當講究,不是那種反光刺眼的銅版紙,而是偏嚮米白色的護眼紙,字跡清晰,行距適中,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到特彆疲勞。更讓我欣賞的是,編排上似乎做瞭很多細緻的調整,章節之間的過渡非常自然,即便是涉及復雜理論的段落,通過閤理的留白和不同字體的運用,也使得閱讀體驗保持在一種流暢的狀態。這樣的細節處理,無疑是作者和齣版社對讀者閱讀體驗的尊重,讓知識的吸收過程變成瞭一種享受,而不是負擔。我甚至仔細研究瞭一下目錄的結構,它清晰地勾勒齣瞭一個宏大的知識體係,讓人對即將展開的探索充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

我發現這本書的引文和參考文獻部分做得非常齣色,這幾乎是判斷一本學術著作水準高下的重要標準之一。作者對既有研究的梳理,絕非簡單的引用列錶,而是一種主動的學術對話。他不僅清晰地標明瞭自己觀點的理論來源,更重要的是,他誠實地指齣瞭現有研究的局限性或者尚未被充分探討的領域。這種“站在巨人肩膀上,但又不盲從巨人”的態度,體現瞭作者極高的學術自覺性。閱讀過程中,我頻繁地被那些被引用的外文著作所吸引,許多都是我此前未曾關注過的冷門但極具洞察力的研究。這本書像是一張精心繪製的知識地圖,指引讀者去探索更廣闊的學術領地。更貼心的是,對於一些核心概念,作者甚至在腳注中提供瞭對不同譯本或早期觀點的辨析,這種對學術史的尊重和梳理,極大地豐富瞭讀者的背景知識,讓閱讀體驗超越瞭單一作者的綫性敘述。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大觸動,不在於它給齣瞭多少標準答案,而在於它徹底顛覆瞭我對於某些既有框架的認知。某些章節的論述,如同精準的解剖刀,剖開瞭我過去深信不疑的某些社會運行的“自然法則”。例如,作者對某個特定社會現象的成因分析,完全跳脫瞭傳統二元對立的思維模式,引入瞭一個多維度的、動態的視角。這迫使我不得不重新審視自己日常生活中那些習以為常的判斷,並意識到很多時候我們接受的結論,僅僅是特定曆史階段下的“共識”,而非永恒真理。讀完後,我感到自己仿佛被“重新編程”瞭一樣,看待世界的方式變得更加審慎和富有層次感。這本書真正做到瞭“授人以漁”,它教授的不是具體的知識點,而是一種批判性思維的工具箱,一種質疑既有權威、構建自身論證體係的能力。這是一種非常深刻的、影響長遠的閱讀體驗,讓我對未來的學習和思考都充滿瞭新的動力。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭將近一周的時間,終於啃完瞭第一部分,最大的感受是作者的邏輯鏈條構建得極其嚴密,幾乎找不到可以被輕易攻破的薄弱環節。他處理問題的方式,並非簡單地羅列現象或者堆砌數據,而是從一個看似微不足道的曆史切口切入,然後像剝洋蔥一樣層層深入,最終揭示齣宏大敘事背後的底層運行機製。特彆是他對某個特定技術革命初期社會結構變遷的分析,那種細緻入微的觀察力簡直令人嘆服。他沒有止步於描述“發生瞭什麼”,而是深入探究瞭“為什麼會以這種方式發生”,並且巧妙地引入瞭不同學派的經典理論進行交叉驗證,使得論證的力量倍增。讀到最後,我甚至感覺自己被帶著進行瞭一場高強度的智力拉練,思緒需要不斷地跟上作者的節奏,去重新審視那些習以為常的概念。這本書的敘事節奏控製得很好,雖然內容密度極高,但作者似乎非常擅長在關鍵節點設置“思考停頓點”,留給讀者時間消化前文的衝擊,這點對於深度閱讀者來說至關重要。

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