Television, Nation and Culture in Indonesia pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Ohio University Press

作者:Philip Kitley

出品人:

页数:429

译者:

出版时间:2000-7-31

价格:GBP 23.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780896802124

丛书系列:

图书标签:

• Indonesia
• Television
• Culture
• Nation
• Media Studies
• Southeast Asia
• Communication
• Politics
• Social Change
• Popular Culture

好的，这是一本关于东南亚殖民地历史、跨文化交流与现代性构建的专著的详细简介，该书名为《遥远的海岸：荷属东印度群岛的权力、信仰与转型（1870-1942）》。 --- 遥远的海岸：荷属东印度群岛的权力、信仰与转型（1870-1942） 作者： [此处留空，以增加真实感] 出版社： [此处留空，以增加真实感] 页数： 680 页 插图/地图： 12幅黑白历史照片，4张区域地图 定价： [此处留空] 内容简介 《遥远的海岸：荷属东印度群岛的权力、信仰与转型（1870-1942）》是一部深入剖析二十世纪初荷属东印度群岛（今印度尼西亚）社会、政治和文化复杂性的开创性历史著作。本书聚焦于1870年至1942年日本占领前夕这一关键的历史断层，探讨了荷兰殖民统治的晚期阶段，其在深刻重塑群岛社会结构、民族认同以及地方权力动态中所扮演的角色。 本书超越了传统的殖民行政史叙事，着重于“微观历史”（Microhistory）与“宏观结构”（Macro-structures）的交织。作者通过对档案记录、私人信件、地方报刊以及口述历史的细致梳理，揭示了现代性是如何在殖民主义的张力中，以一种不均衡且充满矛盾的方式渗透到爪哇、苏门答腊、婆罗洲以及东部群岛的各个角落。 第一部分：权力的重构与帝国的逻辑（1870-1900） 本部分考察了荷兰“伦理政策”（Ethical Policy）实施前夕，殖民国家如何巩固其对腹地的控制。重点分析了19世纪末期，通过“武力规训”与“间接统治”的混合模式，殖民政府如何系统性地瓦解了传统的苏丹国和地方贵族体系，同时又不得不依赖这些地方精英来执行税收和劳役制度。 关键议题包括： 土地制度的变革与私有化： 殖民政府如何通过法律手段介入并重塑了传统的集体土地所有权，为种植园经济（特别是咖啡、橡胶和锡的开采）提供了基础，并由此引发了农民的初期反抗模式。 早期现代教育的渗透： 考察了殖民地政府创办的有限的“现代”教育体系，其目的在于培养低级行政人才，但无意中却为后来的民族主义知识分子阶层提供了批判性思维的工具。 宗教的边界： 分析了在荷兰官方推行的“中立”政策下，伊斯兰教苏菲派社群与保守的乌里玛（Ulama）之间，以及与占主导地位的荷兰归正会传教士之间的复杂互动。殖民当局试图将伊斯兰教“本土化”和“去政治化”的努力，反而促成了泛伊斯兰思潮的早期萌芽。 第二部分：现代性的多重面孔：城市、交通与社会分层（1900-1925） 随着香料贸易的衰落和商品经济的崛起，东印度群岛的城市中心——如巴达维亚（Batavia）、泗水（Soerabaja）和棉兰（Medan）——成为不同文化和阶层激烈碰撞的前沿地带。本部分聚焦于现代基础设施的引入如何重塑了空间和时间观念。 交通革命与社会流动： 铁路和蒸汽船的普及并非是简单的技术进步，而是权力分配的工具。作者详细探讨了殖民者如何利用这些网络来调动劳动力、监控反叛活动，以及新兴的“土著中产阶级”如何利用铁路连接起不同地区的社会网络。 “他者”的构建： 深入研究了种族等级制度在城市生活中的具体体现，尤其关注荷兰人、欧洲裔、华人移民以及土著群体（Inlanders）之间的法律隔离和空间隔离。华人社群在经济中介角色上的崛起，如何被殖民当局既依赖又警惕，并引发了针对华人的周期性骚乱。 “进步”的文化代价： 探讨了殖民地精英对“西方文明”的模仿热潮，以及这种模仿如何导致了传统艺术形式（如爪哇皮影戏或巴厘岛舞蹈）的“商品化”和“异域化”的悖论。 第三部分：抵抗、认同与黎明前的曙光（1925-1942） 本书的高潮部分转向了民族主义运动的兴起与殖民统治的最后挣扎。不同于将民族主义视为单一、线性的解放过程，作者强调了其内部的派系冲突、意识形态的多样性以及与地方性反抗运动的错综复杂的关系。 知识分子与大众动员： 剖析了以苏加诺为代表的政治领袖，如何从欧洲的社会主义、法西斯主义和泛亚洲主义中汲取灵感，并将其与本地的农民反抗（如1926-1927年的共产党起义）进行嫁接或区分。 地方精英的抉择： 考察了爪哇“中上层”（Priayi）和苏门答腊的传统贵族，在面对殖民权力衰退时所采取的策略——有的是合作以维护既得利益，有的是秘密资助地方性的文化复兴运动以对抗荷兰化的意识形态。 战争的阴影： 简要分析了1942年日本入侵前夕，殖民体系的脆弱性。日本人的到来不仅仅是军事失败，更是对荷兰人所构建的“文明”和“秩序”信念的致命一击，为后来的独立战争埋下了深刻的心理和组织基础。 学术贡献与特色 《遥远的海岸》的显著贡献在于其对“主体性”（Agency）的强调。它拒绝将东印度群岛的居民仅仅视为被动接受殖民影响的客体，而是展现了他们在殖民体制的缝隙中，如何通过文化适应、抵抗、模仿和创造，积极地塑造了自身的现代性体验。本书在殖民人类学、后殖民研究和东南亚区域史领域具有重要的对话价值，尤其适合对帝国主义晚期、文化杂糅现象以及非西方世界现代化道路感兴趣的学者与学生。书中对苏门答腊米南加保地区的母系社会结构在面对殖民土地法时的韧性分析，以及对巴厘岛在旅游业萌芽时期文化景观的重塑过程的细致描摹，尤其值得称道。 ---

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我必须承认，这本书的学术深度有时需要读者投入相当的注意力，但随之而来的回报是巨大的知识增量。它在理论层面极大地拓宽了关于“国家认同构建”的讨论边界。作者精妙地论证了电视是如何在看似统一的民族叙事之下，暗含着对地方性、宗教性或精英阶层利益的微妙妥协和维护。尤其是在处理殖民遗产对当代媒介结构影响时，其分析角度之新颖，令人耳目一新。它避免了将印尼的媒体发展视为一个孤立的线性过程，而是将其置于全球媒介资本流动和区域政治竞争的复杂网络中进行考察。这种宏观视野与微观细节的完美结合，使得全书的论证无懈可击，体现出作者深厚的跨学科功底。

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这本书以一种近乎田野调查的方式，深入剖析了印尼社会变迁中电视媒介所扮演的复杂角色。作者并没有满足于对大众传播理论的简单套用，而是通过大量鲜活的案例和对不同社会阶层的访谈，构建了一个多维度的分析框架。我尤其欣赏它对“国家叙事”如何在荧幕上被建构、协商乃至颠覆的过程的细致描摹。例如，书中关于地区差异化收视习惯的分析，就揭示了即便是高度集中的媒体系统，也无法完全抹平地方文化认同的张力。在讨论早期电视引进的时代背景时，那种既是现代化工具又是文化渗透载体的双重性，被刻画得淋漓尽致。它不仅仅是在记录电视节目的播出情况，更是在解读这些影像背后的权力关系和意识形态流动。那种对印尼语境下媒介政治的精准把握，使得即便是对东南亚研究不太熟悉的读者，也能被其叙事的严谨性和洞察力所折服。这本书的价值在于，它成功地将媒介研究从纯粹的文本分析中解放出来，将其置于宏大的社会历史变迁的脉络之中。

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这本书的叙事节奏有一种独特的韵律感，它像是一位经验丰富的导游，引领我们穿梭于雅加达的电视演播室和偏远村落的客厅之间。我被其中关于“符号消费”的章节深深吸引。作者没有将印尼观众描绘成被动的接受者，而是呈现出一种更为动态的互动关系——观众如何“重新编码”接收到的信息，并将其融入到自身的日常实践和身份认同构建中。这种强调主体能动性的视角，极大地丰富了我对电视作为日常文化场域的理解。它不仅展示了电视屏幕上的内容，更关注屏幕下的观看实践。例如，书中对不同代际在接受电视信息时的认知差异的比较分析，简直是社会学观察的典范。它让人意识到，电视不是一面单一的镜子，而是一个棱镜，折射出社会内部的多元光谱。

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读完这本书，我最大的感受是它那股扑面而来的学术韧劲和对历史细节的执着。它像是用放大镜审视了印尼电视发展史上的每一个关键转折点，从早期的国家广播机构垄断，到私有化浪潮中的内容爆炸，其间的脉络梳理得清晰而有力。我特别留意了其中关于“文化产品本地化”策略的部分，作者展示了印尼电视人如何在迎合国家意识形态要求的同时，巧妙地融入了地方的审美趣味和道德规范，形成了一种独特的“折衷主义”的表达方式。这种对文化适应性（cultural adaptability）的探讨，远比那些停留在表面对媒体影响力的描述要深刻得多。行文风格上，它显得非常扎实，引用的资料和数据极具说服力，绝非泛泛而谈，而是建立在坚实的文献基础之上。对于研究后殖民国家如何应对全球化信息洪流中的文化自主性议题的学者而言，这本书无疑提供了一个极佳的参照系。

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这本书的文字风格展现出一种非常个人化的、近乎文学性的严谨，这在社会科学著作中并不多见。作者的笔触细腻而富有洞察力，尤其是在描述电视行业从业者的心态和挣扎时，仿佛能让人感受到那个时代的独特张力与焦虑。我尤其喜欢它对电视的“物质性”的探讨，不仅仅是内容，还包括技术设备的普及、电波的覆盖范围，甚至是观看环境本身如何塑造了受众的体验。这种对媒介作为具体物质存在的关注，让抽象的文化研究变得更加具象化和可感。它成功地将一个宏大的、关于“国家”和“文化”的议题，巧妙地锚定在了日常的、电光火石般的“电视”现象之上，使得严肃的学术探讨充满了生命力和可读性。

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