Censoring History

Censoring History pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Routledge
作者:Laura E. Hein
出品人:
頁數:288
译者:
出版時間:2000-1-31
價格:USD 158.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780765604460
叢書系列:
圖書標籤:
  • 記憶
  • 曆史
  • 曆史審查
  • 審查製度
  • 曆史修正主義
  • 政治壓迫
  • 言論自由
  • 學術自由
  • 曆史真相
  • 記憶與遺忘
  • 權力與曆史
  • 社會控製
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具體描述

《思想的迷宮:探尋知識的邊界與迴響》 一部深度剖析人類認知、記憶與信息流動的宏大敘事 在信息爆炸的時代,我們如何構建對“真實”的認知?我們如何分辨曆史的清晰脈絡與被精心修飾的敘事?《思想的迷宮》並非一本關於特定事件或法律條文的辯論集,而是一次深入人類心智深處的哲學與社會學考察,探討知識的形成、傳播、扭麯與遺忘的復雜機製。 本書的主旨在於揭示,知識並非一個靜態的、被動的接收過程,而是一個動態的、高度社會化的建構過程。 作者以曆史學、認知心理學、符號學和傳播學的交叉視角,構建瞭一個精妙的分析框架,用以解構我們習以為常的“事實”是如何在不同媒介、權力結構和社會共識中被雕刻、打磨,乃至重塑的。 第一部分:認知的沙丘——記憶的脆弱性與選擇性建構 本書開篇便直指人類經驗的基石——記憶。作者摒棄瞭將記憶視為錄像機的傳統觀點,轉而將其描繪為一種高度可塑、易受當前情境影響的“敘事生成器”。我們如何選擇性地記住某些細節而遺忘另一些?這不僅是個體心理的運作,更是社群身份構建的需要。 “集體遺忘”的社會功能: 探討社會群體為瞭維持凝聚力、化解內在矛盾,是如何集體性地傾嚮於淡化或忽略某些“不便的真相”。這並非陰謀論,而是社會心理學中的“維護性失憶”(Maintenance Amnesia)的宏觀投射。 感知濾鏡與信息接收: 分析預設立場(Confirmation Bias)如何成為我們解讀新信息的堅固屏障。當新的信息與既有的世界觀産生衝突時,大腦並非尋求修正,而是傾嚮於尋找證據來鞏固原有的結構,從而形成知識的“迴音室”。 “無意識的編輯”: 深入探討語言結構本身對記憶的塑造作用。不同的動詞、名詞的選擇,如何潛移默化地改變瞭事件的因果鏈條,使我們對過去的理解變得“順暢”但失真。 第二部分:符號的權力——媒介、儀式與意義的分配 知識的流通依賴於媒介。本書的第二部分將焦點轉嚮瞭信息被包裝、符號化和儀式化傳播的機製,揭示瞭權力如何通過控製“意義的生産地”來影響公眾的認知版圖。 文本的馴化: 考察經典文獻、官方記錄乃至學術論文在被選入教育體係或主流話語時所經曆的“馴化”過程。被選中的文本成為瞭“權威”,而那些被排除在外的聲音,即使內容同樣有力,也退化為“邊緣化知識”。 紀念碑與景觀的敘事學: 為什麼某些曆史人物被塑造成英雄,而另一些則被遺忘在角落?作者分析瞭公共紀念物、節日慶典以及城市景觀設計如何作為固態的敘事載體,持續不斷地對一代又一代人進行潛移默化的曆史教育,其力量遠超任何書本的論述。 “圖像的暴政”: 隨著視覺文化的主導地位確立,本書審視瞭照片、電影和新聞畫麵如何以其即時性和情感衝擊力,超越瞭文字的審慎性。圖像往往直接訴諸情感,從而繞過瞭批判性思維的環節,成為建構快速共識的最有效工具。 第三部分:知識的地下水係——非官方曆史與被壓抑的敘事 如果主流的曆史敘事是一條寬闊的河流,那麼“知識的地下水係”則是滋養多元理解的隱秘源頭。本章緻力於挖掘那些被主流話語係統刻意或無意排除在外的聲音、記錄和視角。 口述史的邊緣力量: 研究口述曆史作為一種抵抗官方文本的手段。它雖然麵臨記憶的不可靠性這一挑戰,但卻能提供來自個體生存經驗的、往往更具韌性和情感深度的視角,挑戰瞭宏大敘事的單嚮性。 “檔案之外”的證據: 探討私人信件、日記、地方誌乃至藝術作品等“非正式檔案”如何構成對既定曆史的有效補充和反駁。這些證據的價值不在於其數量,而在於其所處的位置——它們是在權力中心之外被産生的。 意義的協商與重構: 知識並非由一個單一實體“壓製”而成,而是在持續的權力角力中被協商齣來的平衡點。本書分析瞭知識社群、社會運動和學術反思如何在不同時代背景下,重新解讀和發掘那些看似已經“定論”的材料,推動著曆史認識的代際更迭。 結論:通往更具韌性的心智 《思想的迷宮》最終目的,並非是提供一套全新的“正確答案”,而是提供一套“批判性工具箱”。作者呼籲讀者——無論是學者、教育者還是普通公民——學會辨識知識建構過程中的所有“接口”:誰在記錄?用什麼工具?為瞭誰的利益?通過對這些過程的深刻理解,我們纔能構建一個不那麼脆弱、更具韌性的認知體係,學會與不確定性共存,並在不斷變動的意義世界中,主動參與到對“我們是誰”以及“我們從何而來”的持續追問之中。 這是一部獻給所有對真實性抱有敬畏之心,並願意穿越復雜認知迷宮的探索者的深刻著作。它要求我們謙卑地承認,我們所持有的“知識”,或許隻是一個特定時間點、特定視角下,最為“可行”的解釋模型而已。

作者簡介

艾倫•傑羅(Aaron Gerow),橫濱中央大學國際學生中心副教授,用英語和日語就早期和當代日本電影齣版瞭豐富的作品。1998年12月,他關於小林善範(Kobayashi Yoshinori)之戰爭論的論文發錶於《世界》(Sekai)。

勞拉•赫茵(Laura Hein),西北大學日本史教授。她和馬剋•塞爾登閤作編輯瞭《與炸彈共存:核威懾下的美日文化衝突》(Living with the Bomb:Janpanese and American Cultural Conflicts in the Nuclear)。她還是《飛速增長:戰後日本的能源和經濟政策》(Fueling Growth:Energy and Economic Policy in Postwar Japan )的作者。她正在寫作一本關於20世紀日本經濟學傢的政治目標的書。

大衛•亨特(David Hunt),波士頓馬薩諸塞大學曆史學教授。他講授和寫作越南戰爭以及越南和其他地區的農民和革命的內容。

井口博充(Inokuchi Hiromitsu),日本下關市東亞大學社會學副教授。從威斯康星-麥迪遜大學獲得博士學位。他在在日朝鮮族人和日本教育政治方麵用日語和英語發錶瞭多篇論文,目前他正圍繞著賠償二戰的亞洲死難者的政治問題進行寫作。

君島和彥(Kimijima Kazuhiko),東京學藝大學現代日本史專業教授。他的著作包括《教科書的意識形態》(Ideology of Textbooks,Kyōkasho no Shiso)和閤著的《日本教科書如何描述朝鮮半島》(How Japanese Textbooks Represent Korea,Chosen/Kankoku wa Nihon no Kyōkasho ni do Kakareteiruka)。他是日本對朝鮮半島的殖民統治史方麵的專傢,也是長期支持傢永三郎訴訟的積極分子。

詹姆斯•W洛溫(James WLoewen),佛濛特大學社會學榮譽退休教授。是《老師的謊言:美國曆史課本的錯誤》和《遍布美國的謊言:我們的曆史遺址和紀念碑的錯誤》(Lies across America:What our Historic Sites and Monuments Get Wrong)的作者。他還與人閤著瞭《密西西比:衝突與改變》(Mississippi:Conflict and Change)。

凱瑟琳•伍茲•馬薩利斯基(Kathleen Woods Masalski),負責史密斯學院的五高校東亞研究中心的教師項目。她曾經是高中教師,現在組織各種暑期遊學和研討會,並負責推進學校東亞教學方麵的課程綱要,其中包括普遍使用的教學單元——二戰中的日本。

加萬•麥考馬剋(Gavan McCormack),澳大利亞國立大學亞太研究中心日本史教授。他最近的著作包括《虛幻的樂園》(The Emptiness of Japanese Affluence),該書有中文、日語和韓語版本,以及閤編的論文集《日本的文化多元主義:從史前到後現代》(Japanese Multiculturalism:From Palaeolithic to post-Modern)。

野崎美子(Nozaki Yoshiko),最近接受瞭新西蘭梅西大學教育領導力和社會政策研究係講師職位。她在威斯康星-麥迪遜大學研究教育人類學和課程綱要史。她曾經擔任社會學習課教師,在女性主義理論和教育方麵發錶過論文。

馬剋•塞爾登(Mark Selden),在賓漢姆頓大學講授社會學和曆史。他最近的著作包括《與炸彈共存:核威懾下的美日文化衝突》(與勞拉•赫茵閤著),以及《革命中的中國:延安道路》(China in Revolution:The Yenan Way Revisited),還有《中國社會:變遷、衝突與抗拒》(Chinese Society:Change,Conflict and Resistance)[與裴宜理(Elizabeth Perry)閤著]。他即將完成的閤編論文集是《中國鄉村的革命、抵抗和改革》(Revolution,Resistance and Reform in Rural China)。

亞塞明•努赫奧盧•索伊薩爾(Yasemin Nuhoglu Soysal),埃塞剋斯大學社會學副教授。她的研究集中於公民資格和民族國傢的曆史起源和當代重構。她是《公民資格的邊界:歐洲的移民和後國傢成員資格》(Limits of Citizenship:Migrants and Postnational Membership)的作者。她目前的研究探討少數人群體和邊緣性群體在國傢教育方麵提齣主張和動員的問題,以及曆史和公民學大綱和課本所規劃的戰後歐洲民族國傢認同的變遷。

格雷戈裏•保羅•魏戈納(Gregory Paul Wegner),威斯康星大學拉剋羅斯分校教育政策專業教授,在德國教育與法西斯主義方麵進行瞭廣泛的寫作,目前即將完成的著作是《第三帝國下種族主義的反猶主義和學校教育》(Racial Anti-Semitism and Schooling Under the Third Reich)。該書探討瞭納粹種族主義意識形態與側重生物、曆史和文學的課程安排之間的內在關聯。魏戈納還參與建立瞭拉剋羅斯分校的一個新研究所,該所主要進行大浩劫(Shoah)與種族滅絕研究。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

by 左页 真实和真诚地记录历史,是历史这个词本身的应有之义,否则记录便不能称其为历史。但是,在我们这个时代,对于历史真实性、真诚性的追求,却和无处不在的篡改和否定历史的现实形成鲜明对比。日本人否定南京大屠杀,美国人隐瞒越战滔天罪行,苏联人则曾不承认虐杀战俘...  

評分☆☆☆☆☆

大谈历史教科书的编撰与时局背景的关系,却没有任何实证材料可以提供有关这些教科书对学生的影响,对接受者的塑造结果。对教科书编撰过程中多方力量的博弈根本没有可靠的叙事,只有条条框框的点评,并且充满冗赘的术语。其实这就是用术语装点的深度社评而已。南方系和中国新闻...  

評分☆☆☆☆☆

“二战”以后,民族国家概念在全球范围内被普遍接受。此前,许多传统社会并无国家观念,在个人与国家之间的关系上,认识非常模糊。以中国为例,古代军人打仗是为了效忠长官和皇帝,不是为了国家,人们对国家缺乏统一的认识。 比如“汉奸”一词,初期是满人用来称不听话的汉人...  

評分☆☆☆☆☆

“一个民族的历史是通过历史教育建构、记忆和传承的,而历史教科书则是最重要的传承历史记忆的媒介。历史教科书具有官方性、权威性、正式性、普及性的特征,它将一个民族的历史记忆深深地嵌入青少年一代的精神是吉恩,因而它是格外重要的‘记忆的场所’,是一个民族的‘体制化...  

評分☆☆☆☆☆

by 左页 真实和真诚地记录历史,是历史这个词本身的应有之义,否则记录便不能称其为历史。但是,在我们这个时代,对于历史真实性、真诚性的追求,却和无处不在的篡改和否定历史的现实形成鲜明对比。日本人否定南京大屠杀,美国人隐瞒越战滔天罪行,苏联人则曾不承认虐杀战俘...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格讓我感到非常睏惑,它似乎在努力追求一種文學化的錶達,但實際效果卻顯得矯揉造作。大量的排比句和過於復雜的從句結構,不僅沒有增強作品的感染力,反而成瞭理解文本的障礙。我常常需要停下來反復閱讀一句話纔能捕捉到作者試圖傳達的意思,這極大地破壞瞭閱讀的流暢體驗。 更令人失望的是,在一些本應充滿力量和情感衝擊的場景中,作者使用的詞匯卻顯得平淡無奇,仿佛是例行公事般地描述事件的發生,而不是去調動讀者的共鳴。這種“用力過猛”與“力度不足”的矛盾並存,使得作品在風格上顯得非常分裂。一個好的作傢應當懂得何時該簡潔有力,何時該細緻入微,但這本書在這方麵似乎沒有找到閤適的平衡點。

评分☆☆☆☆☆

關於角色之間的互動,這本書的處理方式也顯得過於公式化和刻闆。主要角色之間的對話,往往是為瞭推動情節發展而存在的工具性對話,缺乏真實生活中人與人之間那種微妙的、充滿潛颱詞的交流。我感覺自己像是在閱讀一份詳細的行動綱領,而不是觀察一群有血有肉的人在特定情境下的真實反應。 特彆是幾對核心人物之間的情感糾葛,處理得尤為生硬。他們的關係似乎是“被告知”的,而不是“自然發展”的。作者似乎急於讓A和B成為盟友或敵人,卻跳過瞭中間所有復雜而必要的情感鋪墊。結果就是,當他們做齣重大決定時,我無法真正理解他們之間的紐帶究竟有多深厚,或者矛盾有多尖銳,一切都顯得非常錶麵化。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名很吸引人,但讀完之後,我發現它在很多方麵都未能達到我的預期。首先,從敘事結構上來說,作者似乎對如何搭建一個引人入勝的故事情節缺乏深入的思考。開篇部分冗長乏味,充斥著大量不必要的背景介紹和人物鋪墊,讓人感到閱讀的動力迅速減弱。真正進入核心衝突時,節奏又突然加快,導緻關鍵情節的處理顯得倉促而膚淺。 比如,書中對主角內心掙紮的描繪,常常是點到為止,缺乏深入的挖掘和細膩的情感刻畫。我期待看到的是一個在巨大壓力下如何進行道德抉擇的復雜心路曆程,但呈現給我的卻是一係列相對扁平化的反應。人物的動機有時也顯得含糊不清,使得他們的行為邏輯難以讓人信服。這種敘事上的不均衡,極大地削弱瞭作品的整體張力。

评分☆☆☆☆☆

從整體的閱讀感受來看,這本書給我的印象是缺乏深度的思考和真正的創新。它似乎在模仿一些經典作品的敘事模式,但未能捕捉到那些經典作品之所以偉大的精髓。很多主題的探討,例如關於真相與謊言、記憶與遺忘這些宏大命題,最終都淪為瞭一些陳詞濫調的總結,沒有提供任何新的視角或深刻的洞見。 我希望一部嚴肅的作品能夠挑戰讀者的固有認知,引發持續的反思,但這本書讀完後,除瞭記起瞭一些模糊的情節片段,便再無迴味無窮之處。它像是一道非常豐盛的宴席,擺滿瞭各種食材,但烹飪的手法卻平庸至極,最終的味道平淡無奇,無法讓人銘記。我帶著期待而來,最終卻隻收獲瞭一段平庸的旅程。

评分☆☆☆☆☆

在世界觀的構建上,這本書也存在著一些明顯的邏輯漏洞和設定上的疏忽。雖然故事的背景設定在一個具有一定曆史厚重感的虛擬世界,但對於支撐這個世界運作的底層規則,作者的解釋卻顯得非常草率。很多關鍵的社會結構、權力製衡的機製,都是被簡單地拋齣,然後期待讀者自行腦補。 例如,書中提到的某個關鍵技術或某種社會禁令,其存在的閤理性和對社會産生的實際影響,都沒有得到充分的論證。這使得當情節發展到需要依賴這些設定時,我作為一個讀者會産生強烈的“齣戲”感,因為它無法在我的認知中建立起一個堅固的現實基礎。這就像一座華麗的建築,卻沒有穩固的地基,看著光鮮,卻禁不起推敲。

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