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出版者:

作者:Scherman, Nosson

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:247.00 元

装帧:

isbn号码:9780899066578

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图书标签:

• 犹太教
• 祈祷书
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犹太教祈祷文集精选：《晨曦颂歌与夜幕赞美》 一本深入探索犹太教日常礼仪、精神内涵与历史渊源的权威指南 【本书特色】 全面覆盖： 本书系统梳理了犹太教每日、每周、每年最重要的祈祷文的结构、文本与深层意涵。它不仅是祈祷文的汇编，更是一部解读犹太人精神生活的百科全书。 历史纵深： 深入考证了祈祷文从圣殿时期到拉比时代的演变历程，揭示了不同历史时期，犹太民族在流散与重建中，如何通过祈祷维系信仰与身份认同。 文本解析： 对《沙玛》（Shema）、《阿米达》（Amidah，站立祈祷）等核心祷文进行逐句、逐词的精细剖析，阐释其希伯来语原意、卡巴拉（Kabbalah）象征意义及哲学基础。 礼仪指南： 详尽介绍了在家庭、会堂中进行不同仪式的正确程序、所需器物以及不同社群（如阿什肯纳兹派、塞法迪派）在措辞和吟诵方式上的细微差别。 精神提升： 探讨祈祷作为一种“服务于心”（Avodah She'balev）的实践，如何帮助信徒实现与上帝的亲密连接，培养谦卑、感恩和责任感。 【内容提要】 第一部分：祈祷的基石——结构与时间 本部分奠定了理解犹太祈祷文的框架。首先，本书阐述了犹太教时间观中“神圣时间”的重要性，探讨了为何每日必须进行早祷（Shacharit）、午祷（Mincha）和晚祷（Maariv）三大仪式。我们详细分析了祈祷文的固定结构——“引入语”、“核心祈求”、“赞美与感恩”——这些结构如何确保了超越时空的连续性。 重点章节将聚焦于《赞美词》（Baruchot）的无尽变化，解释为何每一个祝福（Bracha）都是对上帝在创造、启示和生命特定时刻行动的认可与感恩。 第二部分：核心祷文的解读 这是本书的核心部分，致力于深入解析那些贯穿犹太人生命始终的文本。 《沙玛》（Shema Yisrael）： 不仅仅是信仰的宣告，更是对独一真神的首肯。本书将追溯“听啊，以色列人！”这句宣言在犹太历史上作为身份认同和殉道宣言的地位，并分析其后紧随的两个重要祝福的意义——对律法传承的承诺和对上帝大能的赞颂。 《阿米达》（Amidah，站立祈祷）： 被誉为“祈祷的灵魂”，本书将其拆解为前三段（赞美）、中间段（个人与集体祈求）和后三段（感恩与和平）。我们将详尽探讨每一段中的十九个（或在安息日和节日中的更多）祷词的文学价值与神学深度。例如，对“赐予智慧”、“赦免”、“医治”和“复活死者”的祈求，反映了犹太人对生命、公义与救赎的完整观照。 《献祭的记忆》与《弥赛亚的盼望》： 我们审视了祈祷文如何取代了圣殿时期的献祭仪式，以及在没有圣殿的漫长岁月中，祈祷如何成为信徒与上帝之间最直接的“献祭”。同时，对未来救赎的期盼，贯穿于许多祷文中，本书将探讨这些盼望在不同拉比学派中的诠释差异。 第三部分：周历与节期中的祈祷 犹太生活与圣历息息相关。本部分将详细介绍在特定日子和节日中，祈祷文如何被修改和扩展，以反映该时刻的特殊神圣性。 安息日（Shabbat）： 分析了安息日早晨的冗长祷词，特别是对“我们安息日的奉献”（Musaf for Shabbat）的解读，以及如何通过这些祷文，将日常时间转化为神圣的停顿。 三大朝圣节（逾越节、住棚节、五旬节）： 探讨了这些节日祈祷中对“记忆”和“感恩”的主题强调，以及它们与以色列土地和农业周期的紧密联系。 赎罪日（Yom Kippur）： 重点分析了《告白》（Vidui）的结构，即集体和个人认罪祷文如何引导信徒进行深刻的内省和悔改。 第四部分：祈祷的实践与体验 本书的最后一部分转向实际应用和精神体验。 吟诵与旋律： 探讨了犹太祈祷中“歌唱”的作用。不同的音调、腔调（如吟诵、咏叹）不仅仅是艺术表现，更是传达情感和理解文本的媒介。我们介绍了如何通过特定的旋律来标记喜悦（如婚礼）或悲伤（如哀悼）。 会众与个人： 阐明了在犹太礼拜中，会众（Tzibbur）与个体需求之间的平衡。何时祈祷是代表整个社群的义务，何时允许表达私人的恳求，以及“代祷”的概念是如何在犹太传统中运作的。 祈祷的力量与局限： 面对历史上的苦难，本书坦诚地讨论了犹太思想家对“祈祷是否有效”的哲学辩论。它不是提供简单的答案，而是引导读者去理解，祈祷的价值在于其塑造祈祷者品格和精神耐力的过程，而非仅仅是外部事件的改变。 本书献给所有希望超越语言表层，真正进入犹太人灵性核心的读者。它是一份邀请，邀请您在每天的晨曦与夜幕中，参与到数千年来犹太民族与至高者的持续对话之中。

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这本厚重的手抄本，光是掂在手里就能感受到它蕴含的重量，那种历史的沉淀感和宗教的庄严感扑面而来。打开扉页，那泛黄的纸张和精美的装帧立刻把我带入了一个完全不同的时空。我不是宗教研究的专家，但对于文字和排版的考究，我还是略知一二的。这本书的字体选择非常考究，既有传统手写体的流畅与美感，又兼顾了现代印刷的清晰度，让人在长时间的阅读中也不会感到视觉疲劳。更令人称道的是，它对于不同部分的区分做得极其细致，无论是章节的划分还是注释的标注，都采用了极其精妙的视觉语言，即便是初次接触这类文本的读者，也能大致摸索出其内在的逻辑脉络。那种将实用性与艺术性完美结合的设计哲学，在如今这个追求极简和速度的时代，显得尤为珍贵和难得。我尤其喜欢它在边距处理上的用心，留白恰到好处，既不会让页面显得空旷，也为思考和批注留出了足够的空间。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，它的存在本身就是对某种精神传承的有力证明。

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这本书的装订工艺达到了一个非常高的水准。它采用了硬壳精装，但翻开时却异常顺滑，书脊的弯曲度处理得非常到位，即便是新书，也能轻松地平摊在桌面上，完全不用担心“吃书角”或者需要用力压住才能保持展开的状态。这种平摊性对于需要对照或抄写的人来说是至关重要的便利。我曾买过一些装订拙劣的书籍，读几次后书脊就开裂或脱胶，非常影响心情，但从这本书的用料和制作工艺来看，它显然是为长期、反复使用而准备的。这种对耐用性的承诺，体现了一种对知识载体本身的敬畏之心，也让拥有者感到物有所值。这种坚固耐用的质感，使得它更像是一件可以世代相传的物品，而不是易耗品。

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从内容的组织结构来看，这本大部头展现出极强的体系性和层级感。即使不了解其内在的宗教含义，也能清晰地感受到它被划分成若干个逻辑严密的部分，像是精密的瑞士钟表内部结构。每一个单元的开始都伴随着一个醒目的符号或者小标题，这种视觉上的锚点设计，极大地帮助了定位和检索。我在尝试快速翻阅寻找特定章节时，这种结构化的设计优势体现得淋漓尽致——无需费力去记页码，而是通过寻找特定的视觉标记就能快速抵达目标区域。这种高效的信息组织方式，充分体现了设计者对最终用户使用场景的深刻理解，他们显然不是随意堆砌文字，而是经过深思熟虑，构建了一个便于查阅和学习的知识地图。这种尊重阅读流程的设计，远比那些仅仅追求外观华丽的书籍要来得实在和持久。

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最后，谈谈墨水的质感和印刷的精度。在某些深色、细小的字体区域，墨色的均匀度是检验印刷质量的重要标准。我仔细观察了几个对比强烈的页面，发现即便是最细微的笔画边缘，也处理得锐利清晰，没有出现任何毛边或晕墨现象。这种高精度的印刷，让文本的每一个字都显得饱满有力。同时，纸张的选择也非常出色，它具有足够的韧性和适度的厚度，既保证了书本的挺括，又避免了过度粗糙带来的阅读不适感，并且在反光控制上做得极好，无论在何种光线下阅读，都能保持文字的清晰度。总而言之，从材料到工艺，这本书几乎在每一个环节都体现了对“品质”二字的极致追求，让人在触摸和阅读的过程中，获得一种由内而外的满足感。

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阅读体验上，这本书的排版简直是教科书级别的典范。它的行距和字距调整得极其舒服，使得连续阅读时，眼睛的焦点能够稳定地锁定在文字本身，而不是在行与行之间迷失方向。我过去也接触过一些古籍或宗教文本的影印本，往往因为排版粗糙或者纸张反光等问题，阅读体验大打折扣，但这本书显然在这些细节上做了大量的优化工作。特别是那些长段落的文本，它巧妙地利用了视觉引导线，让读者的视线能够自然而然地顺畅下滑。对于我这样需要花大量时间沉浸在文本中的人来说，这种对阅读生理学层面的尊重，是判断一本工具书好坏的关键指标。此外，封面和封底的设计虽然低调，却透露出一种沉稳的力量感，材质的选择也极佳，防滑且触感温润，显示出出版商对产品质量毫不妥协的态度。

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