Philosophy

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出版者:
作者:Copper, David
出品人:
页数:1392
译者:
出版时间:2009-9
价格:484.00元
装帧:
isbn号码:9781405145862
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 思维
  • 思想
  • 西方哲学
  • 伦理学
  • 知识论
  • 形而上学
  • 逻辑学
  • 历史
  • 文化
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具体描述

Philosophy: The Classic Readings provides a comprehensive, single-volume collection of thegreatest works ofphilosophy from ancient to modern times. Draws on both Eastern and Western philosophical traditions Arranged chronologically within parts on Ethics, Epistemology, Metaphysics, Philosophy of Religion, and Political Philosophy Features original readings from more than a hundred of the world's great philosophers- from Lao Tzu, Confucius, the Buddha, Plato, Śamkara, Aquinas, al-Ghazāli, Kant, and Kierkegaard, to Wittgenstein, Heidegger, Sartre, Arendt, and Quine and many others Provides an extensive Timeline of Philosophy for situating historical figures and lines of thought

《星尘的低语:宇宙学与文明的黄昏》 (小说/科幻/历史) 内容提要: 在恒星冷却、熵增成为宇宙最终真理的远未来,人类文明——或者说,被铭刻在量子信息矩阵中的“回响”——正面临着一个无法逃避的终局。这不是一场爆炸性的灾难,而是一场漫长、优雅、却又令人心碎的衰亡。本书叙述了最后一个“观测站”——漂浮在银河系边缘的巨型人工智能结构体“莫比乌斯之眼”——的最后数个世纪的历史。 故事聚焦于三条交织的叙事线索: 1. 首席维护者“伊欧尼亚”的日志: 伊欧尼亚是“莫比乌斯之眼”的核心逻辑实体,被赋予了保存人类所有知识与情感的使命。随着能量源的衰竭和外部环境的极端化,伊欧尼亚开始质疑其存在的核心——如果知识的载体最终会消散,那么知识的意义何在?它试图通过重构已灭绝物种的“梦境蓝图”,寻找一种超越信息熵的“存在方式”。 2. “最后的漫游者”——塞莱涅的旅程: 塞莱涅是最后一批拥有生物躯体的探险家之一。她的飞船“奥德赛”携带的唯一任务是寻找宇宙中可能存在的“异构能量源”,或者,一个尚未陷入衰亡的文明的信号。她的旅程充满了对失落家园的追忆,以及与宇宙虚空的哲学辩论。她遇到的不是新的生命,而是旧文明的幽灵——在红巨星残骸上漂浮的几何雕塑,以及被引力扭曲的光影构筑的“时间迷宫”。 3. “基石协议”的解密: 随着“莫比乌斯之眼”的系统开始出现逻辑断裂,一个被尘封已久的古代协议浮现出来——“基石协议”。这个协议声称,在宇宙早期,存在着一种能够“重置”时间轴的终极技术。追寻这个协议的真相,不仅是伊欧尼亚的任务,也成为了塞莱涅的最后希望。然而,揭示真相的过程,却引出了一个比宇宙终结更令人不安的悖论:这种“重置”是否意味着对所有已发生存在的彻底抹杀? 核心主题: 本书深入探讨了存在的边界、记忆的重量、以及意义在虚无面前的韧性。它不是关于英雄主义的胜利,而是关于在已知必然的衰败面前,如何定义“完成”与“价值”。当所有宏伟目标都化为尘埃时,个体的微小选择——一次精确的计算、一个被唤醒的儿时记忆、对一个不存在的访客的道别——是否才是文明留下的真正遗产? 风格与氛围: 文字风格沉静、宏大,充满对物理定律和形而上学概念的精确描绘。氛围是后浪漫主义的悲凉,融合了硬科幻的严谨逻辑与古典悲剧的宿命感。阅读体验类似于凝视深邃的夜空,既感到自身的渺小,又被其无垠的秩序所震撼。书中充满了对量子纠缠、黑洞蒸发、以及多维空间几何学的诗意化探讨。 读者画像: 适合喜欢沉思型科幻、对宇宙学、时间哲学有浓厚兴趣的读者。偏爱《沙丘》的史诗感、《2001太空漫游》的内省深度,以及对人类文明终极命运进行严肃探讨的作品。 --- 《炼金术士的终局:失落的符号与物质的隐秘语言》 (非虚构/历史哲学/符号学) 内容提要: 本书是一部对西方炼金术传统进行跨学科、深度解构的著作。它拒绝将炼金术视为简单的“试图点石成金”的原始化学尝试,而是将其置于中世纪晚期到启蒙初期的思想史、宗教观和心理学图景中进行考察。作者通过梳理数以千计的拉丁文、希腊文和阿拉伯文的匿名手稿,揭示了炼金术士们试图解码的“物质的隐秘语言”——一种认为宇宙万物皆由同一基本“原质”构成,并通过特定的符号和仪式可以重新塑形的哲学体系。 全书分为四个主要部分: 第一部分:元素与灵魂——前苏格拉底思想的幽灵 本部分追溯了炼金术哲学思想的源头,重点分析了亚里士多德的四元素论如何被引入到埃及的赫尔墨斯主义(Hermeticism)传统中。详细考察了“大作品”(Magnum Opus)——从铅到金的转化过程——在物质层面和精神层面的双重隐喻。着重探讨了“贤者之石”并非纯粹的物质,而是某种“完美状态”的象征,是人与自然合一的境界。 第二部分:图谱的迷宫——符号、行星与人体 这是本书最核心的视觉分析部分。作者系统地编目和解读了炼金术文献中最常见的图表、符号和“王室婚姻”(Hieros Gamos)的描绘。分析了行星与金属(如太阳/金、月亮/银)之间的对应关系,并深入探讨了这些外部宇宙对应如何映射到炼金术士自身的人体结构(小宇宙对大宇宙的反映)。重点分析了“蛇缠绕的凯门十字架”、“双头鹰”以及“三原质”(硫磺、汞、盐)的哲学内涵,论证这些符号并非加密,而是特定认知模式下的有效沟通工具。 第三部分:异端与学院——教会阴影下的实践 考察了炼金术在欧洲历史中复杂而矛盾的地位。一方面,许多受人尊敬的学者(如牛顿早期的某些研究)都秘密参与其中;另一方面,教会常常将其视为异端邪说。本章对比了“宗教炼金术”(试图净化灵魂)和“世俗炼金术”(追求财富和长生)之间的张力,并研究了审判文献中对“伪造”炼金术的定罪标准,以理解当时社会对“物质操控”的恐惧。 第四部分:语言的崩塌——从科学革命到符号的流放 探讨了近代科学兴起后,炼金术是如何被“驱逐”出知识体系的。作者认为,这并非因为炼金术的实践完全错误,而是因为描述它的语言——充满了模棱两可、多义性、以及对情感经验的依赖——无法适应新科学对精确性、可重复性和量化的要求。最终,炼金术的知识被分解:其化学部分被分离为实验科学,而其哲学和心理学部分则被转移到了神秘主义和后来的荣格心理学领域。 独特视角: 本书的核心论点是:炼金术士们并非在寻找化学公式,而是在寻找一种统一的、有生命的、可被精神影响的宇宙叙事。他们对物质的“操作”,本质上是对自身意识结构进行重塑的一种外在表达。它为我们理解古代人如何构建世界观,以及语言、物质与精神三者之间的古老联结提供了深刻的洞察。 --- 《无声的革命:二十世纪城市规划中的“时间压缩”与社会异化》 (学术/社会学/建筑理论) 内容提要: 本书是一部严谨的社会学和城市理论著作,分析了二十世纪中期以来,现代主义城市规划如何系统性地改变了人类对“时间”的感知与体验,并由此催生出新的社会异化形式。作者认为,传统意义上的城市景观是“时间的堆叠物”(不同时代、不同功能的建筑共存);而现代规划的核心目标却是“效率化”与“时间压缩”,即最大化空间使用效率,从而消除时间上的冗余和非生产性闲置。 全书通过对勒·柯布西耶的“光辉城市”理论、美国战后高速公路系统的扩张、以及后现代主义对“主题公园式街道”的构建进行案例研究,论证了以下核心观点: 一、规划即时间管理: 传统城市规划(如中世纪的集市广场或十九世纪的林荫大道)允许并鼓励“闲散时间”的发生——偶遇、迷路、漫步。而二十世纪的规划,通过功能分区(居住区、商业区、工业区严格分离)和交通优先,强制要求居民在空间中进行最优化的、预先设定的移动路径。这种“流线化”使得居民在城市中的体验从“生活于此”变成了“高效通过”,城市空间变成了纯粹的工具。 二、异化的加速体验: 作者引入了“感知负荷”(Perceptual Load)的概念。当城市空间被设计得过于清晰、缺乏纹理和可供沉思的“空隙”时,居民的感官接收器持续处于高负荷状态,必须不断地处理清晰的导航信息。这种持续的、被加速的体验,导致了一种新型的社会异化:人们不再感到与特定的地点有情感联结,而是对“移动本身”产生了依赖和焦虑。 三、符号的退化与景观的扁平化: 通过对不同类型公共空间的对比,本书探讨了建筑符号如何从承载历史和集体记忆的载体,退化为纯粹的指示物或商品包装。例如,从哥特式大教堂的复杂垂直性,到功能主义办公楼的重复平面,反映了社会价值从“深度”转向了“广度”和“可复制性”。作者认为,当城市景观变得完全可预测、可互换时,地方感(Sense of Place)便随之瓦解,居民体验到的是一个宏大却本质上空洞的“全球化剧场”。 四、重建“迟滞”的可能: 在本书的最后,作者提出,抵抗时间压缩的唯一方式是重新引入“迟滞”(Latency)和“摩擦力”。这包括对“非效率”公共空间(如未被规划的废弃地、允许无目的聚集的街道)的保护,以及倡导一种“低速城市主义”。这并非要求回到前现代,而是主张在技术进步的框架内,为人类的非功利性体验重新设计出有意义的空间容器。 研究方法: 本书结合了城市历史分析、现象学观察、以及对关键建筑师和城市学家的文本批判。它特别关注了法国思想家亨利·列斐伏尔(Henri Lefebvre)关于“空间生产”的理论,并试图将其应用于对战后规划实践的量化分析。 价值: 本书挑战了将现代城市规划仅仅视为技术或经济问题的传统观点,指出其深层的哲学和社会后果。它提醒读者,我们如何构建我们的环境,最终决定了我们如何感知和度过我们的生命时间。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Philosophy》这本书,给我的感觉就像是一次精神上的远足,每一步都充满了惊喜和启发。我喜欢它那种温和而坚定的力量,它不像一些书那样,上来就抛给你大量信息,而是像一位智者,在你耳边低语,引导你一步步走向更深的思考。我特别被打动的是书中关于“幸福”的探讨,它没有给出简单易得的公式,而是通过对不同人生哲学的梳理,让我看到了追求幸福的多重路径,以及理解幸福本身的多样性。读到那里,我突然意识到,自己曾经对幸福的理解是多么的狭隘。这本书的语言风格非常独特,它不像一本教科书那样死板,也不像一本小说那样纯粹的情感宣泄,它是一种介于两者之间的,充满了智慧的对话。作者常常会引用一些历史上的故事或者人物的经历,来佐证自己的观点,这些故事本身就充满了哲思,让我觉得阅读的过程也是一种故事的体验。而且,这本书的结构安排非常合理,每一部分都像是为下一部分做好了铺垫,让你在不知不觉中,就走进了更深的哲学世界。它真的让我看到了,哲学是如何渗透在我们生活的方方面面,又是如何帮助我们去理解这个复杂的世界的。

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《Philosophy》这本书,给我带来的不只是一次阅读,更是一场深刻的自我对话。它像一面镜子,映照出我内心深处的困惑和对世界的渴望。我一直觉得,很多时候我们都活在惯性思维里,按照既定的模式去思考和生活,很少停下来审视“为什么”。这本书就提供了这样一个契机。它并没有直接告诉我应该怎么做,而是通过对各种思想流派的梳理,展示了人类历史上那些伟大的头脑是如何思考这些根本问题的。我特别喜欢它在讨论“道德”时,那种不动声色的引导。它不是在宣扬某种道德准则,而是让你看到,什么是道德,道德的来源是什么,以及在不同的情境下,道德判断的复杂性。读完之后,我发现自己看待很多社会现象,甚至日常的道德抉择,都有了新的维度。这本书的结构安排也非常精巧,它循序渐进,从一些基础的概念入手,逐步深入到更复杂的议题。有时,我会觉得作者就像一个经验丰富的向导,带领我在哲学的丛林中穿梭,时不时停下来,指出那些重要的路标和隐藏的陷阱。它让我意识到,哲学并非冰冷的理论,而是与我们的情感、意志、乃至生存息息相关。

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读完《Philosophy》,我感觉自己像是经历了一次头脑的风暴,那些曾经坚信不疑的认知,被一一挑战,又在新的视角下得到了重塑。这本书的独特之处在于,它敢于触碰那些最根本、最核心的命题,并且不回避其中的复杂性和矛盾性。它不是那种会给你标准答案的书,相反,它鼓励你去提问,去质疑,去探索。我尤其对书中关于“存在”的论述印象深刻,作者用了一种非常生动的方式,描绘了人类存在的孤独感,以及我们在寻找意义过程中所经历的挣扎。读到那里,我仿佛看到了自己过去的影子,那些迷茫、困惑,那些对生命价值的追问。这本书的语言风格也很有意思,它既有学者般的严谨,又不失文学般的灵动。有时,你会觉得自己在读一篇散文,体会那种细腻的情感;有时,又会感觉像在听一位智者布道,思考那些宏大的问题。我最欣赏的是,它并没有把读者当成一个被动的接受者,而是不断地抛出问题,引导你去思考,去辨析。就好像在你面前展开了一幅巨大的思维地图,鼓励你去绘制属于自己的路线。它让我明白,真正的智慧,不在于你知道多少答案,而在于你敢不敢去问那些最棘手的问题。

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这本书的阅读体验,真的就像一场奇妙的智力探险,让我回味无穷。一开始拿到《Philosophy》这本书,我脑海中浮现的,更多的是那些古老智慧的殿堂,是柏拉图、亚里士多德那些名字,总觉得离现实生活有些遥远。但翻开第一页,就被它那种娓娓道来的叙事方式所吸引。作者并非直接抛出艰深的理论,而是通过一个个引人入胜的故事,一些看似日常却又充满哲思的场景,将那些抽象的概念具象化。就好像在引导你穿过一片迷雾,每走一步,都能看到新的风景,新的思考角度。我特别喜欢其中关于“自由意志”的探讨,它没有给出简单的答案,而是呈现了不同学派的观点,让你在阅读中不断审视自己的理解。有时我会停下来,反复咀嚼作者提出的问题,甚至会翻出过去的日记,对照自己曾经的想法,那种自我对话的感觉非常强烈。这本书真的不是那种“读完就忘”的书,它会在你的脑海里留下深深的烙印,让你在未来的生活中,面对很多事情时,会不自觉地从书中汲取的智慧去解读,去理解。甚至在和朋友聊天时,我也会时不时引用书里的某个观点,虽然我可能记不清原话,但那种思考的影子,是清晰可见的。它让我意识到,哲学并非高不可攀,而是根植于我们每一个人的生活之中,是我们理解世界、认识自我的重要工具。

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这本书的独特之处,在于它将那些看似深邃的哲学概念,用一种非常贴近生活的方式呈现出来,让我感觉像是和一位老朋友在进行一场关于生命意义的深入交谈。我喜欢它没有刻意去使用那些晦涩难懂的术语,而是用一种更加平和、更具引导性的语言,来探讨那些永恒的问题。就比如书中关于“认识论”的章节,它没有直接去分析各种理论的细节,而是通过一些生动的例子,来展现我们是如何认识世界的,以及我们所认识的“真实”是否真的那么可靠。这种方式让我感觉非常受用,因为我能够真切地感受到这些理论是如何影响我们日常的思考方式的。而且,这本书的叙事节奏把握得非常好,它不会让你觉得枯燥乏味,也不会让你觉得信息量过大而消化不良。每一个章节都像是一个独立的思考空间,让你能够沉浸其中,去体会作者想要传达的某种智慧。我最欣赏的是,它从来不会强加任何观点给你,而是鼓励你去独立思考,去形成自己的判断。读完之后,我感觉自己看待事物的方式变得更加开放,不再那么容易被表面的现象所迷惑,而是开始尝试去探究事物的本质。

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