In a world where our lives are increasingly mediated by technologies it is surprising that more attention is not paid to the work of Gilles Deleuze. This is especially strange given Deleuze's often explicit focus and reliance on the machine and the technological. This volume offers readers a collective and determined effort to explore not only the usefulness of key ideas of Deleuze in thinking about our new digital and biotechnological future but, also aims to take seriously a style of thinking that negotiates between philosophy, science and art. This exciting collection of essays will be of relevance not only to scholars and students interested in the work of Deleuze but, also, to those interested in coming to terms with what might seem an increasing dominance of technology in day to day living. Contributors to this volume include: William Bogard, Abigail Bray, Ian Buchanan, Verena Conley, Ian Cook, Tauel Harper, Timothy Murray, Saul Newman, Luciana Parisi, Patricia Pisters, Mark Poster, Horst Ruthrof, David Savat, Bent Meier Sorensen and Eugene Thacker.
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拿到《Deleuze and New Technology》这本书,我脑海中浮现的第一个想法是,这本书很可能是一次对“奇点”的哲学思考。德勒兹的思想,尤其是其关于“成为”的动态变化和“事件”的突发性,似乎与我们当下所处的这个技术爆炸的时代有着天然的契合。我特别好奇,作者会如何运用德勒兹关于“块茎”的哲学隐喻来分析分布式网络、去中心化技术,以及人工智能的非线性学习过程?“块茎”代表的是一种非等级、多方向的连接,这与互联网的结构,以及如今大数据相互交织的复杂性,有着惊人的相似之处。书中会探讨,新技术如何打破传统的二元对立和中心化结构,形成一种更加有机、流动的生态系统吗?我对可能出现的关于“脱域”和“再域”的分析也充满兴趣。新技术,如区块链技术,似乎在实现某种程度的“脱域”(从传统中心化机构中解放出来)的同时,又在新的数字领域“再域”(建立新的信任机制和交易方式)。这本书能否提供一个理论框架,帮助我们理解这些复杂的社会经济和技术变迁?我希望这本书能提供一种更具哲学深度的方法,去解读技术进步背后的深层逻辑,而非仅仅停留在表面的技术描述。
评分《Deleuze and New Technology》这本书名,让我对其中关于“身体”与“技术”的议题充满了好奇。德勒兹的身体理论,强调身体作为一种潜能和“待完成”的生成单位,常常与外部力量发生互动和组合。在数字时代,新技术,尤其是穿戴式设备、脑机接口、生物技术等,似乎正在以前所未有的方式直接作用于、甚至改造我们的身体。这本书会深入探讨,新技术如何重塑我们对身体的感知和体验?例如,虚拟现实技术如何让我们在数字世界中拥有新的“身体”,甚至产生新的身体感?生物技术是否正在将我们的身体转化为一种可编程、可优化的“机器”?我期待书中能够呈现一种非二元论的视角,看待人类身体与技术之间的界限正在如何模糊,以及这种模糊性可能带来的伦理、社会和存在性挑战。德勒兹对“器官化”和“去器官化”的讨论,是否会在这本书中被用来分析人工智能对人类认知能力的“延伸”和“取代”?我希望能从这本书中找到关于如何理解和应对技术对我们身体日益深刻的影响的哲学线索。
评分这本书《Deleuze and New Technology》的出现,让我对“意义”的生产和传播在数字时代的演变充满了探索的冲动。德勒兹的“造像”理论,强调意义并非固定的属性,而是在流动的过程中被不断地创造和再创造。在新技术,特别是社交媒体、短视频平台、以及生成式人工智能的语境下,意义的生产似乎变得更加碎片化、即时化,并且常常是集体参与的结果。我非常想知道,这本书将如何运用德勒兹的哲学工具来解析这些现象。例如,社交媒体上层出不穷的网络迷因(memes),它们是如何通过快速的复制、变异和传播,来生成新的意义和文化符码?生成式人工智能,如语言模型和图像生成器,它们是如何在看似模仿和重组现有信息的同时,创造出全新的“造像”?这本书会探讨,在新技术加速信息流动的背景下,我们如何辨别和理解真实与虚构、深度与肤浅?我期待书中能够提供一种新的认识论视角,帮助我们理解在这个信息爆炸、意义生产模式剧变的时代,我们如何仍然能够进行有意义的思考和交流。
评分我最近入手了一本叫做《Deleuze and New Technology》的书,虽然我还没来得及深入阅读,但仅仅是翻阅目录和前言,就已经让我对它充满了期待。这本书的标题本身就极具吸引力,它将法国后结构主义哲学家吉尔·德勒兹那些深邃且极具创新性的思想,与我们这个时代飞速发展的新技术联系起来。我一直对德勒兹的“生成”、“块茎”、“力场”等概念着迷,它们提供了看待世界的一种截然不同的视角,强调过程、流动和非中心化的网络。而新技术的出现,例如人工智能、大数据、虚拟现实,恰恰似乎在物质和概念层面印证了德勒兹的许多洞见。我好奇的是,这本书将如何具体地剖析这种联系?是会从哲学本体论的角度,解读新技术如何体现了德勒兹的“差异与重复”?还是会聚焦于技术的社会学意义,探讨新技术如何重塑我们的主体性,如何建构新的权力关系,这是否呼应了德勒兹对“控制社会”的预言?抑或是从美学和艺术创作的角度,分析新技术如何为艺术家提供新的表达工具和创作范式,从而生成新的“造像”?书中可能涉及的案例分析,比如人工智能如何模拟和延伸人类的认知,虚拟现实如何模糊现实与虚幻的界限,这些内容都让我跃跃欲试,渴望从中获得新的启发,理解技术如何不再仅仅是工具,而是深刻地改变着我们存在的方式和思考的边界。
评分这本书《Deleuze and New Technology》的书名,让我联想到了一系列引人入胜的可能性。我个人对德勒兹的“欲望机器”理论一直颇感兴趣,它挑战了我们对欲望的传统理解,将其视为一种积极的、生产性的力量,而非仅仅是对缺失的填补。而在新技术的语境下,我非常想知道作者将如何阐释“欲望机器”与当下数字技术、社交媒体、甚至算法推荐之间的微妙互动。例如,社交媒体平台是如何通过不断生成新的内容和互动,来激活和引导用户的欲望?算法推荐系统,在多大程度上可以被看作是某种形式的“欲望机器”,它们如何通过连接碎片化的信息和用户兴趣,创造出新的连接和“流动”?这本书会不会深入探讨,在新技术构建的虚拟空间中,主体性的概念是否正在发生颠覆性的变化?德勒兹关于“成为”而非“是”的观点,在新技术层出不穷的“身份构建”和“虚拟形象”的时代,是否有了新的注脚?我预期书中会提供一些非常具有颠覆性的解读,帮助我们摆脱对技术简单化的二元对立(如好与坏、工具与威胁),而是以一种更具生成性和创造性的视角来理解技术在我们生活中的渗透和演进。
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