Philosophy of Religion for A2 Level pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Wilkinson, Michael B./ Campbell, Hugh N.

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2009-7

价格:$ 28.19

装帧:

isbn号码:9780826422712

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 宗教哲学
• A2水平
• 宗教研究
• 哲学
• 信仰
• 神学
• 伦理学
• 形而上学
• 基督教

宗教哲学原理：A2水平导论 本书旨在为学习A2水平课程的学生提供一套全面、深入且富有启发性的宗教哲学导论。 本书的结构设计旨在引导学习者逐步掌握宗教哲学领域的关键概念、核心争论和主要思想家，同时鼓励他们发展批判性思维和清晰的论证能力。我们深知A2学生不仅需要掌握基础知识，更需要理解复杂的理论框架，并能将其应用于现实世界的问题之中。因此，本书在内容编排上力求平衡——既有扎实的理论基础，又有对当代议题的敏锐洞察。 本书内容结构 本书共分为五个主要部分，每个部分都围绕一个核心的哲学探究领域展开。 --- 第一部分：基础与界定——什么是宗教哲学？ 本部分是理解后续所有讨论的基石。我们首先要厘清“宗教”与“哲学”这两个核心术语的内涵，并探讨它们在何种意义上可以被整合为一个独立的学科领域。 第一章：学科边界与方法论 宗教哲学的界定： 探讨宗教哲学的定义、范围及其与其他相关学科（如神学、宗教学、宗教社会学）的区别。重点分析宗教哲学如何关注信仰陈述的理性可辩护性而非仅仅描述信仰现象。 哲学工具箱： 介绍分析哲学、现象学和批判性思维在处理宗教问题时的应用。我们将详细阐述概念分析、逻辑论证的有效性与可靠性、以及认识论在评估信仰主张时的作用。 文化语境的考量： 讨论宗教哲学的跨文化维度，并简要介绍西方（主要基于亚伯拉罕诸教）与东方（如佛教、印度教的某些哲学传统）在处理相似问题时的差异和共通之处。 第二章：核心概念的澄清 信仰的本质： 深入探讨“信仰”在哲学语境中的含义。区分“信念”（Belief）与“信心”（Faith），讨论信仰是否必然涉及非理性或情感因素。 理性与启示： 审视启示（Revelation）在知识论上的地位。探讨理性和启示之间是互补、冲突还是相互包含的关系。考察奥古斯丁和阿奎那关于“信仰寻求理解”的不同进路。 神圣性的探究： 哲学性地分析“神性”（Divinity）、“超验性”（Transcendence）和“内在性”（Immanence）这些概念，为后续的论证做好准备。 --- 第二部分：对上帝存在的理性论证 这是宗教哲学中最经典的部分。本部分将系统地梳理和批判传统上支持上帝存在的各种论证，并提供对这些论证的现代回应。 第三章：形而上学论证 宇宙论论证（Cosmological Arguments）： 详述从“存在”或“原因”出发的论证，包括第一因论证（如托马斯·阿奎那的“五路说”的现代重述）、因果链条的无限性问题，以及对“存在必然性”的哲学要求。重点分析休谟和康德对这些论证的挑战。 目的论论证（Teleological Arguments）： 考察“设计论证”，从自然界的秩序、复杂性和目的性推导出设计者（上帝）的存在。深入分析威廉·佩利的时钟类比，以及达尔文进化论对该论证的冲击，并探讨当代“精细调节论证”（Fine-Tuning Argument）的哲学地位。 第四章：本体论与实践论证 本体论论证（Ontological Argument）： 详细解析安瑟伦和笛卡尔的版本。重点讨论“存在是实在的属性吗？”这一关键问题，并分析佳倪洛（Gaunilo）的反驳和康德对“存在”的批判。 实践论证（Pragmatic Arguments）： 讨论帕斯卡的赌注（Pascal's Wager）的哲学吸引力与局限性。分析其是否仅仅是一个风险管理策略，以及它是否能够真正确立一个特定宗教的真实性。 --- 第三部分：对上帝属性的考察 如果上帝存在，那么祂的属性是什么？本部分致力于分析这些属性在逻辑上是否一致，以及它们如何影响我们对世界和人类经验的理解。 第五章：全能、全知与至善 全能性的悖论： 探讨“上帝能否创造一块祂自己举不起来的石头？”的问题。分析逻辑限制与形而上学限制的区别，并讨论上帝律法的绝对性。 全知与自由意志： 这是哲学中最棘手的问题之一。审视上帝的预知（Foreknowledge）与人类的自由选择之间是否存在逻辑上的不相容性。讨论“永恒主义”和“现在主义”在解决此问题上的贡献。 至善与恶的定义： 在评估上帝的至善属性时，必须先对“善”进行哲学定义。探讨道德实在论与道德反实在论如何影响对上帝道德属性的判断。 第六章：上帝的临在与非人格性 神论的类型： 区分有神论（Theism）、泛神论（Pantheism）、万有在神论（Panentheism）以及自然神论（Deism）。分析每种立场在本体论上对“上帝与世界关系”的不同设定。 非人格性与关系性： 讨论在某些哲学传统中，上帝是否应被理解为纯粹的“存有”（Being）或“价值的源泉”，而不是一个具有个人特质的实体。 --- 第四部分：恶的问题与信仰的理性辩护 如果上帝是全能、全知且至善的，那么世间为何充满苦难和罪恶？这是对有神论最直接的挑战。 第七章：恶的哲学论证与神正论 逻辑恶论（Logical Problem of Evil）： 详细分析伊壁鸠鲁的经典三难困境，以及J.L.麦基提出的“三大命题的不相容性”。 辩护论（Defenses）与解答论（Theodicies）： 深入探讨对恶的逻辑挑战的辩护性回应。重点分析自由意志辩护（Free Will Defense）及其面临的“必要的恶”和“无法避免的苦难”的诘问。审视“灵魂塑造论”（Soul-Making Theodicy，如希克）的哲学基础。 自然之恶： 探讨非人为造成的灾难（如地震、疾病）如何挑战传统的神正论框架。 第八章：信仰的认识论挑战 信仰的合理性（Rationality of Belief）： 探讨“信仰主义”（Fideism）的立场，即信仰不依赖于理性辩护。 基础主义与反基础主义： 分析阿尔文·普兰丁格（Alvin Plantinga）的“改革宗认识论”，讨论基本信仰（Properly Basic Beliefs）的概念，以及它如何尝试将宗教信仰置于非经验性基础之上。 --- 第五部分：宗教经验与宗教语言 本部分将探究经验层面和语言层面对宗教理解的贡献与限制。 第九章：宗教经验的哲学分析 经验的本质： 区分宗教经验（Mystical Experience）的内涵（如统一感、无时间性、不可言喻性）。 经验的可证成性： 讨论宗教经验是否能作为上帝存在的证据。考察威廉·詹姆斯（William James）的实用主义视角，以及对经验的神经科学和心理学解释（还原论）的哲学反驳。 第十章：宗教语言的意义与功能 意义的界定： 考察宗教陈述（如“上帝是爱”）是否具有可验证的意义。 验证原则与证伪原则： 批判性分析逻辑实证主义（如维特根斯坦早期和逻辑经验主义者）对宗教语言的攻击。 宗教语言的替代理论： 深入探讨宗教语言的“表达功能”（Expressivism，如阿耶尔）和“行为功能”（Performative Utterances，如费斯克）。重点分析维特根斯坦后期对“语言游戏”的理解如何为理解宗教话语提供新的视角。 结论：当代宗教哲学的方向 本书最后将总结A2水平学习者需要掌握的知识体系，并展望后现代和后结构主义思潮对宗教哲学提出的新挑战，鼓励学生将所学知识应用于对多元化信仰世界的深刻理解。本书强调的重点是清晰的分析、严谨的论证和对复杂思想的包容性理解。

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作为一名即将面临A2考试的学生，我深知哲学宗教这门学科的挑战性，它不仅仅是对知识的记忆，更是对逻辑思维和批判性分析能力的考验。《A2哲学宗教》这本书，从它的标题就传递出一种为A2学生量身定制的信息，这让我对它充满了期待。我特别希望书中能够对“知识论与宗教信仰”这个章节进行详尽的阐述。信仰是否可以被视为一种知识？它的基础是什么？又该如何与科学理性进行区分和比较？这些问题是我在学习过程中常常感到困惑的地方。我希望这本书能够提供清晰的论证过程，帮助我理解休谟、康德等哲学家在这方面的观点，以及他们是如何构建起各自的哲学体系来解释宗教信仰的。此外，我也对书中关于“宗教语言的意义问题”的探讨抱有浓厚的兴趣。像弗雷德里克·冯·西科斯基这样的学者，是如何分析宗教声明的真伪和意义的？是否存在一种客观的衡量标准？这本书能否为我解答这些难题，让我能够在考试中游刃有余地应对相关问题，这无疑将是我最大的收获。

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初次翻阅《A2哲学宗教》的目录，我就被其中涵盖的丰富议题深深吸引。从对“神义论”的深入剖析，到对“宗教经验的解释”的多角度呈现，再到“宗教与道德”之间千丝万缕的联系，这本书似乎囊括了A2阶段所有关于宗教哲学的核心内容。我特别关注书中关于“宗教多元主义”的讨论。在如今这个全球化日益深入的时代，理解不同宗教之间的关系，以及它们在哲学层面如何共存或冲突，显得尤为重要。这本书是否能够提供一些关于不同宗教在核心教义上的异同，以及在面对现代社会挑战时，它们各自的哲学调适？我希望书中能有对那些历史上影响深远的宗教哲学家，如奥古斯丁、阿奎那、凯尔凯郭尔、维特根斯坦等人的思想进行梳理和解读，让他们生涩的哲学思想变得易于理解。同时，我也期待书中能够探讨那些更加前沿的议题，比如人工智能与宗教，或者后现代语境下的宗教信仰等等。总之，我希望这本书能够带我进入一个更广阔、更深刻的哲学世界，让我能够更清晰地认识到宗教在人类思想和文化中的独特地位。

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这本《A2哲学宗教》的封面设计就足够吸引人，那种沉静而又深邃的蓝色，搭配上烫金的字体，仿佛在暗示着书中隐藏着对人类存在最根本疑问的探索。作为一名对宗教哲学领域充满了好奇，但又常常被学术术语望而却步的A2学生，我一直希望能找到一本既能激发思考，又不至于过于晦涩的入门读物。这本书似乎就肩负着这样的使命，它能否在我漫游于信仰、理性、证据与怀疑的迷宫中，提供清晰的指引，将是一个令人期待的旅程。我迫切想知道，它是否能够将那些抽象的概念，比如上帝存在的本体论论证、目的论论证，以及那些关于“善的难题”的哲学困境，用一种更容易理解的方式呈现出来。同时，我也希望这本书能够帮助我梳理清楚不同宗教传统中的核心哲学观点，比如基督教神学中的三位一体，伊斯兰教的安拉独一性，佛教的无常与空性等等，这些思想是如何在历史的长河中演化，又是如何在当今世界引起共鸣的。更重要的是，我希望能在这本书中找到关于宗教经验本质的探讨，那些个人化的、有时甚至是难以言喻的体验，在哲学上又有着怎样的解释。我非常期待它能帮助我构建起自己的哲学框架，让我能够更自信地参与到关于宗教的讨论中，不再仅仅是旁观者，而是能够提出自己独到的见解。

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在我看来，《A2哲学宗教》这本书，它所承载的不仅仅是知识，更是一种思维方式的启迪。作为一个对宗教的本质、起源以及其在人类社会中的作用有着强烈探究欲的学生，我一直在寻找能够引领我深入思考的灯塔。我希望这本书能够教会我如何去“拆解”那些复杂的宗教哲学论证，如何去辨别不同理论的优劣，以及如何形成自己独立且有理有据的观点。例如，关于“心灵与身体的关系”在宗教哲学中的体现，或者“自由意志与神的全知”之间的张力，这些经典的哲学难题，我希望这本书能够提供清晰的哲学分析，并引导我思考它们在不同宗教传统中的不同解答。我也期待书中能够对一些具有争议性的宗教哲学议题，比如“宗教与伦理价值的独立性”，或者“是否存在普遍的宗教道德律”进行深入的探讨，帮助我理解这些问题的复杂性以及它们对我们理解世界的重要性。这本书如果能够做到这一点，那么它将不仅仅是一本教材，更是一次真正意义上的哲学之旅。

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作为一名在A2阶段努力攻克宗教哲学这门学科的学生，我一直在寻找一本能够真正“点燃”我求知欲望的书籍。市面上关于宗教哲学的书籍不在少数，但很多都显得过于枯燥乏味，或者内容过于零散，难以形成系统的认知。而《A2哲学宗教》这本书，仅仅从书名来看，就给我带来了一种严谨而又不失活力的感觉。我希望这本书不仅仅是简单地罗列各种哲学观点和宗教理论，更重要的是它能够引导读者进行批判性思考。例如，在讨论“宗教语言是否具有意义”这个经典问题时，我希望能看到作者是如何分析不同学派的论证，是如何揭示其内在的逻辑冲突，以及如何提出创新的解决方案的。我对那些关于“死亡、不朽与来世”的哲学探讨尤为感兴趣，这不仅仅是宗教的核心关切，也是人类永恒的追问。这本书是否能够提供关于这些问题的哲学视角，比如灵魂不朽的论证、轮回的哲学含义，甚至是对不同宗教关于末日审判的不同解读，都将是我关注的重点。我期待它能够帮助我理解，在面对这些终极问题时，哲学是如何提供工具和框架来分析和评估不同的信仰体系的，而不仅仅是接受。

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