Hakuin's Precious Mirror Cave pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Counterpoint

作者:Waddell, Norman (TRN)

出品人:

页数:224

译者:Waddell, Norman

出版时间:2009-8

价格:221.00元

装帧:精装

isbn号码:9781582434759

丛书系列:

图书标签:

禅宗
公案
白隐慧语
日本佛教
禅修
佛教哲学
开悟
心灵成长
佛教故事
禅学

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具体描述

The two great streams of Zen Buddhism are the Soto sect, known as the School of Quiet Reflection, and the Rinzai school of rigorous koan study. Dogen established Soto Zen in Japan, and his work is widely known in the West with many of his books translated into English. Hakuin is credited with the modern revival of the Rinzai sect and is its most important teacher. Hakuin’s life has been a great inspiration to the students and practitioners of Zen in the West, his writings offering great authority and practical application.

Norman Waddell, the translator of this new selection, has devoted a large part of his life to translating and publishing work by and about Hakuin. This collection of six diverse and independent works contains five pieces never translated into English before, some of which have beenuntil quite recentlyunknown, even in Japan. One piece offers the most detailed biographical account of his life, from birth to death, and another is his earliest spiritual autobiography. A rich and various group, the offerings here will be important to seasoned practitioners as well as attractive to newcomers to Zen and spiritual seekers of all faiths.

《古今哲思录：思想的演变与交锋》内容提要：《古今哲思录：思想的演变与交锋》并非一部专注于某一特定宗教或哲学流派的深度钻研，而是一部宏大且细致入微的编年史，旨在梳理自古希腊理性主义的曙光，直至当代后现代思潮的波澜壮阔的历史脉络。本书跨越了数千年的人类思想发展史，从西方本体论的奠基，到东方智慧的内省，系统性地描绘了不同文化背景下，哲学家们如何构建世界观、认识论、伦理学和美学体系。它着重探讨了思想在不同历史阶段的结构性转变，而非简单地罗列观点，力求展现哲学范式如何在特定的社会、政治和科学背景下产生、演化并相互作用。第一部分：理性之源与形而上学的构建（古典与中世纪）本书的开篇回溯至爱琴海沿岸的思辨活动。我们首先深入探讨了米利都学派对“本原”（Arche）的早期追问，这标志着人类试图以自然而非神话来解释世界的开端。随后，本书详细分析了柏拉图的“理念论”与亚里士多德的“形式与质料”理论之间的深刻张力。前者构建了一个超越经验世界的绝对真理领域，后者则将哲学探究的重心拉回至对现实世界的系统性分类与逻辑推理。此部分着重剖析了苏格拉底式诘问在伦理学领域的开创性贡献，以及斯多葛学派与伊壁鸠鲁学派在动荡时代提供的生存哲学方案。进入中世纪，哲学转向了对信仰与理性的调和。本书不偏废任何宗教传统，而是将焦点置于不同信仰体系内部对“神性”、“存有”和“自由意志”的思辨。我们细致考察了奥古斯丁对“时间”和“内在性”的深刻洞察，以及托马斯·阿奎那如何以亚里士多德的逻辑工具系统化地构建基督教神学体系，形成影响深远的经院哲学。此阶段的论述旨在揭示，看似僵化的神学框架下，蕴含着对人类认知极限和宇宙秩序的精妙建构。第二部分：主观性的觉醒与科学革命的冲击（文艺复兴至启蒙时代）文艺复兴带来的“人”的回归，是本书叙述的下一个关键转折点。本书认为，这一时期哲学的核心议题不再是“世界是什么”，而是“人如何认识世界”。笛卡尔“我思故我在”的宣言，标志着知识探究的基点从外部实在转移到了主体意识的确定性上。本书将洛克、贝克莱和休谟的经验主义与笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨的理性主义进行并置比较，详细阐释了两者在“观念的起源”和“因果性”问题上的根本分歧。这为康德的“三大批判”奠定了铺垫。康德的工作被视为一次“哥白尼式的革命”，它并非要解决理性与经验的争端，而是要划定人类知识的界限。我们着重分析了先验美学和先验逻辑如何为现代科学的有效性提供了哲学基础。启蒙运动部分，则侧重于社会政治哲学和伦理学的勃兴。卢梭对“公意”的阐释、孟德斯鸠对权力制衡的设想，以及早期功利主义的兴起，共同塑造了现代政治规范。这些思想的交锋，清晰地展示了从个人权利到社会秩序的理性构建过程。第三部分：历史的转向与深层意识的探索（十九世纪至二十世纪初）十九世纪是哲学范式剧烈动摇的时期。黑格尔的“绝对精神”的辩证法，试图将整个历史视为一个必然的、自我实现的过程。然而，这种宏大叙事很快遭到了强烈的反驳。本书将重点放在对“异化”和“价值重估”的探讨上。马克思对资本主义生产关系的批判性分析，揭示了意识形态如何植根于物质基础之中。尼采则以其对“权力意志”和“永恒回归”的激进思考，对西方形而上学的传统发起了致命的挑战，宣告了传统真理体系的瓦解。与此同时，生命哲学（如叔本华的“意志”）和实用主义（如杜威对经验的动态理解）的兴起，反映了知识分子对纯粹理性主义的疲惫。它们共同标志着对非理性、直觉和行动在人类存在中作用的重新肯定。第四部分：语言、存在与后现代的解构（二十世纪中叶至今）进入二十世纪，哲学关注的焦点进一步转向了语言和存在的具体性。本书将维特根斯坦早期的逻辑原子论与后期的“语言游戏”理论进行对比，展示了对语言边界进行反思如何直接影响了知识的可靠性。分析哲学和欧陆哲学（现象学与存在主义）的并轨，构成了本书的后半部核心。海德格尔对“在世存在”（Dasein）的细致考察，将哲学重新带回了对“存在”本身的追问，而非仅仅是对“存在者”的描述。萨特的自由观与默洛-庞蒂的身体现象学，共同深化了对个体经验的复杂性理解。最后，本书探讨了后结构主义和后现代主义对宏大叙事的颠覆。福柯对知识-权力关系的谱系学分析，德里达对“逻各斯中心主义”的解构，以及利奥塔对“元叙事终结”的宣告，共同构筑了一个知识不再是确定性的、而是持续处于流动与重写状态的图景。本书在这一部分强调，当代哲学思辨的特征在于对中心权威的质疑和对边缘声音的倾听，而非寻求新的统一性理论。结语：思想的无限回响《古今哲思录》的终点并非是某个确定的结论，而是对思想永恒动态性的确认。它引导读者认识到，每一个时代的问题与答案，都是对前人思想的继承、批判与重塑。本书旨在为读者提供一个全面的思维工具箱，使他们能够以批判性的眼光，去审视和理解人类文明在不同历史坐标上所构建的种种思想迷宫。