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☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Shakespeare, William/ Bate, Jonathan (EDT)/ Rasmussen, Eric (EDT)

出品人:

页数:203

译者:

出版时间:2009-8

价格:47.00元

装帧:

isbn号码:9780812969214

丛书系列:

图书标签:

• 爱情
• 悲剧
• 莎士比亚
• 戏剧
• 经典
• 文艺复兴
• 家庭
• 命运
• 复仇
• 英国文学

《仲夏夜之梦》 一出关于爱、魔法与错位的喜剧 作者：威廉·莎士比亚 类型：浪漫喜剧，奇幻 篇幅：五幕剧 --- 故事背景与氛围： 故事的舞台设定在古希腊的雅典城，但大部分情节却发生在城郊幽静的森林之中。这座森林是仙灵、精灵和各种奇幻生物的居所，尤其以仙后忒修斯和仙王奥伯龙的统治而闻名。剧本伊始，雅典城内弥漫着古典秩序与即将到来的婚礼的喜悦，但当故事的焦点转向森林深处时，一切都变得不可预测、充满魔力，并被人类的情感与仙界的纷争所搅动。剧本的基调在严肃的爱情誓言、滑稽的工匠闹剧以及神话般的奇遇之间不断切换，展现了人类情感在外界干扰下所呈现的荒诞与美丽。 核心人物群像： 本剧巧妙地编织了三组主要人物关系，他们各自代表了不同层次的爱与欲望： 1. 贵族恋人（雅典的秩序）： 忒修斯 (Theseus)： 强壮的雅典公爵，即将迎娶亚马逊女王希波吕忒。他代表着法律、理性和统治阶级的秩序。他对即将到来的婚礼充满期待，并试图用世俗的法律来解决他人的情感纠葛。 希波吕忒 (Hippolyta)： 亚马逊女王，被忒修斯击败后即将成为他的新娘。她的存在象征着征服与最终的和谐结合。 伊吉斯 (Egeus)： 一位固执的雅典贵族，他要求女儿必须遵从他的意愿，嫁给德米特律斯。他代表着父权和传统规范对个人自由的压制。 赫米娅 (Hermia)： 纯真美丽的少女，深爱着莱桑德。她勇敢地反抗父亲的安排，宁愿冒着被处死或终身独身的风险，也要追求真爱。她的困境是推动情节发展的直接动力。 莱桑德 (Lysander)： 赫米娅的恋人，一位热烈而坚定的年轻人。他计划带着赫米娅逃离雅典，进入森林寻求庇护，但很快发现森林远比他想象的复杂。 德米特律斯 (Demetrius)： 赫米娅的另一位追求者，也是伊吉斯中意的女婿。他最初对赫米娅的追求是强硬的，但他的情感轨迹将在魔法的作用下发生戏剧性的转变。 海伦娜 (Helena)： 痴迷地爱着德米特律斯。她因被德米特律斯抛弃而感到痛苦，为了赢得他的爱，她选择了一个糟糕的策略——向他揭露赫米娅的逃跑计划，结果适得其反，更加深了她的绝望。 2. 仙界统治者与冲突（魔法的介入）： 奥伯龙 (Oberon)： 仙王，拥有强大的魔法力量。他与他的王后仙后因一个印度弃婴的抚养权问题而争执不休。为了报复仙后，他指使他的随从小精灵珀克去寻找一种具有魔力的花汁。 泰坦妮娅 (Titania)： 仙后，美丽而骄傲。她拒绝向奥伯龙妥协，因此成为了奥伯龙魔法恶作剧的直接目标。 珀克/罗宾·古德费洛 (Puck / Robin Goodfellow)： 臭名昭著的淘气鬼，奥伯龙的得力助手。他机智、狡猾，但常常因鲁莽行事而将事情搞砸，是剧中最主要的喜剧元素和混乱制造者。 3. 雅典的工匠（滑稽的戏剧）： 波顿 (Bottom)： 一位技艺高超但极其自负的织工，他热衷于扮演剧中“匹拉摩斯”的角色。他渴望成为舞台上的明星，是这群业余演员中的灵魂人物。 奎恩斯 (Quince)： 木匠，这群工匠戏剧排练的组织者和剧本的朗读者。 弗拉丝特 (Flute)、斯诺特 (Snout)、诗塔福林 (Starveling)、铃格 (Snug)： 其他几位参与排练的工匠。他们对戏剧一窍不通，但对在公爵婚礼上献艺充满热情。他们笨拙的排练和对舞台效果的误解，构成了剧中最接地气、最令人捧腹的部分。 情节发展脉络： 剧本的张力主要由两条线索交织而成：一条是雅典贵族恋人的逃亡与追逐，另一条是仙王奥伯龙对泰坦妮娅施展魔法，以及珀克对人类的无意干预。 第一幕至第二幕初：法律与逃亡 雅典城内，伊吉斯带着赫米娅到忒修斯面前，要求女儿要么嫁给德米特律斯，要么接受死刑或终身独身。赫米娅与莱桑德决定在夜里逃入森林，约定在附近的“打猎的树”下汇合。海伦娜痛苦地向德米特律斯告密，后者紧追不舍，赫米娅和莱桑德也被追赶。他们分散在森林的边缘地带。 第二幕中至第三幕：魔法的混乱 在森林深处，奥伯龙和泰坦妮娅的争吵升级。奥伯龙命令珀克去寻找魔草“穿心夏之爱”（Love-in-Idleness），这种花的花汁滴在沉睡者的眼皮上，会使他们醒来后爱上醒来的第一个生物。 珀克在执行任务时，误将花汁滴在了错误的雅典青年——莱桑德的眼睛上。当他醒来时，他立刻被紧随而来的海伦娜迷住，并疯狂地向她示爱，完全忘记了赫米娅。此时，真正的目标德米特律斯也被花汁点中，醒来后同样爱上了海伦娜。 与此同时，工匠们也进入森林排练他们的悲喜剧《匹拉摩斯与提斯贝》。珀克看到自负的波顿在排练，便趁机施展法术，将波顿的头变成了一头驴子。泰坦妮娅在熟睡中被奥伯龙施咒，醒来后立刻迷恋上了长着驴头的波顿，并温柔地呵护他。 第四幕：错位与解决 奥伯龙对泰坦妮娅的窘态感到满意，并准备解除对她的魔咒。在这一切混乱达到顶峰时，莱桑德和德米特律斯为了争夺海伦娜而几乎大打出手，海伦娜则认为她们两个女孩都在嘲笑她。 奥伯龙觉得事态已经失控，指示珀克为莱桑德解除魔咒，使他重新爱上赫米娅。随后，奥伯龙也解除了泰坦妮娅的魔咒。仙王仙后重归于好。被施魔法的工匠们也各自散去，波顿的驴头恢复正常，他只以为自己做了一场奇怪的梦。 第五幕：婚礼与谢幕 清晨，忒修斯、希波吕忒、伊吉斯发现了沉睡的四位年轻人。他们醒来后，彼此的爱恋恢复了最初的秩序：莱桑德和赫米娅在一起，德米特律斯则真心实意地爱上了海伦娜。伊吉斯被迫同意了女儿的婚事。 夜晚，在盛大的婚礼上，忒修斯要求工匠们献上他们排练的戏剧。工匠们表演了拙劣而滑稽的《匹拉摩斯与提斯贝》，他们的道具简陋、演技灾难，却带来了极大的欢笑。 最后，众人在祝福中退场。珀克和仙灵们进入舞台，对观众进行道晚安，并承诺如果观众不介意，他们将把这场梦境视为一个无害的幻影。 主题探讨： 《仲夏夜之梦》探讨了爱是如何一种易变、非理性、甚至近乎疾病的状态。 爱与错觉（The Nature of Love）： 剧作质疑了爱情的本质——它是理智的选择，还是盲目的冲动？魔法扮演了催化剂的角色，揭示了爱是如何在瞬间被扭曲、被颠倒，又在瞬间恢复原状，暗示人类的情感并非完全由自己掌控。 梦境与现实的界限（Fantasy vs. Reality）： 森林成为了一个“他者”的空间，在这里，理性的规则被魔法取代。剧本反复强调“梦”的概念，模糊了观众和角色对所见所闻真实性的判断。 秩序与混乱的平衡（Order and Chaos）： 雅典代表着社会规范、法律和清醒的理性；而森林则象征着原始的欲望、想象力和混乱。只有当仙界的力量暂时介入，将人类的混乱推向极致后，雅典的秩序才能在新的理解和容忍中得到巩固。 艺术的局限性（The Art of Theater）： 工匠们的“戏中戏”是对当时业余戏剧的幽默讽刺，它展示了艺术创作的艰辛与滑稽，同时也肯定了艺术（即使是糟糕的艺术）在庆典中带来快乐的作用。 艺术特色： 本剧以其轻盈的诗歌、丰富的意象（尤其是植物和自然元素）和高度的音乐性著称。莎士比亚运用了五步抑扬格与自由散文的交替，使贵族对白典雅，而工匠对话则充满市井俚语，共同构成了多层次的戏剧体验。

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