Bioethics in a Liberal Society

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出版者:
作者:May, Thomas
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2009-7
价格:$ 30.51
装帧:
isbn号码:9780801892820
丛书系列:
图书标签:
  • Bioethics
  • Liberalism
  • Ethics
  • Political Philosophy
  • Healthcare Ethics
  • Medical Ethics
  • Public Health
  • Social Justice
  • Moral Philosophy
  • Applied Ethics
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具体描述

May discusses the fundamental features of a liberal society- chiefly, the individual's rights to make decisions for him- or herself-then applies them in the most important relational issues in health care: patients' autonomy and professionals' rights of conscience. Issues concerning patients' rights are at the center of bioethics, but the political basis for these rights has rarely been examined

现代伦理思潮的十字路口:社会正义、个人自由与技术伦理的交织 导言:重塑现代性的道德基础 本书深入探讨了二十世纪末至二十一世纪初,随着全球化、技术爆炸和文化多元化进程的加速,传统伦理框架所面临的深刻挑战。我们不再能简单地依赖既有的宗教教条或启蒙理性来指导复杂的社会决策。相反,我们必须在高度流动的社会结构中,重新审视“什么是善”、“什么是公正”以及“个体在群体中的位置”等根本性问题。本书旨在提供一个跨学科的视角,聚焦于驱动当代社会道德辩论的核心议题,并分析不同意识形态如何在这些议题上产生冲突与和解的可能。 第一部分:社会正义的重构与分配的困境 在这一部分,我们首先对当代社会正义理论的演变进行了详尽的考察。这不仅仅是对罗尔斯(Rawls)正义论的简单继承或批判,而是深入剖析了后罗尔斯时代对“社会基本善”(Primary Goods)概念的挑战。 第一章:从普遍性到特殊性:身份政治与正义的碎片化 本章着重分析了身份政治的兴起如何重塑了我们对压迫和权利的理解。传统的自由主义框架倾向于将公民视为抽象的、去背景化的个体,但社会运动,特别是女权主义、种族正义运动和酷儿理论,强力地指出,个体经验是深深嵌入其社会身份之中的。我们考察了金伯利的克伦肖(Kimberlé Crenshaw)的交叉性理论(Intersectionality)如何揭示了多重边缘化群体在法律和社会结构中面临的独特困境。这种对特殊性的强调,在带来更细致入微的社会洞察的同时,也引发了关于“共同价值基础”是否正在瓦解的担忧。我们探讨了这种理论张力在公共政策制定中的体现,例如,在资源分配、平权行动(Affirmative Action)设计中的争议。 第二章:全球化下的贫困与责任的界限 随着资本和劳动力的跨国流动,传统的国家边界在经济正义的讨论中显得越来越模糊。本章关注全球贫困问题,并批判性地审视了功利主义、义务论和社群主义在处理跨国救助责任上的局限性。我们详细分析了“全球公民责任”(Cosmopolitan Responsibility)的概念,并将其与现实政治的局限性进行对照。特别值得关注的是,我们探讨了发展援助的伦理困境——如何设计既能有效减轻痛苦,又不致于固化受援国依赖性或破坏其地方能动性的援助机制。此外,我们还审视了气候正义(Climate Justice)的视角,即发达国家对历史性碳排放的道德偿还义务,这直接挑战了代际公平的传统理解。 第二部分:技术加速与人类能动性的边界 信息技术、生物医学的飞速发展,正以前所未有的速度挑战着我们对“人类”定义、隐私权利和自主性的传统界限。 第三章:数据主权与数字时代的个人自由 在万物互联的时代,数据已成为新的权力资源。本章探讨了大数据收集、人工智能算法决策如何对个人自主权构成潜在威胁。我们区分了“隐私权”(Right to Privacy)与“信息自决权”(Right to Informational Self-Determination)的差异,并分析了欧洲《通用数据保护条例》(GDPR)等法规在平衡商业利益、国家安全与公民权利方面的努力与不足。重点讨论了算法偏见(Algorithmic Bias)的伦理根源——即历史数据中固有的社会偏见如何被技术放大并固化在未来决策中,从而对弱势群体造成系统性歧视。 第四章:基因编辑、增强与人类的未来 生物伦理学的领域,尤其是基因技术(如CRISPR-Cas9),引发了关于人类干预自然界限的深刻哲学讨论。本章聚焦于生殖选择、基因治疗与“人类增强”(Human Enhancement)之间的道德鸿沟。我们考察了“自然性”的概念,并分析了关于“治疗”与“增强”之间界限的争论。支持者强调减少疾病痛苦的义务,而反对者则担忧这会加剧社会不平等,催生出“基因贵族”,并最终侵蚀我们对“非增强”人类的尊重。本章也探讨了对后代(Future Generations)负有何种道德义务,以保护其“开放的未来”。 第三部分:多元文化社会中的公共理性与宽容的极限 当社会日益多元化,如何维持一个可以进行理性对话、且能有效治理的共同体,成为关键议题。 第五章:世俗主义的困境与公共领域的边界 本章深入研究了在世俗民主国家中,宗教信仰在公共生活中的恰当位置。我们不仅讨论了法国的“政教分离”(Laïcité)模式与美国的“政教分离”模式的差异,更关注了宗教符号、宗教习俗在公共机构(如学校、医院)中引发的摩擦。核心问题在于:公共理性是否必须是完全中立的,还是说它必须容纳和解释基于信仰的道德论证?我们分析了查尔斯泰勒(Charles Taylor)关于世俗化进程中“封闭的宇宙观”对社会团结的潜在影响的论述,并探讨了如何构建一个既尊重信仰自由,又能确保非信徒免受其压迫的公共空间。 第六章:言论自由与冒犯的张力 言论自由是自由社会的基石,但其边界在哪里?本章探讨了“仇恨言论”(Hate Speech)的界定难题,特别是在数字平台上,冒犯性言论的快速传播对少数族裔和边缘群体的心理安全构成直接威胁。我们对比了美国强调言论自由优先的传统与欧洲更侧重于维护人类尊严和公共秩序的立场。探讨了“取消文化”(Cancel Culture)现象背后的复杂动机——是社群对其道德规范的必要维护,还是一种新的、非正式的审查形式?本书主张,真正的自由辩论需要建立在相互尊重和对事实的共同承诺之上,但承认这种承诺在当前高度极化的环境中难以达成。 结论:在不确定性中寻求伦理的航向 现代社会是一个充满了不可预知变量的实验室。本书的结论部分总结道,我们需要的不是一套僵硬的、放之四海而皆准的伦理律令,而是一种具有高度反思性、能够持续自我修正的“过程性伦理”。这种伦理必须能够在维护核心的个人权利(如自主性、尊严)的同时,灵活地应对技术带来的新挑战,并在身份的多元性中,持续探寻建立在相互理解之上的社会契约。我们必须学会与道德上的不确定性共存,并将伦理辩论视为社会持续演化的内在驱动力,而非需要被彻底解决的障碍。

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