American Indians in the Marketplace pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Hosmer, Brian C.

出品人:

頁數:328

译者:

出版時間:2009-12

價格:$ 22.54

裝幀:

isbn號碼:9780700616589

叢書系列:

圖書標籤:

• American Indians
• Native Americans
• Economic History
• Marketplace
• Cultural Exchange
• Trade
• Indigenous Peoples
• North America
• History
• Anthropology

《帝國餘暉下的新世界：北美原住民社會變遷史》（The Fading Glory: A History of North American Indigenous Social Transformations） 本書聚焦於自歐洲殖民初期至二十世紀中葉，北美原住民族群在麵對外部衝擊、內部重塑與持續抵抗中所經曆的深刻社會結構、文化認同與政治生態的復雜演變曆程。 本書旨在超越傳統的“衝突與同化”敘事框架，深入剖析原住民社會內部的能動性與適應策略，描繪一幅宏大而細膩的社會變遷圖景。 --- 第一部分：接觸與破碎（Contact and Rupture: 1600s – Mid-1800s） 第一章：多樣的黎明——殖民前的社會基礎 本章詳盡考察瞭美洲大陸在歐洲人到來之前所展現的驚人社會多樣性。我們不再將“印第安人”視為一個同質化的群體，而是細緻區分瞭如易洛魁聯盟（Haudenosaunee）的母係政治體係、密西西比文化（Mississippian）的中心化農業社會、大平原地區（Great Plains）的遊獵文化（如阿帕奇和科曼奇的早期形態），以及西北海岸（Northwest Coast）基於漁業和禮儀經濟（Potlatch）的復雜社會分層。重點分析瞭這些社會在生態環境、經濟基礎、宗教信仰及權力分配上的獨特結構。我們探討瞭部落間貿易網絡、戰爭形態和外交實踐，強調瞭接觸前社會的高度復雜性與內在穩定性。 第二章：貿易的引力與社會重組 隨著皮毛貿易的興起，歐洲商品——特彆是金屬工具、武器和紡織品——以前所未有的速度滲透到原住民社會結構之中。本章核心討論瞭貿易如何成為社會變遷的催化劑，而非單純的經濟交換。討論涵蓋瞭歐洲疾病對人口結構的毀滅性打擊（“大死亡”的社會衝擊），以及由此産生的權力真空如何被某些部落利用，以獲取新的軍事優勢和貿易地位。例如，易洛魁人如何利用火器技術，通過“鹿皮戰爭”（Beaver Wars）擴張其勢力範圍，重塑瞭東北地區的政治版圖。這種重組是適應性的，但也導緻瞭傳統社會角色的模糊與衝突。 第三章：土地的觀念之戰與定居化壓力 歐洲殖民者帶來的“私有財産”和“土地買賣”概念與許多原住民社會共享、使用或神聖的土地觀念産生瞭根本性的衝突。本章深入研究瞭早期條約的形成過程，揭示瞭語言、文化差異在法律解釋層麵上的巨大鴻溝。我們分析瞭定居化（Sedentarization）政策的早期嘗試，包括傳教士在“傳教定居點”（Missions）中進行的文化改造計劃，如在加利福尼亞和路易斯安那地區的實踐。探討瞭原住民社會對定居化壓力的不同反應：有抵抗、有妥協，也有部分群體主動學習並采用瞭新的農業技術以求生存。 第四章：抵抗的政治學與軍事聯盟 在殖民擴張的軍事壓力下，原住民社會並未被動接受，而是發展齣復雜的軍事和政治聯盟來維護其生存空間。本章詳細考察瞭波卡洪塔斯（Pocahontas）時代的早期抵抗，以及後來的蓬蒂亞剋起義（Pontiac’s War）和紅色傑剋之戰（Little Turtle’s War）。重點分析瞭這些運動的領導結構、跨部落動員能力以及它們所體現的共同世界觀——即維護祖傳土地和精神秩序的訴求。這些抵抗不僅是軍事行動，更是對自身身份和政治閤法性的深刻宣告。 --- 第二部分：製度化與流離失所（Institutionalization and Displacement: Mid-1800s – Early 1900s） 第五章：主權權的侵蝕：條約體係的崩塌 隨著美國國力的增強和西進運動的加速，早期的條約關係逐漸被單方麵的國傢意誌所取代。本章分析瞭“印第安事務局”（Bureau of Indian Affairs, BIA）的建立及其作為國傢代理人的角色。重點探討瞭從“和平政策”嚮強製遷徙政策的轉變，特彆是“眼淚之路”（Trail of Tears）的悲劇，不僅是地理上的遷移，更是社會、經濟和精神網絡的徹底斷裂。分析瞭切諾基人（Cherokee Nation）在試圖利用美國法律體係維護其主權時所經曆的復雜法律鬥爭及其失敗的深層社會原因。 第六章：保留地（Reservations）內的社會重塑 保留地製度的建立，標誌著原住民社會生活的集中化與嚴格管控。本章關注保留地內部的社會動態。生存條件的惡化、傳統經濟模式的瓦解，迫使原住民依賴政府配給。這催生瞭新的內部階層分化：那些與 BIA 閤作的“代理人”與那些堅持傳統生活方式的群體之間的張力。同時，也探討瞭保留地成為文化“熔爐”的復雜性——不同部落的成員被強行安置在一起，既有文化衝突，也催生瞭新的泛印第安（Pan-Indian）身份認同的萌芽。 第七章：文化消亡工程：寄宿學校製度的影響 寄宿學校（Boarding Schools）是國傢推行“同化”政策的核心工具。本章聚焦於“殺死印第安人，拯救人”（Kill the Indian, Save the Man）這一口號下的教育實驗。通過對幸存者的口述曆史和官方記錄的交叉分析，我們詳細描繪瞭寄宿學校對原住民兒童語言能力、傢庭紐帶、性彆角色和精神信仰的係統性破壞。分析瞭這一代人如何在失去文化根基後，試圖在保留地和外麵的世界之間重建身份認同的艱難過程。 第八章：信仰的復興與適應 麵對傳統宗教信仰的壓製和生活方式的崩潰，原住民社會內部湧現齣新的精神運動，以期在劇變中尋找慰藉和力量。本章詳細考察瞭“聖舞”（Ghost Dance）運動的興起，分析其作為一種末世論和政治抵抗形式的社會基礎。討論瞭該運動如何被美國政府視為威脅，並最終導緻瞭傷膝河大屠殺（Wounded Knee Massacre）。同時，也探討瞭萬物有靈論（Animism）的元素如何被巧妙地融入新的基督教形式中，以保持信仰的連續性。 --- 第三部分：泛印第安主義的興起與身份的重構（Pan-Indianism and Identity Reconstruction: Early 1900s – Mid-1900s） 第九章：從“部落”到“民族”：身份認同的跨界連接 進入二十世紀，隨著保留地間的流動性增加（例如在采礦業和軍事工業中）以及全國性原住民組織的齣現，一種超越特定部落界限的“泛印第安主義”開始形成。本章分析瞭第一次世界大戰和第二次世界大戰中原住民的參與，探討瞭他們在外部世界獲得的技能和政治意識如何迴流並激發瞭國內的改革運動。重點討論瞭“印第安圈子”（Indian Circles）和早期組織（如先驅性的印第安公民協會）在爭取投票權和改善保留地生活條件方麵的努力。 第十章：赫爾伯特·鬍佛與“開化”的失敗嘗試 本章評估瞭二十世紀初期美國政府對原住民政策的微調嘗試。特彆關注瞭 1924 年《印第安公民法案》的意義——賦予瞭所有原住民公民權，但並未解決保留地的經濟和政治自主權問題。隨後分析瞭 1934 年的《梅裏亞姆報告》（Meriam Report）及其催生的《印第安重組法》（Indian Reorganization Act, IRA）。IRA 試圖放棄同化政策，鼓勵恢復部落自治，但本章的論點是，IRA 強加的歐洲式“民主”結構（如選舉齣的部落議會）往往與原有的權力結構相悖，在許多保留地內製造瞭新的內部政治裂痕，而非真正實現自主。 結論：連續性中的斷裂與堅韌 本書總結道，北美原住民的社會變遷史是一部關於係統性壓迫、文化適應與頑強身份延續的曆史。從皮毛貿易的誘惑到保留地的圍牆，再到國傢對“開化”的強製推行，原住民社會經曆瞭多重斷裂。然而，本書通過對社會內部反應的細緻考察，揭示瞭“適應”並非“投降”，而是通過在信仰、政治和文化實踐中的微妙挪用與重構，維持瞭其作為北美大陸原住民的獨特曆史地位。他們的社會故事是關於主權、土地和對連續性的不懈追求的故事。

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