The Chinese Classic of Family Reverence pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Hawaii Press

作者:Henry Rosemont

出品人:

页数:132

译者:

出版时间:2009-1-6

价格:USD 48.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780824832841

丛书系列:

图书标签:

• Religious
• Confucianism
• 家庭伦理
• 儒家经典
• 孝道
• 中国文化
• 传统文化
• 礼仪
• 道德修养
• 经典著作
• 哲学
• 历史

《帝国边疆的低语：明清之际西南夷的社会变迁与文化重塑》 一、引言：时代的脉动与未竟的边疆 本书旨在深入探究明清之际，中国西南边陲地带（特别是云南、贵州及邻近川、湘部分地区）社会结构、族群关系及文化认同的复杂演变历程。这一时期，在中央王朝日益强化的治理意图与地方社会根深蒂固的传统习俗之间，形成了张力与互动并存的动态格局。我们聚焦于“边疆”这一概念本身的多义性——它既是地理上的界限，更是权力、文化与认同的交汇场域。不同于以往将边疆视为被动接受中原教化的边缘地带的视角，本书着重考察西南夷（包括但不限于彝、苗、白、傣等族群）在面对外部压力时所展现出的能动性、适应性与文化抵抗。 二、明代“改土归流”前的权力渗透与地方精英 明朝初期，朝廷推行了初步的土司制度，意图通过册封地方首领来间接控制边疆。然而，这一制度的实际运作远比官方记载复杂。本书的第一部分将详尽分析土司制度在西南地区的具体形态。我们考察了土司家族的权力继承机制、他们与周边汉族移民（如“湖广填四川”带来的移民潮）的经济往来，以及他们如何利用宗族势力和宗教信仰（如西南地区的巫术信仰与藏传佛教的渗透）来巩固统治。 特别值得注意的是，在土司制度框架下，形成了一种独特的“土汉杂糅”的精英阶层。这些地方精英并非完全排斥汉文化，他们往往精通汉文、学习儒家经典，但同时又维护着自身的族群传统和军事优势。通过对地方志、族谱（特别是土司家族的家传文献）的细致梳理，我们试图重建这些地方统治者在复杂权力网络中的生存策略与身份定位。例如，在贵州安顺地区，一些土司通过科举入仕，成为朝廷官员，这模糊了“中央”与“边疆”的界限，使得边疆治理呈现出地方化的、情境化的特征。 三、清初的社会重构：“改土归流”的冲击与深远影响 清朝的“改土归流”政策是西南边疆史上一个决定性的转折点。本书的第二部分将重点剖析这一政策在西南地区的实施过程、遇到的阻力以及其对当地社会结构造成的结构性破坏与重塑。 3.1 官派流官的进入与管理模式的转变： “改土归流”的核心是将世袭的土司权力剥夺，转由朝廷任命的流官（知县、知州等）直接管辖。我们分析了流官群体的人员构成（多来自内陆省份）、他们的施政重点（主要集中在赋税征收、治安维护与教化推行），以及他们与当地豪强、士绅阶层的关系。流官的治理往往带有强烈的“秩序化”倾向，这与原有的基于人身依附和宗族血缘的治理模式产生了尖锐的冲突。 3.2 经济基础的动摇与族群间的矛盾激化： 土司制度下，土地的支配权往往与族群身份绑定。流官推行“清丈田土”和均税政策，直接冲击了土司对土地和劳役的控制。这种经济基础的动摇，加剧了当地不同族群间的紧张关系。例如，在某些苗族聚居区，汉族地主或流官强行开垦“生熟地”，引发了持续数十年的械斗与反抗运动。本书通过具体的个案研究（如贵州、湘西地区的大规模苗民起义），揭示了经济利益的再分配是如何转化为族群冲突的导火索。 3.3 文化的强制性整合与地方性知识的消亡： 伴随政治和经济的重塑，清政府大力推行“教化”，要求边疆居民遵从儒家礼法，禁止或限制原有的宗教仪式和习俗。这种自上而下的文化重塑，导致了地方性知识体系的断裂。我们关注了传统巫师、萨满祭司等非正式权力中介在清代中后期的境遇，他们如何从社会秩序的维护者转变为被视为迷信和反抗势力的对象。 四、边疆的日常生活：个体在宏大叙事下的挣扎 本书的第三部分将视角从上层精英和宏观政策转向日常生活层面。我们探讨了普通边民——无论是被“化”的汉族移民，还是被“改流”的少数族群——如何在新的社会环境中寻求生存空间和意义。 4.1 移民社会的流动性与定居： 随着交通改善和赋税制度的推行，西南边疆的人口流动性显著增加。本书考察了在“改流”之后，一些原来处于边缘地带的村寨开始被纳入到国家税收体系中，农民的生存压力增大。他们的日常活动，如山货贸易、跨界赶集，如何被官方的管制和税吏的盘剥所渗透。 4.2 地方性宗教信仰的韧性与适应： 尽管官方大力推行儒家正统，但地方性的神祇崇拜、祖先祭祀并未完全消失。它们转入更隐秘的角落，或与主流信仰进行“混杂”（Syncretism）。我们分析了西南地区特有的“祖灵崇拜”如何在大规模的族群迁徙和文化冲击下，成为维护群体认同感的重要精神支柱。 4.3 边疆文学与民间叙事： 通过收集和解读清代西南地区留存的民间歌谣、谚语和少数民族的史诗口述传统（如彝族的毕摩文献片段），本书试图捕捉底层人民对时代变迁的感受。这些叙事往往充满了对失落的权力、被侵占的土地以及对未来不确定性的忧虑，为我们理解边疆社会的真实心绪提供了独特的窗口。 五、结论：一个持续变动的“中国”边缘 《帝国边疆的低语》认为，明清之际的西南边疆并非一个静止的、等待被征服的区域，而是一个充满生命力、持续进行着社会和文化创新的场域。中央王朝的每一次干预，都催生了地方社会复杂的应对机制。最终形成的社会景观，是中央集权、地方精英、族群传统与经济压力共同作用下的产物，其复杂性远远超出了简单的“同化”或“反抗”的二元对立框架。本书旨在为理解中国早期近代国家的建构过程，提供一个从边缘视角审视的、更为细致和辩证的图景。

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何时才能涌有一天3000页的神力！

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One of my major required books, this book has a lot of conflicts with Professor De Bary and Analects. Just chill while you are reading.

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