Solidarity Stories

Solidarity Stories pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Schwartz, Harvey
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2009-1
价格:$ 28.19
装帧:
isbn号码:9780295988849
丛书系列:
图书标签:
  • 团结
  • 互助
  • 社区
  • 社会责任
  • 人道主义
  • 合作
  • 集体行动
  • 希望
  • 鼓舞人心
  • 社会变革
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具体描述

The International Longshore and Warehouse Union, born out of the 1934 West Coast maritime and San Francisco general strikes under the charismatic leadership of Harry Bridges, has been known from the start for its strong commitment to democracy, solidarity, and social justice. In this collection of firsthand narratives, union leaders and rank-and-file workers - from the docks of Pacific Coast ports to the fields of Hawaii to bookstores in Portland, Oregon - talk about their lives at work, on the picket line, and in the union. Workers recall the back-breaking, humiliating conditions on the waterfront before they organized, the tense days of the 1934 strike, the challenges posed by mechanization, the struggle against racism and sexism on the job, and their activism in other social and political causes. Their stories testify to the union's impact on the lives of its members and also to its role in larger events, ranging from civil rights battles at home to the fights against fascism and apartheid abroad. "Solidarity Stories" is a unique contribution to the literature on unions. There is a power and immediacy in the voices of workers that is brilliantly expressed here. Taken together, these voices provide a portrait of a militant, corruption-free, democratic union that can be a model and an inspiration for what a resurgent American labor movement might look like. The book will appeal to students and scholars of labor history, social and economic history, and social change, as well as trade unionists and anyone interested in labor politics and history. Harvey Schwartz is an oral historian at the Labor Archives and Research Center, San Francisco State University, and curator of the Oral History Collection, ILWU Library.

《群星闪耀时:20世纪欧洲思想家的非凡群像》 一、导言:时代的回声与思想的拓印 本书深入剖析了20世纪欧洲思想界的风云变幻,聚焦于那些在两次世界大战的硝烟中、在意识形态的激烈碰撞里,试图理解人类境遇、重塑社会结构的伟大心灵。这不是一部枯燥的哲学史,而是一幅由人物群像构筑的、充满戏剧张力的思想风景画。我们将目光投向那些在巴黎的咖啡馆里低语,在柏林的学术殿堂中争辩,或是在流亡途中坚持记录的知识分子。他们不仅是时代的观察者,更是痛苦的参与者和未来的塑造者。 20世纪,一个以巨大断裂和深刻反思为标志的世纪。理性主义的辉煌在工业化的巨兽和现代战争的残酷面前遭受重创。尼采的“上帝已死”的宣告尚未平息,新的精神危机便接踵而至。本书试图捕捉的,正是这种在希望与绝望之间反复拉扯的、充满张力的思想动态。我们探究的不是某一个单一的理论体系的完美构建,而是思想家们在面对共同的时代困境时,所展现出的复杂、矛盾而又迷人的个体反应。 二、理性之熵:科学主义的黄昏与现象学的觉醒 20世纪初,科学的进步曾被视为人类解放的终极保证。然而,随着弗洛伊德对潜意识的揭示,以及相对论对牛顿宇宙观的颠覆,欧洲知识分子的精神支柱开始动摇。 胡塞尔与现象学的基础重构: 我们首先考察埃德蒙德·胡塞尔(Edmund Husserl)如何试图通过“悬置”(Epoché)的方法,将经验世界还原到纯粹的意识现象本身。在所有先入之见和科学假设被移除后,他试图为哲学建立一个坚实的、先验的知识基础。然而,这种对纯粹意识的追求,如何在后续被其学生海德格尔引向了对“存在”本身的追问,成为了一个关键的转折点。 海德格尔:从现象学到存在的追问: 马丁·海德格尔(Martin Heidegger)的《存在与时间》不仅是对胡塞尔的继承,更是一次激进的偏离。他拒绝将人类视为孤立的意识主体,转而关注“此在”(Dasein)在世界之中、在时间性之中的具体处境。他对于“技术理性”的深刻批判——认为技术不再是工具,而是一种“座架”(Gestell),遮蔽了万物的本真存在——为后世对现代性的反思提供了最尖锐的武器。我们将详细分析他如何将日常的“沉沦”与对死亡的“前瞻性领悟”联系起来,探究其政治立场的复杂性与悲剧性。 三、破碎的人性:存在主义的诞生与形而上学的反抗 两次大战的血腥教训,使得关于“意义”和“目的”的宏大叙事彻底崩塌。存在主义正是在这片废墟之上崛起,强调个体的自由、责任和焦虑。 萨特的自由与责任的重负: 让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)是存在主义最响亮的旗手。他那句“存在先于本质”的论断,将人类置于一个赤裸裸的自由境地:人是被判处自由的。我们探讨他如何论证,即使在最压抑的环境中,人依然拥有选择的自由,而这种自由意味着对自己的每一个选择负起对全人类的责任。同时,我们也考察他后期如何试图调和存在主义与马克思主义的张力,在政治实践中寻找自由的边界。 加缪:荒谬中的反抗者: 阿尔贝·加缪(Albert Camus)虽然拒绝被完全归类为存在主义者,但他对“荒谬”(Absurdity)的哲学考察,构成了对现代困境最富诗意和道德力量的回应。荒谬诞生于人类对意义的永恒渴求与宇宙的冷漠无言之间的冲突。加缪在《西西弗神话》中,通过西西弗斯永恒推石的形象,阐释了“反抗”的价值——认识到荒谬,却依然热爱生命并投身于反抗,这本身就是一种胜利。 四、结构的凝视:语言、符号与异化的批判 在哲学转向语言学和结构主义的浪潮中,一批思想家开始怀疑个体经验的可靠性,转而关注支配人类行为和意义产生的隐秘结构。 索绪尔的遗产与结构主义的奠基: 虽然费尔迪南·德·索绪尔(Ferdinand de Saussure)的语言学理论是语言学革命的起点,但它对整个社会科学的影响是深远的。我们解析“能指”(Signifier)和“所指”(Signified)的相对性如何揭示了意义的非本质性,以及语言系统(Langue)如何先于个体言语(Parole)而存在。 列维-斯特劳斯的文化密码: 克劳德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)将结构主义的工具应用于人类学,试图在看似混乱的文化现象(如亲属关系、神话)中发现普遍的、二元对立的思维结构。通过对神话的“咬碎”分析,他揭示了人类心智对世界的组织方式,挑战了历史决定论的解释框架。 拉康的语言学重构: 雅克·拉康(Jacques Lacan)将索绪尔的理论引入精神分析,重新阐释了弗洛伊德。他声称“无意识像语言一样被构造”,并强调了“他者”(The Other)在主体形成中的决定性作用。主体不是一个统一的自我,而是被语言结构分裂和驱逐的产物。我们详细考察“想象界”、“象征界”和“实在界”如何共同塑造了人类的欲望与身份。 五、权力与知识的交织:批判理论与后结构主义的解构 下半叶的思想战场,聚焦于权力、知识与真理的关系,标志着对启蒙运动以来所有宏大叙事的最终清算。 法兰克福学派的文化工业批判: 西奥多·阿多诺(Theodor Adorno)和马克斯·霍克海默(Max Horkheimer)继承了马克思主义的批判精神,但他们将批判的矛头指向了资本主义晚期的文化生产机制。他们提出的“文化工业”概念,揭示了大众文化如何通过标准化和娱乐化,消解了个体的批判能力,使人安于现状,成为了技术理性的奴隶。他们的悲观主义源于对“否定辩证法”的坚持——拒绝任何企图将复杂现实简单化的终极理论。 福柯:知识、权力与主体的谱系学: 米歇尔·福柯(Michel Foucault)的工作彻底颠覆了我们对权力、真理和历史的理解。他拒绝将权力视为自上而下的压制,而将其视为弥散在社会肌理中的、生产性的关系网络。通过对疯人院、监狱和性史的“谱系学”考察,他展示了知识和真理是如何与权力机制相互建构、共同运作的。他揭示了现代社会如何通过规训(Discipline)和全景敞视(Panopticism)来塑造顺从的身体。 六、结语:思想的遗产与未完成的对话 20世纪的思想是一场关于人类自我定位的宏大辩论:我们是自由的行动者(存在主义)?还是被结构所支配的符号载体(结构主义)?或是被权力编织的知识网络所俘获的客体(后结构主义)? 本书并非要提供一个最终的答案,而是要重现这些思想家在面对“现代性”这一巨大历史课题时所展现出的惊人智识勇气。他们的争论、分歧和思想碰撞,构成了我们理解当代世界伦理、政治和文化形态的必要背景。阅读这些思想家的作品,就是参与一场跨越时空的、关于我们“如何是人”的深刻对话。

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