The Political Aesthetic of Yeats, Eliot, and Pound pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:North, Michael

出品人:

页数:252

译者:

出版时间:2009-3

价格:$ 41.80

装帧:

isbn号码:9780521102735

丛书系列:

图书标签:

Yeats
Eliot
Pound
Modernism
Poetry
Politics
Aesthetics
Literary Criticism
20th Century Literature
Anglo-Irish Literature

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具体描述

The politics of Yeats, Eliot and Pound have long been a source of discomfort and difficulty for literary critics and cultural historians. In The Political Aesthetic of Yeats, Eliot and Pound, Michael North offers a subtle reading of these issues by linking aesthetic modernism with an attempt in all these writers to resolve basic contradictions in modern liberalism. The many contradictions of modernism, which is seen as inwardly personal yet impersonal, subjective and yet beholden to tradition, fragmented and yet whole, mark the reappearance in art of these political contradictions. Though Yeats, Eliot and Pound certainly attempted to resolve in art problems that could not be resolved in actuality, their very attempt resulted in a politicised aesthetic, one that confessed their inability to do so. Yet this aesthetic retained an element of critical power, precisely because it could not cover up the political contradictions that concerned it; the poetry remains a valid criticism of the status quo and even in its failure suggests the beginnings of an alternative.

现代主义诗歌的政治光谱：从抒情到行动的跨越前言：文学作为社会棱镜本书深入探讨了二十世纪上半叶三位重量级诗人——威廉·巴特勒·叶芝（W. B. Yeats）、T. S. 艾略特（T. S. Eliot）和埃兹拉·庞德（Ezra Pound）——的诗歌文本与政治思想之间的复杂张力。它并非聚焦于传统文学史的线性叙事，而是力求揭示这些诗人的创作如何折射出其所处时代的社会动荡、文化危机与意识形态的剧烈变动。我们旨在考察他们的诗学实践如何超越纯粹的个人抒情，嵌入到更宏大的政治与历史论述之中，从而塑造并挑战了现代性语境下的公民身份与文化责任。第一章：爱尔兰的幽灵与民族主义的重构本章聚焦于叶芝的早期与中期创作，分析其如何从浪漫的凯尔特复兴运动转向对现代爱尔兰国家建构的深刻反思。叶芝的政治美学植根于对传统、神话和英雄史诗的依赖，但这并非简单的复古主义。我们将细致考察《复活节 1916》中对起义者形象的矛盾书写——从“可怕的美丽”到对暴力现实的清醒认识。探讨的重点在于“政治的抒情化”：叶芝如何将爱尔兰的地理、历史和民间传说转化为一种内在的、具有政治召唤力的符号系统。他的“黄铜头脑”（the gyres）概念，作为一种历史哲学，为理解他后期对秩序与混乱的执着提供了理论框架。我们特别关注他如何试图在后殖民语境下，通过诗歌构建一种独立的、精英式的文化权威，以及这种权威如何与新兴的民主政治理念发生冲突。第二章：失落的传统与“反思的现代性”：艾略特的文化保守主义艾略特的政治美学，在很大程度上是通过他对“传统”（Tradition）的界定来实现的。本章将分析《荒原》（The Waste Land）的破碎结构如何不仅是对一战后欧洲文化精神的诊断，更是一种隐含的政治立场。艾略特的“政治”不是政党纲领，而是对文明衰落的深刻忧虑，以及对一个清晰、等级森严、具有共同文化根基的社会秩序的渴望。我们将深入剖析艾略特在《后见之明》（After Strange Gods）等散文中阐述的文化保守主义立场。这包括他对“异质性”（heterodoxy）的警惕，以及他对文化精英在维护社会凝聚力方面所扮演角色的强调。艾略特的诗歌通过其繁复的典故、语言的净化和对古典形式的回归，构建了一种抗拒现代大众文化的、精英主义的政治姿态。我们评估了这种姿态如何被解读为一种对民主平权主义的反动，以及它如何预示了战后欧洲文化保守运动的某些倾向。第三章：庞德的经济学、法西斯主义与意象的革命庞德无疑是三位诗人中，其政治立场与美学实践关联最为直接和激烈的一位。本章将聚焦于其晚期与政治暴力和经济理论的深度交织。我们首先梳理其从“意象主义”（Imagism）到“精力主义”（Energism）的发展轨迹，考察他如何将诗歌创作视为一种矫正社会弊病的行动。核心分析集中于其对“自然率”（Nature of the Rate）的痴迷以及他对“高利贷”（Usury）的猛烈抨击。这些经济学理论如何转化为其史诗《坎托斯》（The Cantos）的结构与主题？我们将辨析庞德如何将经济腐败视为文化衰退的根源，并探究他从儒家思想、托马斯·阿奎那哲学中汲取养分，以构建一个理想化的、反资本主义的社会蓝图。最后，本章将审慎处理庞德在二战期间公开支持墨索里尼政权的事实，并分析这种政治信仰是如何渗透到其晚期诗歌的叙事、口吻和对历史人物的褒贬选择中的。第四章：跨越鸿沟：美学范式与政治后果本章进行比较分析，探讨这三位巨匠在处理“公共领域”问题时的异同。 1. 语言与权威：叶芝通过神话构建“象征性的公共领域”；艾略特通过构建“典故的密室”来排除不合格的读者；庞德则通过“历史的强力推介”试图重塑公共话语。 2. 历史观的差异：叶芝的循环史观（Gyres）赋予历史一种超越性的、非线性结构；艾略特的传统观强调文化连续性与断裂的张力；庞德则倾向于一种对“失落的黄金时代”的执着追溯，并试图通过激进的艺术干预来“再现”这一时代。 3. 接受的困境：他们的政治美学如何影响了后世对他们的评价？我们将讨论“去政治化”的批评策略（如将庞德的政治简化为偏执狂），以及“激进地政治化”的解读（如视艾略特的秩序观为法西斯主义的先声）。结论：现代主义的政治遗产本书的结论是，叶芝、艾略特和庞德的政治美学是现代主义在面对历史巨变时所采取的“防御性创造”的典范。他们的诗歌揭示了艺术在尝试塑造社会秩序、定义文化价值和干预历史进程时所能达到的深度与局限。他们的作品并非是政治宣言，而是复杂的审美化政治论证，迫使读者直面艺术的意识形态负荷，以及现代知识分子在动荡时代中对权力与美的永恒追问。这三位诗人共同构成了一幅关于二十世纪早期知识分子如何通过语言权力，试图控制其所目睹的“世界破碎”图景的丰富画卷。