An Introduction to Masculinities

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出版者:
作者:Kahn, Jack S.
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2009-3
价格:£ 70.00
装帧:
isbn号码:9781405181792
丛书系列:
图书标签:
  • Masculinity
  • Gender Studies
  • Social Science
  • Men's Studies
  • Sociology
  • Culture
  • Identity
  • Gender Roles
  • Feminism
  • Critical Theory
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具体描述

In the last thirty years, there has been a tremendous growth in the academic inquiry to understand men in their experiences as men. This growth is largely due to growing awareness of the problems that people face in trying to understand what it means to be masculine. This text introduces students to the research, theories, and basic issues in the field of Men and Masculinities, highlighting debates about the definition, origin, and the crisis in masculinity. The author provides a framework for studying the field of masculinities incorporating feminist, social constructionist, and interdisciplinary perspectives. Written in an accessible style, An Introduction to Masculinities provides personal anecdotes and contemporary examples to make the theoretical concepts relevant to students’ lives. The text also introduces students to leading contributors and experts whose work have informed the field. The author gives the reader a context and structure by which they can critically understand and evaluate information about men and masculinities. An Instructor's Manual is available at www.wiley.com/go/kahn Click here for more discussion and debate on the author's website:

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好的,这是一本名为《历史的微光:中世纪欧洲的日常生活与社会结构》的图书简介。 --- 历史的微光:中世纪欧洲的日常生活与社会结构 内容简介 《历史的微光:中世纪欧洲的日常生活与社会结构》并非一部宏大的政治或军事史诗,而是一次深入肌理的探索,旨在揭示中世纪(约公元500年至1500年)欧洲那片广袤土地上,普通人如何呼吸、劳作、信仰和组织他们的世界。本书摒弃了将中世纪视为“黑暗时代”的陈旧论调,转而聚焦于其内部的复杂性、韧性与日常生活的细微脉动。我们试图穿透城堡和修道院的厚重石墙,走进茅屋、作坊、集市和村落,去倾听那些被主流历史叙事所忽略的声音。 本书的核心议题在于“结构”与“实践”之间的张力。中世纪社会无疑被严格的封建等级制度、教会的强大权威以及农业生产方式所塑造,形成了严密的社会结构。然而,个体并非完全被动地依附于这些结构。他们在日常的互动中,通过家庭关系、社区互助、民间信仰的实践以及对物质世界的物质性使用,不断地、微妙地重塑和缓冲着这些宏大的社会框架。 全书共分为六个部分,层层递进地勾勒出中世纪欧洲社会的全景图: --- 第一部分:基石——土地、时间和信仰的交织 本部分奠定了理解中世纪社会的基础。首先,我们深入探讨了土地与权力的关系。土地不仅是财富的来源,更是社会地位和义务的载体。通过分析庄园制度(Manorialism)的运作,我们考察了农奴与领主之间复杂且常常充满矛盾的经济契约和社会义务,以及农民对耕作方式的本土性知识和适应性。 其次,我们将目光投向时间感的构造。在没有标准时钟的时代,时间是由自然节律(日出日落、季节更替)和宗教仪轨(弥撒、节日、圣徒日)共同界定的。这种“循环时间”与“线性历史时间”的并存,深刻影响了人们对生命短暂性和永恒救赎的感知。 最后,教会作为社会中枢的地位被详细阐述。教会不仅是精神的引导者,更是教育、法律、慈善和文化传承的垄断者。本部分将分析教义如何渗透到最基础的家庭伦理和社会规范之中,以及教区神父在地方社区中的实际权力。 --- 第二部分:家庭、性别与生命的周期 中世纪的“家”远非仅仅是居住的场所,它是经济生产单位、社会保障系统和身份认同的源泉。我们细致考察了家庭单位的形态,无论是富裕的贵族家庭,还是自给自足的农民家庭,其内部的权力动态和劳动分工都呈现出独特的模式。 本部分着重探讨了性别角色的构建与协商。女性在中世纪社会中扮演了多重角色:作为妻子和母亲,她们维系着家庭的再生产;作为修女,她们获得了超越世俗婚姻的另一种形式的权威;在城市中,她们也参与到商业和手工业的实践中。然而,法律和教会的教导始终将女性置于某种程度的从属地位。本书将通过遗嘱、法庭记录和手抄本插图,考察女性在维护家庭财产和社区关系中的实际能动性。 此外,生命的脆弱性是理解中世纪日常生活的关键。从高婴儿死亡率到瘟疫的威胁,死亡始终伴随着生活。我们考察了临终仪式、葬礼的社会功能,以及这些事件如何被用来巩固社区的团结和对来世的信念。 --- 第三部分:劳作的节奏——城市、作坊与行会 中世纪后期,随着贸易的复兴和城市的兴起,社会结构开始出现裂痕。本部分将镜头转向城市空间的活力。城市不再是野蛮的、被围困的区域,而是技术创新、财富积累和阶层流动的熔炉。 行会(Guilds)的组织是城市生活的中坚力量。行会不仅仅是手艺人的专业协会,它们是社会福利组织、政治参与团体和道德守护者。本书将详细剖析学徒、工匠、师傅之间的晋升路径,以及行会对商品质量、价格乃至城市政治施加的影响力。我们探究了行会在技术保守主义和创新需求之间进行的微妙平衡。 在农村,农忙的节律决定了绝大多数人的生活。通过对不同季节劳动的描述,我们可以看到农民如何运用集体劳动(如共同放牧、集体耕作)来应对资源稀缺和风险管理。 --- 第四部分:物质世界与感官体验 历史不仅仅是抽象的制度,更是由具体的、可触摸的物质构成的。本部分聚焦于中世纪人的感官世界。 我们将审视他们的饮食结构——谷物在日常饮食中的主导地位,肉类在不同阶层中的稀有性,以及发酵饮品(啤酒与葡萄酒)在提供卡路里和消毒水质方面的关键作用。这些饮食习惯不仅是生存的选择,也是社会身份的标志。 居所与穿着也揭示了社会分层。从贵族的石制大厅到农民简陋的木屋,居住环境决定了人们的隐私程度和舒适度。衣物的材质、颜色和样式,则是公开展示个人财富和职业的“第二皮肤”。 此外,我们考察了噪音、气味和光线如何塑造城市和乡村环境。中世纪的感官体验是强烈的、未经过滤的,这与现代的洁净和隔离感形成了鲜明对比。 --- 第五部分:信仰的实践与异端的低语 宗教信仰是理解中世纪人思维模式的钥匙,但这种信仰并非铁板一块。本书超越了正统教义的层面,考察了民间宗教实践。 我们探讨了圣物崇拜、朝圣的社会与经济意义,以及地方圣徒崇拜在填补教会官方教义空白中的作用。人们如何向圣徒祈祷以求子嗣、治愈疾病,以及这些实践如何与巫术或迷信的界限模糊不清。 同时,本部分也关注“异端”的声音。那些被主流教会视为偏离正轨的思想,如卡特里派(Cathars)或瓦尔多派(Waldensians),往往代表着对教会腐败、贫富差距扩大的社会不满。考察这些异端运动的兴起和镇压,能更清晰地看到社会结构内部的紧张与反抗。 --- 第六部分:法律、冲突与社区的自我调节 尽管存在强大的中央权力(无论世俗还是教会),但地方社区的自我调节机制至关重要。本部分分析了日常冲突的解决方式。 习惯法和地方性司法在调解邻里纠纷、界定财产边界和惩罚轻微罪行方面,往往比遥远的王室法院更有效和更频繁。荣誉感、报复循环以及家族间的调解在维护地方秩序中扮演了核心角色。 本书最后总结道,中世纪的社会结构虽然森严,但其生命力恰恰在于其韧性与协商性。日常生活中的每一个选择、每一次交易、每一次祈祷,都是个体在既定框架下构建意义和实现自我的复杂努力。通过这些“微光”,我们得以窥见一个充满活力、矛盾重重却又极具人性的历史世界。 --- 适合读者 本书面向所有对社会史、文化史、日常史以及中世纪欧洲历史感兴趣的读者。它适合大学历史专业学生作为补充阅读材料,也适合致力于超越传统宏大叙事的历史爱好者进行深入探究。它要求读者具备对复杂历史背景的耐心,并愿意从细微之处发现宏大历史的脉络。

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