De Civitate Dei

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出版者:
作者:Augustine, Saint, Bishop of Hippo/ Walsh, P. G. (EDT)/ Walsh, P. G. (TRN)
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:2009-12
价格:$ 39.55
装帧:
isbn号码:9780856687938
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 哲学
  • 历史
  • 基督教
  • 奥古斯丁
  • 古典文学
  • 政治思想
  • 中世纪
  • 西方哲学
  • 文化史
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具体描述

This edition of St Augustine's City of God is the only one in English to provide a text and translation as well as a detailed commentary of this most influential document in the history of western Christianity. In these books, written in the aftermath of the sack of Rome in AD 410 by the Goths, Augustine replies to the pagans, who attributed the fall of Rome to the Christian religion and its prohibition of the worship of the pagan gods.

《论上帝之城》(De Civitate Dei)是一部宏大而深远的哲学与神学巨著,由早期基督教的伟大思想家奥古斯丁撰写。这部作品的创作背景,是公元410年西哥特人攻陷罗马城这一令当时基督教世界震惊的事件。在此之前,罗马帝国长期以来被视为不可动摇的强大象征,而其陷落似乎预示着文明的崩溃和基督教信仰的危机。面对普遍的质疑和混乱,奥古斯丁肩负起捍卫基督教信仰、阐释其历史意义和最终命运的重任,以此来安抚和引导那些因这一事件而动摇的人们。 《论上帝之城》的核心并非是对具体历史事件的编年式记录,而是围绕着两种“城”——“人世之城”与“上帝之城”——的二元划分展开,以此来理解和解释人类历史的走向与终极意义。这两种城并非特指某个具体的地理位置或政治实体,而是象征着两种截然不同的生活方式、价值取向以及它们各自的终极归宿。 “人世之城”代表着那些以自身为中心,追求世俗的荣耀、权力、财富和享乐的生命状态。它的基本驱动力是自私的爱,是对自身利益的贪恋。这种城里的人们,将眼光局限于短暂的物质世界,沉醉于眼前的繁华,而忽略了永恒的真理与神圣的召唤。奥古斯丁认为,历史上的各个帝国、王国乃至所有试图建立在人类智慧和力量之上的社会组织,在本质上都属于人世之城的范畴。它们虽然有时会展现出一定的秩序与成就,但其根本仍然是动荡的、短暂的,并终将走向衰败与灭亡,因为它们所追求的目标是虚幻的、不朽的。人世之城中的生活,充斥着纷争、不义、罪恶和苦难,这是其内在逻辑的必然结果。 与之相对,“上帝之城”则代表着那些以上帝为中心,以对上帝的爱为驱动,追求属灵的真理、公义、圣洁与永恒的生命状态。它的基本原则是对上帝的顺服与热爱。上帝之城中的成员,虽然生活在地上,但他们的心思意念却属于天上。他们将短暂的世俗生活视为通往永恒国度的旅程,以谦卑、信靠和爱来度过每一天。奥古斯丁强调,上帝之城并非某个可见的教会组织,而是所有真正信靠上帝、遵循其旨意之人的集合,无论他们来自何方,处于何种社会地位。他们是地上的客旅,心怀对天国的憧憬,在世俗的喧嚣中保持内心的宁静与圣洁。 奥古斯丁通过对两种城的深入剖析,构建了一个宏大的历史哲学框架。他认为,人类历史的进程,实质上就是这两种城在地球上的相互交织、抗争与演变的过程。人世之城在历史的长河中起起落落,而上帝之城则在人世之城的背景下默默成长,历经考验,最终走向其在天国中的圆满实现。这种历史观,超越了简单的线性叙事,展现了一种辩证而充满神学深度的理解。 在这部著作中,奥古斯丁还广泛地探讨了许多重要的哲学和神学议题,包括: 罪与恩典: 他深刻阐述了原罪如何影响人类的本性,以及唯有通过上帝的恩典,人类才能获得救赎和通往上帝之城的可能。 自由意志与预定论: 如何调和上帝的预知与人类的自由选择,是奥古斯丁着力解决的难题之一。 善与恶的本质: 他论证了恶并非独立的存在,而是善的缺失或扭曲,是上帝所造之物在偏离其本性时的表现。 教会的地位与使命: 虽然上帝之城并非完全等同于地上的教会,但奥古斯丁也论述了教会作为上帝之城在地上的代表,其在传播福音、引导信徒方面的关键作用。 来世的盼望: 作品最终指向对末世论的阐释,即对最终审判、复活以及两种城最终分离与归宿的描绘。上帝之城将进入永恒的、荣耀的福乐之中,而人世之城则承受其罪恶的后果。 《论上帝之城》不仅是一部对罗马城陷落的回应,更是一部对人类历史、社会、道德以及终极命运的深刻哲学和神学反思。它为基督教思想塑造了深远的影响,塑造了西方世界对历史、政治、伦理等诸多领域的理解,其影响力穿越千年,至今仍旧闪耀着智慧的光芒。奥古斯丁以其卓越的才智和深邃的洞察力,为我们提供了一个认识自身、认识世界以及认识我们终极归宿的宏大叙事。

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读后感

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用户评价

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读这本书的体验,更像是在参与一场跨越千年的辩论赛,只不过这一次,辩论的双方是你自己内心深处对现实世界混乱不堪的感叹,以及作者试图构建的那个完美秩序的蓝图。叙事的节奏感非常独特,它不是线性的推进,而更像是一种螺旋式的上升,不断地回归主题,然后又以更深邃的视角展开新的论证。我特别留意了其中对于不同社会形态下个体命运的描摹,那种细腻入微的观察,让人不禁联想到我们自己所处的时代,那些看似进步的表象下,是否依然潜藏着古老的弱点和缺陷。文字风格时而如狂风骤雨般激昂,充满宗教式的激情和对真理的无畏追求;时而又转为冷静克制的分析,如同严谨的法庭陈述。这种风格上的巨大跨度和叙事上的复杂性,使得每一次重读都能发现新的层次和未曾察觉的伏笔。它不是用来“快速消费”的,而是需要细细研磨,让思想与文本的重量相互作用,才能真正体会到其精妙之处。

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坦白说,一开始翻开这本书,我担心会被那些大量的古典引用和冗长的论证压垮,但很快,我就发现自己陷入了一种奇妙的沉浸感中。它最引人入胜的地方,恰恰在于它对“人性”永恒困境的深刻揭示。那些关于荣誉、背叛、信仰与怀疑的描绘,跨越了时代的界限,至今读来仍旧振聋发聩。作者对于不同社会价值体系之间冲突的描绘,尤其精彩,他没有简单地进行道德审判,而是试图去理解每一种体系是如何从其自身的逻辑基石上生长出来,并最终走向衰亡或转化的。文字中流淌着一种古典的庄重感,但其核心关怀却是如此贴近每一个试图在混乱中寻找立足点的个体。我发现自己常常需要停下来,反复琢磨一个句子,因为它所承载的信息量和思辨深度远远超出了表面的词语组合。这是一种非常“重”的阅读体验,让人在合上书本后,仍需花费大量时间进行消化和反刍。

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这本书给我的整体印象是:它是一面镜子,映射出的却是远古的哲思,却奇妙地投射到了当下。我被其中对“时间”概念的处理深深吸引。作者没有将历史视为简单的过去事件的堆砌,而是赋予了它一种深刻的、带有目的性的流向。每一个事件,无论大小,都被置于一个宏大的宇宙图景中进行审视和定位。这使得阅读过程充满了历史的厚重感和宿命般的悲凉,但同时又蕴含着一线微弱却坚定的希望之光。我惊喜于作者在处理那些复杂的历史典故和神学概念时所展现出的惊人组织能力,他没有让这些元素成为绊脚石,反而将它们熔铸成了有机的论证链条。很多段落的逻辑推演,严密到几乎无法反驳,如同精密的钟表结构,每一个齿轮都咬合得恰到好处。这绝不是轻松的下午茶读物,更像是一次对心智耐力的极限挑战,但那种战胜挑战后的满足感,却是无与伦比的。

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这部作品的磅礴气象,简直让人在阅读时不断地感到一种智识上的震撼。它绝非那种轻松愉快的消遣之作,相反,它像一座需要攀登的宏伟山脉,每一步都凝聚着深刻的思考和对人类历史、社会结构近乎偏执的审视。作者似乎拥有一种罕见的穿透力,能够剥开现象的表层迷雾,直抵事物最核心的本质。我尤其欣赏其中对于理想城邦与现实困境之间永恒张力的探讨。那些关于正义的定义,关于权力如何腐蚀人心,以及文明兴衰的宏大叙事,都被匠心独运地编织在一起。读罢掩卷,我感觉自己仿佛刚刚完成了一次漫长而艰苦的心灵漫步,视野被极大地拓宽了。它迫使你跳出日常的琐碎,去思考那些真正关乎人类命运的终极问题。文字的密度极高,初读时或许会感到吃力,但一旦跟上作者的思维节奏,那种豁然开朗的体验是其他任何读物难以比拟的。它要求读者投入时间、耐心和专注,而回报则是对人类文明进程一种近乎哲学的洞察力。

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这本书的魅力,在于它提供了一种极度宏大的叙事框架,让你得以从一个近乎上帝视角的角度来审视人类文明的起伏不定。我欣赏作者在梳理庞杂的史料和哲学思辨时所展现出的那种近乎雕塑般的结构美感。每一个论点都建立在一个坚实的基础之上,论证的层层递进,仿佛在引导读者走向一个必然的结论。然而,最让我印象深刻的,是它对“内在秩序”与“外在混乱”之间关系的探讨。它深刻地揭示了,真正的稳定并非来自于外部环境的和平,而是根植于个体精神深处的信仰和原则。阅读过程中,我不由得拿身边的社会现象去对照作者的分析,发现很多现代的冲突和困惑,其根源竟然可以追溯到如此久远的智慧之中。这本书要求读者具备相当的耐心和对复杂思想体系的接受能力,但对于那些渴望真正理解社会运作底层逻辑的求知者来说,它无疑是一座取之不尽的宝库。

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