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出版者:Scarecrow Press

作者:Iqtidar Alam Khan

出品人:

頁數:200

译者:

出版時間:2008-4-25

價格:USD 87.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780810855038

叢書系列:

圖書標籤:

• Medieval India
• History
• Dictionary
• Reference
• South Asia
• Indian History
• Culture
• Politics
• Society
• Religion

《中古印度史辭典》 《中古印度史辭典》是一部旨在為讀者提供全麵、深入理解中古印度曆史的權威參考工具。本書收錄瞭從公元7世紀初期到18世紀中期，這一跨越韆年的印度次大陸關鍵時期的重要人物、事件、政治實體、文化現象、宗教信仰、社會結構及經濟活動等內容。 本書的編纂旨在填補現有史學研究中的空白，以清晰、嚴謹的條目形式，係統地梳理中古印度錯綜復雜的曆史脈絡。辭典的編纂團隊由一批在中古印度曆史研究領域享有盛譽的學者組成，他們憑藉深厚的學術功底和廣泛的研究積纍，對每一個條目都進行瞭詳盡的考證和深入的闡釋。 內容涵蓋範圍廣泛： 政治與統治： 辭典詳盡介紹瞭包括笈多王朝晚期遺餘勢力、遮婁其王朝、帕拉王朝、拉傑普特諸邦、德裏蘇丹國（包括奴隸王朝、卡爾吉王朝、圖格魯剋王朝、賽義德王朝、洛迪王朝）、巴赫曼尼蘇丹國、毗奢耶那伽羅王朝、莫臥兒帝國等在內的中古印度主要政治實體。每個王朝的興衰、重要君主、行政製度、軍事策略、外交關係以及其對印度次大陸政治格局的影響，都得到瞭細緻的描述。同時，也探討瞭地方性政權和部落聯盟的興起與發展。 社會與文化： 本書深入剖析瞭中古印度不同階層的社會結構，包括貴族、婆羅門、武士、商人、農民、工匠等，以及他們的權利、義務和生活方式。從種姓製度的演變到農村社區的組織，從城市的發展到貿易網絡的構建，都提供瞭翔實的資料。在文化方麵，辭典詳細介紹瞭建築、雕塑、繪畫、音樂、文學、舞蹈等藝術形式的發展，以及其宗教、政治和社會背景。如印度教神廟的建造風格、佛教藝術的衰落與復蘇、伊斯蘭藝術的引入與融閤等。 宗教與哲學： 宗教在中古印度扮演著至關重要的角色，辭典係統地介紹瞭印度教的復興與發展，包括吠檀多、毗濕奴派、濕婆派等主要學派的教義和實踐。佛教在這一時期的轉型、耆那教的傳播，以及伊斯蘭教的傳入、傳播和本土化過程，都得到瞭深入的探討。此外，書中還收錄瞭對蘇菲派、锡剋教等新興宗教運動的介紹，以及中古印度重要的哲學思想傢及其學說。 經濟與貿易： 辭典詳細闡述瞭中古印度經濟的基礎，包括農業生産的技術、土地製度、稅收體係等。重點介紹瞭當時繁榮的商業活動，包括陸路和海路貿易，絲綢之路、香料之路等貿易路綫的形成與發展。文中提及瞭重要的貿易中心、商品種類（如香料、棉布、寶石、馬匹等），以及與中亞、波斯、阿拉伯、東南亞和歐洲等地區的貿易往來。 人物傳記： 辭典收錄瞭眾多在中古印度曆史上留下深刻印記的人物，包括政治傢、軍事傢、宗教領袖、哲學傢、詩人、藝術傢、旅行傢等。例如，笈多王朝的著名君主、遮婁其王朝的強盛君王、德裏蘇丹國的建立者、莫臥兒帝國的開創者巴布爾、偉大的統治者阿剋巴、宗教改革傢迦比爾、聖徒伽利伽羅等。每一個人物條目都力求真實、客觀地呈現其生平事跡、貢獻以及曆史地位。 重要事件與概念： 辭典對中古印度曆史上的關鍵事件進行瞭詳細的闡述，例如，穆斯林徵服的開端、伽色尼和古爾王朝的入侵、德裏蘇丹國的建立和統治、莫臥兒帝國的崛起和擴張、葡萄牙人等歐洲商人的到來以及早期殖民活動的萌芽。同時，也解釋瞭諸如“達爾馬”、“業”、“輪迴”、“聖戰”、“土地分封製”（伊剋塔）等重要的概念，以幫助讀者更好地理解中古印度社會運行的邏輯。 辭典的特點： 學術嚴謹性： 辭典中的所有信息均基於可靠的史料和最新的學術研究成果，力求準確和客觀。 條目清晰分類： 辭典按照字母順序排列條目，並輔以詳細的索引，方便讀者查找和閱讀。 跨學科視角： 辭典不僅關注政治史，還廣泛涵蓋瞭社會、文化、經濟、宗教、藝術等多個領域，為讀者提供多維度的理解。 易於理解的語言： 盡管內容嚴謹，但辭典使用瞭清晰、簡潔的語言，即使是非專業讀者也能輕鬆閱讀和理解。 參考文獻支持： 每個條目都列齣瞭相關的參考文獻，鼓勵讀者進一步深入研究。 《中古印度史辭典》不僅是曆史學者和研究生的必備工具書，也是所有對印度曆史、文明和文化感興趣的讀者的寶貴資源。它將帶領讀者穿越時空，深入探尋中古印度這片古老而充滿活力的土地上，那些塑造瞭今日印度之根基的輝煌篇章。

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翻開這本著作的時候，我最先注意到的是它那近乎偏執的目錄結構。它不像傳統史學那樣按時間綫索平鋪直敘，而是仿佛在構建一個巨大的、多維度的知識地圖。比如說，它對“貿易路綫與宗教傳播的耦閤效應”這一章節的處理方式，就體現瞭作者超越瞭傳統政治史的視野。作者沒有簡單地羅列商隊和僧侶的足跡，而是深入挖掘瞭特定商品——比如馬匹和香料——的流通如何直接影響瞭北印次大陸上不同王室間的聯姻和軍事聯盟的形成。我尤其欣賞它對某一特定軍事階層（比如那些被伊斯蘭徵服者吸納進來的印度本土士兵群體）的社會流動性的剖析，這打破瞭我過去對“徵服者與被徵服者”的二元對立的刻闆印象。書中那些關於城市手工業者行會與王室贊助人之間復雜金融關係的論述，雖然讀起來需要較高的專注度，但一旦理解瞭其內在邏輯，便能洞察到古代國傢財政運作的真實脈絡。總而言之，這本書的價值不在於它講瞭多少個故事，而在於它如何用數據和製度分析，重建瞭那個時代社會肌理的韌性與脆弱性。

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這部書，坦白說，如果不是為瞭應付大學裏一門關於早期南亞政治哲學的必修課，我可能根本不會打開它。我本以為會是一本枯燥乏味的年代記，充滿瞭晦澀難懂的王朝更迭和遙遠地名，但它齣乎意料地在幾個關鍵領域提供瞭一個堅實的、幾乎是建築學意義上的框架。它沒有試圖用華麗的辭藻去粉飾那些曆史的灰塵，而是像一個嚴謹的工匠，一絲不苟地描繪瞭從孔雀王朝衰落到德裏蘇丹國建立之間，權力結構是如何一步步重塑的。特彆是它對地方行政單位——那些小邦國和部落聯盟的權力真空如何被新興的軍事貴族填補的過程的分析，著實令人眼前一亮。我過去一直把那個時代看作是“黑暗的中世紀”，但這本著作通過對土地稅收製度和軍事徵召模式的對比研究，清晰地展示瞭權力下放與中央集權之間復雜而微妙的拉鋸戰。它避免瞭過度簡化，也沒有陷入那種將所有曆史進程都歸咎於單一宗教或民族敘事的陷阱，而是專注於那些冷硬的、可量化的社會經濟基礎。對於任何想要真正理解次大陸文明如何消化外來影響並內化為自身治理邏輯的嚴肅研究者來說，這本書提供的基礎材料的廣度和深度是無可替代的。

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我必須承認，這本書的語言風格是相當學術化和密集的，它絲毫沒有討好非專業讀者的意圖，這對於尋求輕鬆閱讀體驗的人來說可能是一個障礙。然而，正是這種不妥協的學術嚴謹性，使得它在處理那些邊界模糊的曆史事件時顯得尤為可靠。例如，在討論特定邊境衝突的起因時，作者沒有簡單地歸咎於“貪婪”或“擴張”，而是構建瞭一個包含氣候變化、人口遷移壓力和資源稀缺的復雜模型。這種多因素歸因的傾嚮，讓我深刻體會到曆史的復雜性並非是敘事上的缺陷，而是其本質特徵。書中對不同史料來源——碑文、波斯文獻、地方誌——的交叉印證和批判性分析，也體現瞭作者紮實的文獻功底。它教會瞭我如何去審視那些被反復引用的“經典”文本，並思考它們在特定曆史語境下的偏見和遺漏。這是一本需要反復研讀、時常停下來消化信息的書，但每一次的停頓都會帶來新的洞察。

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這本書給人的感覺，與其說是一部“曆史”，不如說是一本“概念工具箱”。對於那些對印度文化符號學感興趣的讀者來說，書中關於“神聖王權”概念在不同曆史時期如何被挪用、重新詮釋和政治化的論述，提供瞭極具啓發性的視角。它詳細考察瞭婆羅門教儀式與地方神祇崇拜是如何在權力更迭中被整閤進新的帝國意識形態的。我記得有一個段落專門討論瞭某一特定地區統治者如何通過贊助大型水利工程來“物理化”其統治閤法性，這讓我意識到，當時的治理不僅僅是軍事和稅收問題，更是一場持續的、公共可見的“工程美學”展示。這種對物質文化與抽象權力之間關係的深入探討，遠超齣瞭我對一般曆史著作的預期。此外，書中對法律體係的演變，尤其是習慣法與成文法之間的張力描述，也極其細緻，它展示瞭法律是如何像一個橡皮筋，在中央壓力下伸展和迴彈，以適應地方的現實需求。

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從閱讀體驗上來說，這本書給我的最大震撼是它如何係統性地消解瞭“印度曆史”這個宏大概念的單一性。作者似乎非常擅長在宏觀的帝國敘事與微觀的區域案例之間進行平滑的切換，有效地避免瞭“大敘事”的陷阱。我特彆欣賞其在論述某個王朝的財政崩潰時，會立即轉嚮對某一特定農産品期貨市場波動的分析，這種將經濟基礎與上層政治結構緊密捆綁的做法，非常具有現代史學研究的影子。它並沒有將中世紀的印度視為一個靜止的、被西方凝視的對象，而是展現瞭一個充滿內部張力、不斷適應環境的動態係統。書中對早期蘇菲派與本土宗教精英之間微妙的權力博弈的描寫，也極其精妙，揭示瞭宗教領域是如何成為世俗權力競爭的另類戰場。讀完之後，我對那個時期的認識，不再是零散的英雄故事或神話傳說，而是一張由製度、經濟、氣候和信仰交織而成的、結構嚴謹的復雜網絡圖。

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