具体描述
"Refiguring Rhetorical Education: Women Teaching African American, Native American, and Chicano/a Students, 1865-1911 "examines the work of five female teachers who challenged gendered and cultural expectations to create teaching practices that met the civic and cultural needs of their students. The volume analyzes Lydia Maria Child's "The Freedmen's Book, " a post-Civil War educational textbook for newly freed slaves; Zitkala Sa's autobiographical essays published in the "Atlantic Monthly" in 1900 that questioned the work of off-reservation boarding schools for Native American students; and Jovita Idar, Marta Pena, and Leonor Villegas de Magnon's contributions to the Spanish-language newspaper "La Cronica" in 1910 and 1911--contributions that offered language and cultural instruction their readers could not receive in Texas public schools. Author Jessica Enoch explores the possibilities and limitations of rhetorical education by focusing on the challenges that Child, Zitkala Sa, Idar, Pena, and Villegas made to dominant educational practices. Each of these teachers transformed their seemingly apolitical occupation into a site of resistance, revising debilitating educational methods to advance culture-based and politicized teachings that empowered their students to rise above their subjugated positions."Refiguring Rhetorical Education" considers how race, culture, power, and language are both implicit and explicit in discussions of rhetorical education for marginalized students and includes six major tenets to guide present-day pedagogies for civic engagement. ""
作者简介
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读后感
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用户评价
说实话，一开始我对这本书的期待值是比较中等的，毕竟“重塑”和“再思考”这类词汇在教育论著中早已泛滥。然而，这本书的独特之处在于它的务实性。它成功地避免了空泛的理论说教，转而聚焦于“如何在实践中实现变革”。我印象最深的是其中一节专门讨论了如何评估修辞能力的有效性——这几乎是所有修辞教育者头疼的问题。作者提出了一套基于过程和成果的多元化评估框架，这对我日常的教学反馈机制产生了直接的指导意义。它不再是简单地用一份论文或一次演讲来做定论，而是将学生的每一次数字互动、每一次小组讨论都纳入考量的范围，这体现了对学习活动整体性的尊重。这本书更像是一个高级研讨会的记录，充满了知识的密度和思想的火花，阅读的过程如同与一位经验老到的教育专家进行深度对话，每一次停顿都引人深思，迫使我重新审视自己一直以来习以为常的教学惯例。
评分我最近翻阅了好几本教育哲学类的著作，但很少有像这本书一样，能让我感受到如此强烈的思想碰撞。它并非一本轻松的读物，因为它要求读者不仅要具备对修辞学基本原理的了解，更要对当代高等教育的困境有深刻的反思。书中的论证逻辑如同精密的机械装置，层层递进，环环相扣。特别是它对“修辞主体性”的重新定义，挑战了我过去对于“能说会道”这一概念的固有认知。作者似乎在暗示，真正的修辞教育，培养的不是华丽的辞藻，而是深厚的道德关怀和审慎的判断力。我特别欣赏它在处理复杂案例时的那种游刃有余，无论是探讨技术伦理，还是分析政治话语的建构，作者总能精准地捕捉到修辞力量的微妙之处。读罢此书，我感觉自己对“说服”和“理解”之间的张力有了全新的认识，这无疑会改变我未来在课堂上设计教学活动的方式。它的语言风格偏向学术研究的严谨，但又不失其内在的热情，是一种沉稳而有力的学术表达。
评分这本《Refiguring Rhetorical Education》着实让我眼前一亮，尤其是它对修辞教育未来图景的描绘，简直就是一剂强心针。我一直觉得，传统的修辞教学往往陷入一种刻板的、只注重形式的窠臼，而这本书却高屋建瓴地指出，在当下的信息洪流和多元文化交织的语境下，修辞教育必须进行一场深刻的“重塑”。作者并没有停留在理论层面空谈，而是提出了许多极具操作性的建议，比如如何将数字素养与批判性思维无缝对接，如何引导学生在社交媒体等新兴场域中进行有效的、负责任的沟通。读到关于“跨文化修辞实践”的那一章时，我深感共鸣，它强调的不仅仅是语言的转换，更是理解不同文化背景下的语用逻辑和价值取向，这对于培养具有全球视野的沟通者至关重要。这本书的视角非常新颖，它将修辞学从象牙塔中解放出来，使其重新扎根于真实的生活情境和社会关切之中，可以说是为当代教育工作者提供了一张极其详尽的、面向未来的路线图。那种对教育现状的敏锐洞察和对未来形态的勇敢构建，使得整本书读起来充满了启发性和紧迫感。
评分我必须承认，这本书的学术深度对于刚接触修辞学理论的初学者来说，可能会构成一定的挑战，但对于那些已经在该领域摸爬滚打了多年，渴望寻求突破的教育者而言，它无异于一场及时的雨露。它所展现出的对学科边界的超越性思考，极大地拓宽了我对“修辞”二字的理解边界。它不仅仅关乎语言艺术，更是一种存在于社会、政治和技术互动中的基本能力。书中对于“生态视角下的修辞教育”的论述，尤其具有前瞻性，它将环境、技术、社会结构等外部因素纳入修辞行为的分析框架内，使得理论的解释力大大增强。这本书的价值，不在于提供现成的答案，而在于提出更优质的问题，引导我们进入更深层次的探究。它以一种近乎激进的方式，催促我们抛弃过时的教育范式，拥抱一个充满不确定性但又充满无限可能性的未来教育形态。读完后，我感到一种强烈的、想要立刻回到教室，开始实施变革的冲动。
评分这本书的叙事节奏和结构安排非常巧妙，它不是按照传统的“是什么、为什么、怎么办”的线性逻辑展开的，而是更像一幅多层次的立体画卷。作者仿佛是一位精心的建筑师，先搭建起宏观的理论基础，然后细致入微地雕琢各个教学模块的具体实践方法。最让我感到振奋的是它对“公共领域”在数字时代如何运作的分析。在“后真相”的时代，如何教导学生辨识信息茧房、抵抗操纵性话语，是摆在教育界面前最紧迫的课题。这本书提供了一套扎实的理论工具箱，帮助教育者构建起一道坚固的认知防线。它对修辞教育的“社会责任”的强调，也让我这位从业者感到了强烈的使命感。阅读时，我的手指不停地在书页上做标记，因为其中许多观点都是如此精辟和犀利，直指问题的核心，让人有种“醍醐灌顶”之感。它绝非一本可以快速浏览的书，需要反复咀嚼，才能体会其思想的深度和广度。
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