具体描述
David Hume is often considered to have been a sceptic, particularly in his conception of the individual's knowledge of the external world. However, a closer examination of his works gives a much different impression of this aspect of Hume's philosophy, one that is due for a thorough scholarly analysis. This study argues that Hume was, in fact, a critical realist in the early twentieth-century sense, a period in which the term was used to describe the epistemological and ontological theories of such philosophers as Roy Wood Sellars and Bertrand Russell.Carefully situating Hume in his historical context, that is, relative to Aristotelian and rationalist traditions, Fred Wilson makes important and unique insights into Humean philosophy. Analyzing key sections of the Treatise, the Enquiry, and the Dialogues concerning Natural Religion, Wilson offers a deeper understanding of Hume by taking into account the philosopher's theories of the external world. Such a reading, the author explains, is not only more faithful to the texts, but also reinforces the view of Hume as a critical realist in light of twentieth-century discussions between externalism and internalism, and between coherentists and foundationalists.Complete with original observations and ideas, this study is sure to generate debates about Humean philosophy, critical realism, and the limits of perceptual knowledge.
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的气质是极其严肃且纯粹的，它几乎完全摒弃了任何迎合大众口味的写作手法。没有轶事，没有个人经历的穿插，更没有为了增加可读性而进行的简化和比喻。作者完全沉浸在概念的纯粹逻辑世界里，用近乎数学推导般的严密性来构建他的论点。我尤其欣赏作者在处理“信念的客观性与个体经验”这一悖论时的细腻笔法。他没有简单地倾向于任何一方，而是极其巧妙地在两者之间架设了一座脆弱的、但理论上可行的桥梁。对于那些真正热爱思辨、对知识的本质抱有终极探究欲望的读者而言，这本书无疑是一次里程碑式的阅读体验。它更像是一部专业工具书，而非休闲读物，每一次重读都会带来新的理解层次，每一次翻阅都像是在进行一次智力上的定向爆破，清理掉那些陈旧的认识残骸。
评分坦率地说，这本书的阅读门槛非常高，它对读者的预设知识量要求极高，仿佛作者是写给一群彼此心照不宣的学者的内部报告。书中充满了大量的术语缩写和对晦涩文本的间接引用，如果不是对相关领域的思想史有较深的涉猎，初读时会感到寸步难行。不过，一旦你适应了这种高密度的信息输入和作者独特的修辞习惯（例如频繁使用反问句和结构复杂的长句），这本书的魅力便会逐渐显现。它最大的价值在于其批判性，它不是来“教”你知识的，而是来“拆毁”你已有的知识结构的。这种破坏性的力量，虽然阅读起来有些辛苦，却激发了我重新审视自己日常经验的冲动。它促使我思考，我们是如何确定我们所见的桌子确实存在于我们感知之外的独立空间中的？这种根本性的疑问，在轻松的读物中是绝无可能被唤起的。
评分这本书的独特之处在于其宏大的视野和对历史脉络的精准把握。它不像许多当代哲学著作那样热衷于孤立地探讨某个细枝末节的问题，而是将整个西方认识论的发展轨迹——从笛卡尔的怀疑论到休谟的经验主义，再到康德的综合——都纳入其批判的视野之中。作者在回顾经典论断时，总能以一种近乎挑衅的姿态，指出那些被奉为圭臬的理论中潜藏的逻辑漏洞。特别是关于“知识的辩护（justification）”那一章节，作者对“循环论证”的分析深入骨髓，他提出的替代性框架，虽然晦涩难懂，却展现出一种近乎天才般的洞察力。阅读过程中，我常常会产生一种错觉，仿佛自己正置身于一场跨越数百年的哲学辩论现场，而作者便是那位掌控全局、步步为营的首席辩手。这本书需要耐心，它不会轻易奖励你，但如果你愿意投入时间，它所回报给你的，是对人类认识能力边界的深刻理解。
评分阅读体验就像是在攀登一座知识上的高峰，起初的坡度还算和缓，作者循循善诱，用一些贴近生活的、甚至带有古典文学色彩的引子，将我们带入主题。但越往上走，空气就越稀薄，论证也越发抽象和尖锐。我必须承认，有几次我不得不停下来，查阅一些基础的认识论术语，否则就完全跟不上作者跳跃性的思维速度。有一章关于“感觉数据（sense data）的不可传递性”的论述，简直令人头皮发麻，作者用一系列精妙的思想实验，层层剥茧，最终指向了一个令人不安的结论：我们对外部世界的“直接接触”或许只是一种优雅的幻觉。这本书的行文风格极其冷峻，几乎没有任何情绪化的表达，所有的论述都基于对概念的极限拆解和对语言边界的不断试探。这使得阅读过程充满了智力上的挑战，但同时也带来了巨大的满足感——那种突破思维壁垒的快感，是其他读物难以比拟的。它强迫你直面那些你一直试图逃避的认识论难题，毫不留情。
评分这本书的封面设计颇具匠心，那种略带做旧的米白色纸张，搭配着深沉的墨绿色字体，立刻营造出一种沉静而又富有思辨的氛围。初读之下，我被作者那种冷静而又充满穿透力的笔触所吸引。他似乎并不急于给出明确的答案，而是更热衷于引导读者一同进入那片哲学思辨的迷雾之中。书中的论证结构极其严谨，仿佛一套精密的机械装置，每一个环节都咬合得恰到好处，逻辑链条几乎找不到可以下口的地方。尤其是他对现象学与分析哲学的交叉点进行了极富洞察力的探讨，那段关于“主体性在构建客体世界中的不可避免性”的论述，简直像是一记闷锤，敲碎了我此前对纯粹实在论的固有认知。我花了整整一个下午的时间，反复咀徊那几页文字，试图捕捉其深层含义。这本书并非那种提供速食观点的畅销书，它要求读者投入心神，去品味那些被精心雕琢的措辞，去参与到那场漫长而深刻的自我对话之中。它更像是一面镜子，映照出我们习以为常的认知框架的脆弱与局限，读完之后，感觉世界观被悄然地、但却是不可逆转地重塑了。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有