具體描述
This best-selling textbook on what archaeologists do and how they do it has now been completely revised. Structured according to the key questions that archaeologists ask themselves, it provides coverage of all the major developments in methods, science, technology, and theory. For the fifth edition, the voices of indigenous archaeologists have been included, and there is updated coverage of archaeological ethics and Cultural Resource Management. Recent findings are discussed, and there is expanded coverage of topics such as bioarchaeology and geoarchaeology.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
伦福儒先生应当是属于改良后的过程考古学者，也很重视诸多阐释主义考古学说。此书一再强调问题的重要性，诚如某些学者提出的，我邦的考古学多存在“史料即历史”的倾向。我暂时表示赞同。感受最强者无外乎此，走出历史文化考古学和迁移传播论的调子，好好问问自己要解决的问题...
評分评《考古学：理论、方法与实践》 陈胜前 （吉林大学边疆考古研究中心，长春 130012） 俗话说“不怕不识货，就怕货比货”。一本书怎么样，拿同类的书比较一下就知道了。伦福儒和巴恩的著作并不是最早的，更不是...
評分评《考古学：理论、方法与实践》 陈胜前 （吉林大学边疆考古研究中心，长春 130012） 俗话说“不怕不识货，就怕货比货”。一本书怎么样，拿同类的书比较一下就知道了。伦福儒和巴恩的著作并不是最早的，更不是...
評分伦福儒先生应当是属于改良后的过程考古学者，也很重视诸多阐释主义考古学说。此书一再强调问题的重要性，诚如某些学者提出的，我邦的考古学多存在“史料即历史”的倾向。我暂时表示赞同。感受最强者无外乎此，走出历史文化考古学和迁移传播论的调子，好好问问自己要解决的问题...
評分伦福儒先生应当是属于改良后的过程考古学者，也很重视诸多阐释主义考古学说。此书一再强调问题的重要性，诚如某些学者提出的，我邦的考古学多存在“史料即历史”的倾向。我暂时表示赞同。感受最强者无外乎此，走出历史文化考古学和迁移传播论的调子，好好问问自己要解决的问题...
用戶評價
在語言風格上，這本書展現齣一種混閤瞭古典散文的莊重與現代流行曆史普及讀物的輕快感。作者頻繁使用排比句和強烈的感嘆詞，不斷地試圖“喚醒”沉睡在讀者心中的求知欲，例如：“看啊！那些石頭訴說著宇宙的秘密！”、“何其偉大的文明，竟如此輕易地從我們眼前消逝！”。這種熱情洋溢的、略顯誇張的錶達方式，無疑在吸引入門讀者方麵是成功的，它讓閱讀過程充滿瞭戲劇張力。但是，對於一個有著紮實曆史背景的讀者而言，這種過度修飾的語言有時會適得其反，它仿佛在不斷地推銷一個觀點，而不是平靜地陳述事實。真正有力量的考古發現，往往不需要如此強烈的煽動性語言來支撐其自身的重要性。我更欣賞那種冷靜、客觀、用數據說話的寫作風格，讓事實本身的力量去感染讀者。這本書的筆觸過於“主觀”和“抒情”，它更像是一位充滿激情的導遊在帶領我們進行一場情緒化的遊覽，而不是一位嚴謹的學者在展示他經過多年辛苦工作所建立起來的知識體係。最終，我感覺自己體驗瞭一場精彩的文學創作，但距離我預期的“考古學”實在相去甚遠。
评分我必須承認，這本書的敘事節奏把握得爐火純青，讀起來有一種令人難以抗拒的“冒險感”。作者在開篇就設置瞭一個極具懸念的場景——一個被藤蔓覆蓋的入口，通往一個未被現代世界觸及的地下墓穴。接著，筆鋒一轉，我們被迅速帶入對該地（書中虛構的某個南美雨林深處）環境的詳盡描繪，從潮濕的氣味到昆蟲的嗡鳴，感官的代入感非常強。這種手法，非常擅長激發讀者的想象力，讓人屏息凝神，期待下一個重大發現。然而，這種強烈的敘事驅動力，在深入到具體的技術細節時，卻顯得有些後繼乏力。比如，當談及文物齣土的流程時，文字描述更多地停留在“小心翼翼地清理覆蓋物”這類錶層動作，而對於放射性碳測年法如何應用、土壤樣本采集的標準程序，或是如何確保現場測量的精確性，則一帶而過，幾乎沒有提及。這就像看瞭一部精彩的尋寶電影，高潮迭起，但你最終發現導演忘瞭告訴你密碼箱到底是怎麼打開的。對於渴望瞭解“考古學如何真正運作”的求知者來說，這種文學化的處理方式，雖然引人入勝，卻在實質性的知識傳授上留下瞭巨大的空白，讓人感到意猶未盡，甚至有些許被娛樂化瞭的失落感。
评分這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，硬殼的質感搭配那深邃的墨綠色封麵，僅僅是把它捧在手裏，就仿佛能感受到那種穿越韆年的厚重感。封麵上的燙金字體“Secrets of the Lost Civilizations”——盡管這不是我真正想找的考古書——卻以一種極其引人入勝的方式抓住瞭我的眼球。內頁的紙張厚實，印刷的色彩飽和度極高，尤其是那些關於失落之城遺址的俯瞰圖，細節之豐富，光影的過渡自然得讓人誤以為自己正站在挖掘現場的邊緣。我原本期待的是一本嚴謹的學術著作，關於陶器斷代和地層學的精確分析，但這本書給我的感覺更像是一部精心製作的博物館特展圖錄。它用大量的、精美的彩色照片和手繪插圖，構建瞭一個宏大而略帶浪漫主義色彩的古代世界圖景。每一張圖片下麵配的文字，雖然用詞華麗，比如描述某些神廟遺跡為“時間雕刻的傑作”，但它們更多是在渲染氛圍，而非提供紮實的論據。閱讀起來，流暢、愉悅，像是在翻閱一本關於世界奇觀的精美畫冊，而非一本專注於特定考古發現的深度報告。它無疑是送給任何一個對“神秘古代文明”抱有好奇心的普通讀者的絕佳禮物，但對於我這位急需瞭解特定時期文化交流模式的專業人士來說，它在信息密度和批判性分析上，顯得有些飄逸瞭。
评分排版和索引部分的設計，體現瞭齣版商在視覺美學上的投入，這一點毋庸置疑。頁邊距寬闊，字體選擇瞭優雅的襯綫體，閱讀起來非常舒適，即使長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。然而，這種對“閱讀體驗”的極緻追求，似乎是以犧牲實用性為代價的。我試圖查找書中關於“青銅時代晚期地中海貿易網絡”的具體論述，卻發現這本書的索引極其簡陋。它隻列齣瞭少數幾個主要地名和人名，而對於關鍵的考古術語、技術名詞，如“米諾斯文明”、“甲骨文”、“碳十四測年法”等，基本是缺失的。這迫使我必須依賴記憶或者逐頁翻找，極大地降低瞭它作為工具書的有效性。此外，盡管書中引用瞭大量的插圖和地圖，但這些圖件往往缺乏清晰的來源標注和比例尺說明，使得那些被描繪的文物或遺跡，在脫離瞭文字描述的上下文後，變成瞭一些孤立的、缺乏科學依據的精美圖像。這本書似乎更青睞於“展示”，而非“參考”，使得任何想深入研究其中某一細節的讀者，都將麵臨巨大的信息檢索障礙。
评分這本書的論點構建，坦白說，更傾嚮於一種“宏大敘事下的文化連接論”，它試圖將分散在全球各地的古代奇跡用一條模糊的“泛人類精神聯係”串聯起來。例如，書中會並置埃及金字塔的建造技術與復活節島石像的搬運難題，然後推導齣“遠古人類共享瞭某種失傳的幾何學知識”。這種跨大陸、跨物種的類比，在哲學層麵上或許能提供一些激發思考的火花，但在考古學的實證基礎上，卻顯得過於牽強和鬆散。我個人對於“史前高科技文明遺跡”這類話題抱有極大的警惕性，因為它們往往是建立在對現有考古證據的過度解讀和對未解之謎的浪漫化想象之上的。書中對“能量矩陣”和“星象對齊”的探討占據瞭相當大的篇幅，這些內容與其說是基於田野工作的發現，不如說是受到瞭科幻小說的影響。我期望看到的是對具體遺址齣土的工具、建築材料的礦物分析報告，是清晰的年代序列，是基於大量實證數據得齣的嚴謹推論。這本書卻更像是一本精心包裝的“替代曆史”讀物，它愉悅瞭感官，卻沒能滿足我對科學探究精神的渴求，其學術價值的根基顯得異常脆弱。
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