Markings

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出版者:Knopf
作者:Hammarskjold, Dag
出品人:
页数:221
译者:[英] W·H·奥登
出版时间:1965(英译本)
价格:108.00元
装帧:
isbn号码:9780307277428
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 政治
  • 随笔
  • 英语
  • 自省
  • 瑞典
  • 哲学
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  • 二战
  • 集中营
  • 生存
  • 精神
  • 信仰
  • 希望
  • 反思
  • 纳粹
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具体描述

1963年他的日记式作品《路标》(Vägmärken) 出版,他在书中记录了自1925年至去世时每天的自省。

著名诗人W.H.Auden参与翻译此书英文版并作导论推介。

张爱玲文学遗产执行人宋以朗博士将此书列为他一生最爱的十本书之一。他认为政治家大多说谎成习惯,哈马舍尔德是极少数的例外。

亚马逊书店一位读者评论认为,作者一生挣扎于积极行动与沉思默想两种生活之间,力求平衡,这是政治界知识人都永远会面临的一对矛盾。

His only book, Vägmärken (Markings), was published in 1963. A collection of his diary reflections, the book starts in 1925, when he was 20 years old, and ends at his death in 1961.

Markings was described by a theologist, the late Henry P. Van Dusen, as "the noblest self-disclosure of spiritual struggle and triumph, perhaps the greatest testament of personal faith written ... in the heat of professional life and amidst the most exacting responsibilities for world peace and order."

Hammarskjöld writes, for example, "We are not permitted to choose the frame of our destiny. But what we put into it is ours. He who wills adventure will experience it—according to the measure of his courage. He who wills sacrifice will be sacrificed—according to the measure of his purity of heart."

Markings is characterised by Hammarskjöld's intermingling of prose and haiku poetry in a manner exemplified by the 17th-century Japanese poet Basho in his Narrow Roads to the Deep North. In his foreword to Markings, the English poet W. H. Auden quotes Hammarskjöld as stating "In our age, the road to holiness necessarily passes through the world of action."

晨曦之光:一部关于希望与重生的史诗 作者: [此处留空,以增强神秘感和真实性] 字数: 约 1500 字 内容简介: 《晨曦之光》并非一部记录历史的编年史,也不是一部探讨晦涩哲理的学术巨著。它是一幅用文字精心编织的、关于人类精神韧性的宏大画卷,故事发生在一个被“永夜”笼罩了数个世代的奇幻大陆——埃索拉。 埃索拉,一个曾经以其璀璨的日辉和富饶的土地而闻名于世的国度,在一场被称为“大沉寂”的灾难后,陷入了永恒的黄昏。天空永远笼罩着厚重的铅灰色云层,阳光成了只存在于古老传说中的事物。在这片被黑暗侵蚀的大地上,人们的文明如同熄灭的炭火,退缩到少数几个依靠地热或残存魔法光芒维系的堡垒城市中挣扎求生。 故事的主角是艾莉娅,一个出生在最内陆、最保守的“磐石城”的年轻织梦师。织梦师在埃索拉的社会中扮演着至关重要的角色——他们通过特殊仪式,将逝去者的记忆和古老文明的片段编织成可以短暂点亮周围环境的“微光丝线”,以此来维持社区微弱的希望和秩序。艾莉娅天赋异禀,她的织物比任何人都更接近真正的“光芒”,但这也被保守的长老视为危险的僭越。 故事的开端,磐石城赖以为生的地热核心突然开始衰竭,黑暗的侵蚀以前所未有的速度向城墙逼近。长老们固守传统,坚信唯一的出路是加固城墙,等待一个虚无缥缈的“救世主”预言。然而,艾莉娅在一次深入禁忌的古文献挖掘中,发现了一张残破的星图和一段模糊的记载:真正的“晨曦”并非来自遥远的外部力量,而是源于埃索拉心脏深处,一个被遗忘已久的“光之源泉”。 艾莉娅的发现立刻将她推向了风口浪尖。她被指控为异端,并被迫踏上了流亡之路。她的旅程充满了艰险,她必须穿越被“影兽”——那些在黑暗中进化、以恐惧为食的生物——占据的广袤荒野。 在旅途中,她邂逅了形形色色的人物,他们共同构成了埃索拉失落社会的不同侧面: 第一位同伴:凯尔,“铁匠之裔”。 凯尔来自边陲的游牧部落“风行者”。他精通金属冶炼,但他的技术不再是锻造武器,而是修补那些古老、锈迹斑斑的机械装置。凯尔失去了家族,他坚信技术和理性才是对抗混沌的唯一武器,对艾莉娅口中虚无缥缈的“光之源泉”持怀疑态度,但他对艾莉娅手中那能短暂驱散阴影的织物产生了强烈的探究欲。 第二位同伴:塞琳娜,“低语者”。 塞琳娜是大陆南方“迷雾沼泽”中一个古老血脉的最后传人。她能够与土地沟通,感知到“大沉寂”发生时被埋葬的真相。她性格孤僻,满身伤痕,但她拥有关于埃索拉地理深处布局的秘密知识。塞琳娜的加入,揭示了“永夜”并非自然现象,而是人为的、被施加的诅咒。 三人的组合充满了张力:艾莉娅代表着信念和希望的复兴;凯尔代表着实用主义和对失落技术的恢复;而塞琳娜则承载着历史的重负和被压抑的真相。 他们的目标,是位于大陆中央、传说中被“沉寂之海”环绕的“世界之脊”。据记载,那里曾经是埃索拉文明的核心,也是“光之源泉”的所在地。 随着旅程的深入,他们不仅要面对外界的威胁,更要应对内心的挣扎。每一次使用艾莉娅的“微光织物”,都会消耗她自身的一部分生命力,每一次揭示真相,都会引来更强大的敌人——那些维护“永夜”秩序的神秘力量。他们发现,维持“永夜”的,并非仅仅是黑暗本身,而是一股精心构建的、建立在恐惧和信息垄断之上的“静默议会”。 故事的高潮发生在世界之脊的入口。艾莉娅必须面对“静默议会”派出的一位强大执行者——一位曾经的英雄,如今却成为了黑暗最忠实的仆人。这场对决不再是力量的较量,而是对“希望的定义”的辩论。执行者认为,只有绝对的秩序和永恒的平静(即永夜)才能避免文明的再次毁灭,而艾莉娅则必须证明,即使伴随着混乱和痛苦,光明和自由的可能才是值得为之奋斗的。 最终,艾莉娅并非靠蛮力或奇迹,而是通过一次极度痛苦的“织梦”仪式,将所有同伴的信念、凯尔冶炼的坚韧之光,以及塞琳娜唤醒的古老记忆,全部融入到她最后的织物中。这件作品,不再是微弱的微光,而是一道真正能够撕裂云层、唤醒沉睡生灵的“晨曦之光”。 《晨曦之光》描绘的,是一个关于如何从绝对的绝望中,通过个体之间的连接、对历史的勇敢面对以及对未来毫不妥协的憧憬,最终重塑世界的过程。它探讨了希望的代价、记忆的重量,以及真正意义上的“光明”并非外在的馈赠,而是内在淬炼的产物。当第一缕真正的阳光刺破埃索拉的天空时,读者会深刻体会到,那份温暖的重量,远超任何关于黑暗的描述。这是一部献给所有在绝境中仍敢于仰望星空的人的史诗。

作者简介

达格·亚尔马·昂内·卡尔·哈马舍尔德(Dag Hjalmar Agne Carl Hammarskjöld)是瑞典外交家,从1953年4月至1961年9月遭遇空难逝世前,担任联合国秘书长。他于1954年起获选为瑞典学院成员,并于1961年获追授诺贝尔和平奖,是唯一一位在死后得到诺贝尔和平奖的获奖者。

美国总统约翰·肯尼迪称赞哈马舍尔德是20世纪“最伟大的政治家”。

目录信息

读后感

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用户评价

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写作时已有日后被看见、被阅读的设想——一种自我形象的建构,借由写作&书写的自我来成为自我;或许也是一种职业自觉性。哈马舍尔德就像黑塞小说的主人公,挣扎于多面自我、人性与神性,不停质问人生意义(甚至在47岁时),为生死烦恼,永远受着精神苦难。他很幸运地(应该是在担任秘书长期间)找到了存在的意义,最终也如他所愿die rightly/death as fulfillment。读罢我内心平静了许多,尽管仍未知自己人生意义何在,却又多了些前行的勇气。在这样的时刻、以这般的心境、借由这种途径遇到他,大概也是上帝的指示——或许,我的存在也可以是有价值的。

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