Nationalism in the New World

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出版者:University of Georgia Press
作者:Doyle, Don Harrison (EDT)/ Pamplona, Marco Antonio Villela (EDT)
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2006-7-15
价格:USD 30.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780820328201
丛书系列:
图书标签:
  • 民族主义
  • 新世界
  • 历史
  • 政治
  • 文化
  • 美洲
  • 身份认同
  • 殖民主义
  • 社会
  • 思想史
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具体描述

编织失落的伊甸园:早期美国殖民地的文化、冲突与身份构建 一部深入探讨17世纪至18世纪初北美殖民地社会肌理、宗教信仰、原住民互动及其早期文化认同形成的开创性著作。 本书并非专注于宏大的政治叙事或战争的硝烟,而是潜入新大陆拓荒者日常生活的细微之处,考察他们在严酷的自然环境、陌生的文化图景中,如何以信仰为锚,试图重建“旧世界”的秩序,却又在与新大陆的碰撞中,逐渐孕育出一种前所未有的、混合了欧洲传统与北美经验的“殖民地心智”。 第一部分:从彼岸到此岸:信仰的移植与重构 本书的首章从清教徒的“应许之地”构想到荷兰人对商业利益的追求,剖析了早期殖民地建立的多元驱动力。它着重探讨了宗教信仰在塑造早期殖民地社会结构中的核心作用。我们仔细考察了清教徒“教会与国家合一”的理想如何体现在马萨诸塞湾的法律与社区规范中,从对“异端”的严厉排斥,到对家庭角色的严格界定,无不体现出他们对建立“山巅之城”的执着。 更进一步,本书将焦点投向了南方殖民地,如弗吉尼亚和马里兰。在这些以经济作物(特别是烟草)为驱动力的定居点,社会结构呈现出截然不同的面貌。通过分析早期土地契约、仆役合同和庄园主遗嘱,我们揭示了精英阶层的形成过程,以及他们在缺乏成熟贵族体系的北美土地上,如何通过财富积累和对劳动力资源的控制,迅速固化其社会地位。 宗教的“内战”:内部的张力与觉醒 殖民地的信仰并非铁板一块。本书的第二部分细致描绘了“大觉醒”运动的前奏。我们深入研究了诸如罗杰·威廉斯(Roger Williams)与安妮·哈钦森(Anne Hutchinson)等异见者在神学上的论辩,这些论辩不仅是抽象的教义之争,更是关于个人良知与既有权威之间权力边界的首次重大较量。通过对这些边缘人物和被放逐者的思想挖掘,我们得以窥见殖民地社会内部对“自由”和“宽容”概念的萌芽式探索。 此外,本书也关注了天主教、贵格会(Quakers)等少数宗教群体在不同殖民地中的生存策略,他们如何在保守的清教徒社区或充满等级制度的南方庄园中,艰难地维护着自身的信仰实践,并为后来的宗教多元化埋下了伏笔。 第二部分:土地、劳工与生存的哲学 北美殖民地的本质是一场与土地的持续博弈。本书的第三部分,主题聚焦于经济基础如何反塑文化与日常生活。我们不再仅仅将烟草和鳕鱼视为商品,而是将其视为塑造劳动力关系和殖民地阶级结构的决定性因素。 契约的复杂性:从“包身工”到终身奴役 在劳动力的构建上,殖民地经历了从依赖欧洲“包身工”(indentured servants)到系统性引入非洲奴隶的痛苦转型。本书详尽分析了17世纪末期,法律和经济激励如何协同作用,使得“奴隶身份世袭化”成为可能。通过对比弗吉尼亚和宾夕法尼亚的劳动力政策,我们能清晰地看到不同殖民地如何根据其地理环境和经济模式,发展出具有高度区域特异性的剥削体系。这种分析避免了将“奴隶制”视为单一现象的倾向,而是将其视为一个动态演化的社会经济过程。 物质文化中的认同:日常器物的新意义 一个引人入胜的章节探讨了物质文化如何成为身份认同的载体。殖民地居民最初依赖进口欧洲奢侈品来维持其社会地位,但随着定居时间的推移,本土制造的陶器、家具以及建筑风格开始出现。本书通过考古记录和早期遗嘱清单,重构了殖民地家庭的“物质世界”,考察了欧洲审美如何与北美原材料和劳动条件发生冲突与融合,最终催生出一种粗粝而实用的“殖民地风格”。 第三部分:他者的阴影:理解与误解的原住民世界 殖民地经验的核心在于与“他者”的接触。本书投入大量篇幅,超越了“冲突”的简单叙事,致力于理解早期欧洲人对原住民的认知框架,以及原住民对欧洲入侵者的复杂反应。 文化翻译的失败与成功 我们审视了早期传教士、探险家和贸易商撰写的报告,揭示了欧洲人如何将美洲原住民的社会结构(如母系社会、共享土地制度)系统性地“误读”为“野蛮”或“未开化”。这种知识上的不对等,为后来的土地掠夺提供了道德辩护。同时,本书也关注了文化“借用”的现象——欧洲人如何被原住民的生存技能(如打猎、追踪、特定作物种植)所吸引并采纳,这表明文化交流并非单向的文化同化。 战争与条约的伦理困境 通过对“菲利普斯国王之战”(King Philip’s War)等早期重大冲突的研究,本书探讨了殖民者如何将欧洲的战争法与新大陆的生存逻辑相结合,导致了空前规模的暴力。我们分析了双方签署的条约文本,揭示了语言的模糊性和契约精神在不同文化语境下的巨大差异,这些差异往往成为冲突再次爆发的导火索。 结论:走向一个混合的身份 本书最终总结道,17世纪至18世纪初的北美殖民地并非简单地复制了欧洲的社会结构。在宗教狂热、对土地的贪婪、与原住民的残酷互动以及劳动力构成的根本性变化下,一种紧张、充满矛盾,但又具有强大生命力的“殖民地身份”正在形成。这种身份尚未完全脱离欧洲的母体,但其结构性的不平等和对“新世界”的独特适应性,已经为日后独立运动中对“自由”和“人民”的定义埋下了深刻的伏笔。本书旨在提供一个立体的、充满内在张力的视角,理解北美大陆早期文明是如何在冲突、信仰与土地之上,艰难地迈出其历史的第一步。

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