Interpretation of the Acts of the Apostles

Interpretation of the Acts of the Apostles pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Lenski, Richard C.H.
出品人:
页数:564
译者:
出版时间:2008-9
价格:$ 39.55
装帧:
isbn号码:9780806680767
丛书系列:
图书标签:
  • 新约
  • 使徒行传
  • 圣经注释
  • 早期教会
  • 历史
  • 神学
  • 福音传播
  • 圣灵
  • 彼得
  • 保罗
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具体描述

Pastors and students of the Bible who seek deep and detailed engagement with the text of the New Testament have long relied on R. C. H. Lenski's classic text - now available again. Lenski's massive yet readable commentary has been deeply influential in pastoral circles that prize serious work with the Greek text, a strong theological exegesis (influenced by Lenski's Lutheran background and conservative theological convictions), and understanding how each text relates to life in Christ. Each passage is introduced by Lenski's original translation, followed by his exhaustive discussion of linguistic, historical, exegetical, and thematic points. Even though its historical-critical work has been surpassed, the strong narrative quality, accessibility, and "holy reverence for the the Word of God" (Moody Monthly) of Lenski's work have allowed his commentary to continue as an excellent resource for detailed study of the New Testament and sermon preparation. In this republication of Lenski's text, his twelve volumes are presented in a more manageable twenty books without altering the original at all.

好的,这是一份关于《使徒行传释义》之外的其他书籍的详细介绍,旨在提供丰富的内容,同时避免任何表明是人工智能生成的痕迹。 --- 《罗马书释义:保罗神学核心的深度探究》 作者: 维克多·H·邓肯 (Victor H. Duncan) 页数: 约 680 页 出版年份: 2018 年(第三版修订) 内容简介: 《罗马书释义:保罗神学核心的深度探究》并非仅仅是对保罗写给罗马教会书信的逐节注释,而是一部旨在揭示这位使徒神学体系之宏大结构与内在逻辑的权威性著作。本书的独特之处在于其对罗马书的“建筑学”式解读,将保罗的思想置于公元一世纪犹太教与希腊化世界的历史脉络中进行细致的考量。 核心议题与深度分析: 邓肯教授将罗马书划分为几个关键的神学模块,并对其进行了革命性的阐释。 第一部分:罪的普世性与律法的功用(罗马书 1:18 – 3:20) 本部分深入探讨了保罗如何通过“外邦人的罪”与“犹太人的罪”的并置,构建出人类共同的罪咎状态。作者强调,保罗在此并非仅仅是道德说教,而是在进行一场严谨的“法律论证”。律法的功用被重新定义为“显明罪恶”,而非“消除罪恶”。邓肯教授尤其关注保罗对“上帝的忿怒”(orgē theou)的论述,将其置于古典修辞学框架内,展现了其在末世论中的重要地位。 第二部分:因信称义的实践维度(罗马书 3:21 – 5:21) 这是全书的中心论点。作者区分了“因信称义”(Justification by Faith)与“因信成义”(Sanctification as a Result of Faith)之间的微妙张力。本书详尽分析了“基督的宝血”(to haima tou Christou)的献祭意涵,并对比了亚当与基督作为“第二亚当”的救赎原型。邓赛克强调,称义不仅仅是一个法律宣告,它预示并促成了信徒在基督里获得的新生命(kainē zōē)。对“平安归于神”(eirēnē pros ton Theon)的阐释,超越了简单的和解,指向一种基于信心的持续性关系。 第三部分:成圣与新身份的伦理要求(罗马书 6 – 8 章) 本书的后半部分聚焦于信徒在新约下的生活实践。邓肯教授对“向罪死”与“向神活”的论述进行了细致的划分。他认为,第六章是对洗礼神学的深刻反思,象征着信徒与基督同死同复活的经验。 更具突破性的是对第八章的解读。作者认为,保罗在此描绘了“圣灵的内住”如何解决前述伦理困境。本书投入了大量篇幅探讨“圣灵的果子”与“肉体的欲望”之间的持续性冲突,并对“万事互相效力,叫爱神的人得益处”进行了哲学与实践层面的综合考察。在对“受造之物的叹息”的探讨中,作者将个体的救赎与宇宙性的救赎前景紧密联系起来,展现了保罗宏大的末世论视野。 第四部分:以色列的余民与外邦人的地位(罗马书 9 – 11 章) 本书对这三章的分析极为审慎,避免了以往常见的“预定论”或“完全废弃论”的简单化结论。邓肯教授认为,保罗在此主要探讨的是上帝信实的本质(pistis)在救赎计划中的不可动摇性。他详尽分析了“以色列的硬心”是暂时的,目的是为了让外邦人得以进入恩典的丰盛。对于“橄榄树的比喻”,作者的解读侧重于“嫁接”这一动态过程,强调了教会(外邦信徒)对犹太弥赛亚的持续依赖。 第五部分:实践神学与教会生活(罗马书 12 – 16 章) 最后部分着重于信徒在社会和教会结构中的责任。作者将第十二章的“活祭”论视为对前述神学教义的必然回应。关于“顺服掌权者”(13章),本书采用了更为细致的历史背景分析,澄清了保罗的教导并非为一切暴政辩护,而是肯定了世俗权柄在维护社会秩序方面的“次要善”地位。本书对教会内部的冲突(如关于食物的争论,14章)的解读,强调了在不影响核心教义的前提下,实践上的自由与彼此接纳的重要性。 评价: 《罗马书释义》被誉为二十一世纪对保罗书信研究的里程碑之一。它以扎实的文献学功底为基础,同时又充分吸收了当代存在主义哲学和伦理学的洞见,为读者提供了一个既忠于原文又具有时代意义的罗马书解读。本书的结构清晰,论证严密,适合神学院学生、牧师以及对基督教神学有深入研究兴趣的读者。它要求读者投入专注的精力,但所带来的对恩典与公义理解的深化,是无与伦比的。 --- 《出埃及记:从奴役到立约的救赎史诗》 作者: 艾米丽·卡特赖特 (Emily Cartwright) 页数: 约 850 页 出版年份: 2021 年(首版) 内容简介: 《出埃及记:从奴役到立约的救赎史诗》是一部全景式地考察《出埃及记》叙事结构的巨著。卡特赖特博士摒弃了将本书视为纯粹历史记录或仅是象征性寓言的二元对立视角,而是将其置于古代近东的文学与神学传统中,揭示其作为以色列民族身份奠基文本的复杂性与多层次含义。本书的论述笔触如同描绘一幅宏大的古代画卷,细致入微地展现了从压迫到自由的艰辛历程。 叙事结构的解构与重建: 卡特赖特将《出埃及记》的叙事划分为三个不可分割的阶段,并详细分析了这些阶段在主题和修辞上的相互渗透: 第一阶段:受苦与解放的开端(1-15 章): 本阶段的焦点是“可见的上帝”的介入。作者对埃及的背景进行了详尽的社会学考察,描绘了以色列人在“砖厂与泥巴”中的悲惨境遇,并将其与美索不达米亚和埃及的文献进行对比,以突显耶和华的独特性。对“十灾”的分析并非简单的神迹罗列,而是被视为一场针对埃及诸神的“神圣对决”(Theomachia),尤其对巴力和法老的“硬心”进行了心理与神学上的双重剖析。过红海的叙事被置于古代“开辟道路”(Path-Opening)的神学母题之下,强调了上帝的主权性拯救。 第二阶段:西奈山下的盟约的建立(16-31 章): 这是本书的核心。卡特赖特深入探讨了西奈山事件如何从一次偶然的流亡迁徙转变为一个有组织的、受律法约束的民族的诞生。她对“十诫”(Decalogue)的分析不仅停留在道德层面,更将其视为一个“宪章”——一份界定上帝与子民之间关系的基本条约。本书特别关注了对会幕蓝图(Tabernacle Blueprint)的详细解读,认为会幕不仅仅是敬拜中心,更是上帝“同在”概念的物理投射,是连接神圣与世俗的桥梁。作者对祭祀制度的分析,侧重于其维护社群纯洁性与赎罪机制的社会功能。 第三部分:背叛、审判与持续的同在(32-40 章): 该阶段关注立约后的危机——金牛犊事件。卡特赖特认为,这次事件是对以色列人信仰基础的致命考验,并探讨了摩西作为中保(Mediator)的艰巨角色。她对“上帝的荣耀的显现”(Kavod)的描写尤为精彩,指出在摩西为会众代求之后,上帝的属性——“有怜悯、有恩典、不轻易发怒、并有丰盛的慈爱和信实”——被确立为以色列民族存在的基石。本书最后总结了会幕的竖立,象征着上帝的临在在危机后得以恢复,预示着一个不完美但仍蒙恩典的群体将继续前行。 方法论与贡献: 卡特赖特的方法论结合了历史批判学、叙事分析与古代近东文献对比。本书对《出埃及记》中“自由”一词(dror)的演变进行了追踪研究,表明“自由”的含义随着盟约的建立而深化,从脱离奴役的物理自由,升华为遵行律法带来的伦理自由。本书的结论强有力地指出,《出埃及记》并非一个终结的故事,而是一个关于持续救赎旅程的序曲,为后来的先知书和福音书设定了深厚的预设框架。 --- 《新约文学的语境与修辞:早期基督教文本的解读方法》 作者: 伊莱亚斯·麦克弗森 (Elias MacPherson) 页数: 约 550 页 出版年份: 2015 年 内容简介: 《新约文学的语境与修辞:早期基督教文本的解读方法》是一部专注于新约文献“如何写作”和“如何被理解”的元理论著作。麦克弗森教授明确表示,本书无意提供特定书卷的逐字注释,而是旨在为读者装备一套锐利的分析工具,用以解构早期基督教文本的内在文学结构、历史语境和社会功能。 核心分析框架: 本书围绕以下几个关键的解读维度展开: 一、历史语境的重建: 麦克弗森强调,理解新约文献必须首先超越“历史-怀疑论”的陷阱,通过审慎地重建作者所处的“文化剧场”。本书详细探讨了“第二圣殿犹太教的多元性”、“罗马帝国的公民宗教(Religio Civica)”以及“希腊化时代的哲学流派”对新约作者思想形成的影响。例如,在分析保罗书信时,作者细致区分了保罗与斯多葛主义在“德行”定义上的根本差异。 二、修辞学分析的工具箱: 这是本书最具操作性的部分。麦克弗森引入了古典修辞学的核心概念——inventio(构思)、dispositio(布局)和elocutio(文辞)——来分析新约作者的论证策略。 布局分析: 通过对《希伯来书》宏大结构或《约翰福音》的“证据链”布局进行解剖,展示作者如何引导读者的认知过程。 文辞与风格: 重点分析了“重复”(anaphora)、“对比”(antithesis)和“悖论”(paradox)在早期基督教文本中的修辞效力,这些手法常常被误解为逻辑上的瑕疵。 三、叙事理论的应用: 在处理福音书时,本书运用了现代叙事学的视角。它区分了“叙事者”(Narrator)、“叙事文本”(Narrative Text)与“隐含的读者”(Implied Reader)。对“视角”(Point of View)的分析尤其深入,例如,研究马可福音如何通过刻意模糊的视角(如彼得的反应)来塑造特定读者的信仰体验。 四、社会功能与文本的生命: 麦克弗森认为,新约文本首先是“行动的文本”(Texts in Action)。本书探讨了这些文献在早期教会的礼仪、争论(hermeneutical disputes)以及群体身份确认中的实际用途。通过分析“家庭教会”(oikos)的社会结构,作者解释了为何某些教义(如关于妇女角色的教导)在特定的社群环境中具有特殊的紧迫性。 结论: 本书的价值在于其方法论上的普适性。它不偏向任何特定的神学立场,而是力求将读者带回到文本被创作的那个复杂、充满张力的文学与文化熔炉中。对于任何希望超越浅层阅读,深入探究新约文本“为什么这样写”的学者和严肃读者而言,《新约文学的语境与修辞》是不可或缺的导论性指南。

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