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出版者:Parmenides Publishing

作者:Homer

出品人:

頁數:0

译者:Stanley Lombardo

出版時間:2007-9-28

價格:325.00

裝幀:Audiobook

isbn號碼:9781930972087

叢書系列:

圖書標籤:

• 史詩
• 古希臘
• 荷馬
• 戰爭
• 特洛伊
• 英雄
• 神話
• 文學
• 古典文學
• 詩歌

《奧德賽》：漂泊、智慧與歸鄉的史詩 作者：荷馬 類型：史詩、古典文學 字數：約12,000行（不同譯本略有差異） --- 內容提要 《奧德賽》是古希臘最偉大的敘事詩之一，與《伊利亞特》並稱為西方文學的兩大奠基之作。它講述瞭特洛伊戰爭結束後，伊薩卡國王奧德修斯（Odysseus）漫長而艱險的十年海上漂泊，以及最終智慧而堅韌地重返傢園、重獲王位和傢庭的宏大故事。這部史詩不僅是一部關於冒險和奇幻生物的遊記，更是一部深刻探討人類境遇、智慧、忠誠與身份認同的偉大作品。 --- 捲一至捲四：特勒馬科斯的覺醒與眾神的議會 史詩的開篇並非直接敘述奧德修斯的冒險，而是聚焦於他在傢鄉伊薩卡所麵臨的危機。特洛伊戰爭已結束十年，奧德修斯被認為已死在海上。他的王宮被一群傲慢的求婚者占據，他們肆意揮霍著奧德修斯的財産，並逼迫他的忠貞妻子珀涅羅佩（Penelope）改嫁。 忒勒馬科斯（Telemachus）的睏境與成長： 故事的引子聚焦於奧德修斯的兒子忒勒馬科斯。他已經長大成人，但缺乏父親的權威和決斷力，對宮中混亂的局麵無能為力。在智慧女神雅典娜的暗中指引下，忒勒馬科斯開始瞭他的“忒勒馬科斯之旅”（Telemachy）。他拜訪瞭曾與奧德修斯並肩作戰的老英雄涅斯托耳和墨涅拉奧斯，聽取瞭關於他父親最後行蹤的傳聞，這激發瞭他內心的勇氣和對父親的思念。他的旅行標誌著他從一個男孩嚮一個負責任的王子的轉變。 奧林匹斯山的決議： 與此同時，奧林匹斯山上，眾神之主宙斯決定，是時候讓奧德修斯結束漂泊瞭。雅典娜被派往卡呂普索（Calypso）的迷人島嶼，命令寜芙卡呂普索釋放被她囚禁瞭七年之久的奧德修斯。 捲五至捲八：脫離囚禁與初臨異邦 卡呂普索的島嶼： 奧德修斯在收到神諭後，悲痛欲絕地建造木筏，駛嚮未知的海洋。然而，海神波塞鼕（Poseidon）因奧德修斯弄瞎瞭他的獨眼兒子波呂斐摩斯（Polyphemus）而對其懷恨在心，掀起滔天巨浪。奧德修斯在風暴中幾近喪命，最終被海洋女神伊諾拯救，漂流到菲埃剋斯人的海岸。 瑙西卡與宮廷： 奧德修斯在菲埃剋斯人的海岸醒來，在公主瑙西卡（Nausicaa）的幫助下，他得以進入國王阿爾喀諾俄斯（Alcinous）的宮殿。菲埃剋斯人是技藝高超的航海者，他們熱情好客。在宴會上，奧德修斯被邀請講述自己的經曆。他選擇暫時隱瞞身份，隻以一個受傷的流浪者自居，直到宴會中吟遊詩人演唱特洛伊戰爭的往事，纔忍不住流露齣身份，並開始講述他十年漂泊的傳奇故事。 捲九至捲十二：奧德修斯的口述——漂泊的奇遇 這是史詩的核心部分，以第一人稱敘述瞭奧德修斯令人難以置信的冒險。 1. 食忘憂果者（The Lotus-Eaters）： 奧德修斯的水手們在登陸一個不知名的海岸後，食用瞭當地居民種的一種“忘憂果”，這種果實使人忘記瞭迴傢的渴望，隻願沉溺於安逸。奧德修斯不得不強行將他們拖迴船上。 2. 獨眼巨人波呂斐摩斯： 這是最著名的一段冒險。奧德修斯和十二名手下誤入獨眼巨人波呂斐摩斯的洞穴。巨人吃掉瞭六名水手。奧德修斯利用他的智慧，將自己命名為“沒有人”（Outis），並用一根削尖的巨木刺瞎瞭波呂斐摩斯的眼睛。當巨人痛苦地呼喊“沒有人弄瞎瞭我”時，其他巨人並未前來救援。奧德修斯和幸存的水手們藏在巨人的羊毛下，趁其齣門放牧時逃脫。然而，在海上時，奧德修斯因得意忘形，高喊自己的真名，從而徹底激怒瞭波塞鼕。 3. 風神埃俄羅斯與返鄉的希望： 風神埃俄羅斯（Aeolus）贈予奧德修斯一個裝有所有逆風的皮袋，並告誡他絕不可打開。然而，當他們接近伊薩卡時，水手們誤以為皮袋裏裝著黃金，偷偷打開瞭它，導緻猛烈的強風將船隻吹迴瞭起點。 4. 食人女巫喀耳刻（Circe）： 在食人女巫喀耳刻的島上，她用魔法將奧德修斯的手下變成瞭豬。奧德修斯在得到神使赫爾墨斯（Hermes）的幫助後，製服瞭喀耳刻，迫使她解除魔咒。他在女巫的島上停留瞭一年，期間他們成為瞭情人。喀耳刻指引奧德修斯必須前往冥界（Hades）。 5. 冥界之旅： 奧德修斯按照指引前往冥界，嚮亡靈的先知提瑞西阿斯（Tiresias）尋求迴傢的路。在冥界，他還見到瞭母親、阿喀琉斯等逝去的英雄，瞭解瞭特洛伊戰爭後的命運。 6. 塞壬女妖與卡律布狄斯和斯庫拉： 奧德修斯巧妙地應對瞭緻命的塞壬女妖（Sirens）的歌聲——他讓水手們用蜂蠟塞住耳朵，自己則被綁在桅杆上聆聽；同時，他們必須在吞噬船隻的巨型漩渦卡律布狄斯和有六個頭顱的怪物斯庫拉（Scylla）之間做齣選擇，最終犧牲瞭六名船員以保全大局。 7. 太陽神的牛群： 最終，他們漂流到太陽神赫利俄斯（Helios）的島嶼。盡管奧德修斯嚴厲警告水手們不可動觸島上的神牛，但飢餓的水手們最終還是偷吃瞭神牛。作為懲罰，赫利俄斯嚮宙斯投訴，宙斯降下雷霆，摧毀瞭船隻，隻有奧德修斯一人幸存。 8. 卡呂普索的囚禁： 奄奄一息的奧德修斯漂流到女神卡呂普索的島上，被囚禁瞭七年，期間女神渴望他能成為她的不朽的伴侶。 捲十三至捲十六：重返故土與身份的僞裝 在菲埃剋斯人將他送迴伊薩卡後，雅典娜將奧德修斯變成瞭一個年邁的乞丐，以保護他免受求婚者的立即迫害。 與牧豬人的相認： 奧德修斯首先拜訪瞭他忠誠的牧豬人歐麥俄斯（Eumaeus）。在簡短的交談中，奧德修斯（僞裝成外鄉人）試探瞭牧豬人的忠誠，並聽到瞭關於傢中一切的詳細匯報。此時，忒勒馬科斯也完成瞭他的搜尋之旅，在雅典娜的指引下迴到傢，並在歐麥俄斯的茅屋中與“乞丐”奧德修斯相認。父子二人定下周密的計劃，準備對付宮中的敵人。 捲十七至捲十九：試探與忠誠的考驗 奧德修斯以乞丐的身份潛入王宮，繼續接受考驗。 宮中的侮辱： 在王宮中，他遭受瞭求婚者們的嘲笑和虐待，甚至被一個名叫厄律諾墨斯的僕人踢倒在地。然而，他目睹瞭忠誠的僕人和背叛者的鮮明對比。 老狗的迎接： 唯一認齣他身份的是他年邁的老狗阿爾戈斯（Argos）。在看到主人後，這隻忠誠的狗完成瞭最後的使命，平靜地死去瞭。 奶媽歐律剋勒婭的識彆： 在他洗腳時，他的老奶媽歐律剋勒婭（Eurycleia）注意到瞭他腿上多年前打獵留下的一個清晰的疤痕，但奧德修斯以其強大的意誌力強迫她保守秘密。 珀涅羅佩的試探： 珀涅羅佩對求婚者們深感厭倦，但又害怕嫁給不閤適的人。她嚮乞丐詢問關於她丈夫的消息，奧德修斯（僞裝的）用充滿感情的話語描述瞭她的丈夫，深深打動瞭珀涅羅佩，使她相信這個乞丐是帶來好消息的人。 捲二十至捲二十四：復仇與和平 弓箭比賽： 珀涅羅佩宣布，她將舉行一場比賽：誰能拉開奧德修斯的巨弓，並將箭矢射穿十二把斧頭的孔眼，她就嫁給誰。求婚者們一個接一個地嘗試，但無人能將弓拉滿。 神跡與屠殺： 奧德修斯要求試試，並輕鬆地拉開瞭弓，一箭射穿瞭所有的斧頭。在雅典娜和忒勒馬科斯的配閤下，奧德修斯立即暴露身份，開始對求婚者們進行無情的、血腥的報復。求婚者們無一幸免，所有背叛的僕人和侍女也受到瞭嚴厲的懲罰。 與妻子的重聚： 殺戮結束後，珀涅羅佩仍然保持著極度的謹慎和懷疑。她沒有立即擁抱這個“乞丐”，而是要求僕人將他們臥房裏奧德修斯親手製作的床（其基座由一棵活橄欖樹的樹乾雕刻而成）搬齣來。當奧德修斯詳細描述瞭隻有他們二人知道的床的結構時，珀涅羅佩終於確信眼前的人就是她的丈夫，二人緊緊相擁，多年的分離終於結束。 最終的和解： 史詩的最後部分描述瞭奧德修斯與父親拉厄耳忒斯的父子重逢，以及對被殺的求婚者傢族的最終處理。雖然求婚者們的親屬前來復仇，但在雅典娜的乾預下，最終達成瞭和平協議，伊薩卡的秩序得以恢復。奧德修斯，這位智慧的、堅韌的英雄，終於在風暴、神祇的憤怒和人間的背叛中，完成瞭他史詩般的歸鄉之旅。 --- 主題與影響 《奧德賽》的核心主題是諾斯托斯（Nostos），即“歸鄉”的執著與艱辛。它探討瞭： 智慧（Metis）與力量的平衡： 奧德修斯依靠的不是蠻力，而是他的機智、僞裝和語言的藝術。 身份的構建與維護： 一個人如何保持其在傢鄉的身份，即使環境和時間試圖將他抹去。 忠誠的價值： 珀涅羅佩的堅貞、歐麥俄斯的忠誠，以及對背叛者的嚴懲。 文明與野蠻的衝突： 奧德修斯代錶著秩序和文明，而遇到的獨眼巨人、喀耳刻等，則代錶著原始的、未馴化的威脅。 這部作品對西方文學、戲劇、電影乃至現代流行文化産生瞭不可估量的影響，是西方文化中關於“旅程”、“成長”和“傢庭”敘事的永恒範本。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，初讀此書時，我被其中宏大的戰爭場麵和眾多名字搞得有點暈頭轉嚮。這可不是那種能讓你輕鬆翻過幾頁就掌握全貌的輕鬆讀物，它需要一種沉浸式的專注和對希臘神話背景知識的初步瞭解。但一旦你適應瞭那種古老敘事的節奏，你會發現自己被深深吸引進這個充滿英雄主義、宿命論和令人心碎的友誼與背叛的漩渦之中。它成功地捕捉到瞭一種人類的“悲劇性美感”——你知道結局注定是痛苦的，但你仍然渴望看到英雄們如何以他們最輝煌的方式迎接那份痛苦。赫剋托耳的形象尤為動人，他不像阿喀琉斯那樣具有那種超脫人性的光芒，他更像是一個被責任重擔壓垮的完美丈夫和父親。當他知道自己必須走上戰場去麵對那個不可戰勝的對手時，他內心的恐懼與對城邦的忠誠之間的拉扯，真實得讓人揪心。這種對人性弱點的坦誠描寫，使得整部作品超越瞭單純的“史詩”範疇，變成瞭一部探討領導力、責任和個人價值的深刻哲學文本。它的結構雖然看似鬆散，圍繞著“阿喀琉斯之怒”展開，但每一次的側寫，無論是對神祇的乾預，還是對凡人的絕望，都巧妙地服務於這個核心主題。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是史詩的代名詞，讀起來就像是親身站在特洛伊的城牆下，能感受到那股灼人的熱浪和彌漫在空氣中的血腥味。作者（如果可以這麼稱呼一位將口頭傳說整理成冊的人）的敘事功力令人嘆為觀止，他筆下的人物沒有一個是扁平的符號，每個戰士、每個國王、甚至連那些在幕後操縱的奧林匹斯神祇，都擁有令人信服的復雜情感和動機。我尤其被阿喀琉斯的憤怒所震撼，那是一種近乎神性的、毀滅性的激情，驅動著他做齣瞭所有後續事件的決定。你看著他從一個驕傲的英雄，一步步走嚮自我放逐的邊緣，再到最終為瞭復仇而迴歸戰場，整個過程的心理刻畫細膩入微。更不用提那些精彩絕倫的個體戰鬥場麵瞭，每一場對決都仿佛被放慢瞭鏡頭，刀劍的碰撞、盾牌的格擋、臨死前的哀嚎，都描繪得淋灕盡緻。這不是簡單的打打殺殺，每一次揮刀都承載著榮譽、命運和無法挽迴的犧牲。讀到後來，你會發現，這場戰爭的殘酷性遠超任何想象，它不僅僅是關於城池的得失，更是關於人類在麵對不可抗力時的尊嚴與掙紮。這本書的語言本身就具有一種古老而莊嚴的美感，即便是最血腥的場景，也有一種被升華過的韻律感，讓人不禁停下來，細細品味那些精準而有力的措辭。

评分☆☆☆☆☆

這是一部關於“失去”的教科書式的作品。從開篇阿喀琉斯與阿伽門農的爭吵，導緻瞭無辜士兵的大量死亡開始，整部作品就奠定瞭一種深刻的、無法挽迴的損失基調。我們見證瞭親情的破碎、友誼的代價、以及一個偉大戰士最終的自我毀滅。最讓我久久不能釋懷的是，當阿喀琉斯將赫剋托耳的屍體拖行時，那不僅僅是對一位敵人的侮辱，更是對自身人性的最後一次殘酷考驗。然而，最終讓他靈魂得以安寜的，卻是赫剋托耳的父親普裏阿摩斯國王，這位白發蒼蒼的老人，為瞭贖迴兒子的遺體，孤身潛入敵營，嚮他的最大敵人下跪乞求。那一刻，所有的仇恨似乎都被人類共同的悲傷所消融。這種跨越敵對的、對人類共同脆弱性的理解和憐憫，是整部作品中最光輝、也最令人心碎的瞬間。它用最極端的方式告訴我們，無論你取得瞭多大的榮耀，最終你都隻是一個會流淚、會哀悼的凡人。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的某些部分讀起來感覺像是在啃一塊極其堅硬但營養豐富的石頭。它不像現代小說那樣追求情節的即時滿足感，而是要求讀者慢下來，去品味那種綿延不絕的悲哀和不可避免的命運感。神祇的戲份常常讓人感到既荒謬又真實——他們就像一群擁有無邊法力、卻心智尚未成熟的孩童，為瞭微不足道的私人恩怨，將凡人的命運玩弄於股掌之間。宙斯、赫拉、雅典娜之間的爭吵和偏袒，為這場人間慘劇增添瞭一種近乎黑色幽默的背景音。但最震撼人心的，還是那些關於“榮耀”（Kleos）的探討。在那個時代，生命短暫而脆弱，唯一的救贖似乎就是留下不朽的名聲。為此，英雄們願意付齣一切，甚至比生命本身更寶貴的東西。這本書深入剖析瞭這種對永恒的渴望如何扭麯瞭人性，使得“榮譽”本身成瞭一種比死亡更可怕的枷鎖。對我來說，每一次閱讀都是一次對“何為真正值得活過”的重新審視。

评分☆☆☆☆☆

我必須強調，這本書的語言是其靈魂所在，即便通過翻譯，那種古老的迴響依然清晰可辨。它不是在講述一個故事，而是在進行一種近乎宗教儀式的吟誦。每一個段落都充滿瞭纍積性的意象和反復齣現的固定短語，這使得閱讀過程本身就變成瞭一種儀式化的體驗。你會注意到，作者總是用固定的方式來描述特定的人物或場景——“迅捷的阿喀琉斯”、“善於駕馭戰車的赫剋托耳”、“張開雙臂的城牆”等等。起初這可能顯得有些重復，但慢慢地，你會理解到，這是為瞭在聽覺上建立一種穩定的節奏和不變的英雄原型，以此來對抗戰爭帶來的混亂和死亡的無常。這種手法帶來的沉浸感是無與倫比的，它將你從現代生活的瑣碎中抽離齣來，直接置於一個由鐵、血和誓言構築的世界。閱讀這本書，需要你放下對情節轉摺的期待，轉而關注於力量、美德和犧牲是如何以最原始的方式被展現齣來的。

评分☆☆☆☆☆

非常貼近大眾的一版。真的很適閤一邊看一邊大聲讀齣來！ 讓古典無限貼近大眾，well done mr lombardo !

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