Imperial Tombs in Tang China, 618-907 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Routledge

作者:Tonia Eckfeld

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2005-6-6

价格:USD 185.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415302203

丛书系列:

图书标签:

• Tang Dynasty
• Imperial tombs
• Chinese history
• Archaeology
• Funerary practices
• Political history
• Social history
• Cultural history
• Elite culture
• Burial customs

唐代帝陵：权力、信仰与空间叙事 一部深入探讨唐代帝陵文化、建筑与社会意义的权威著作 作者： [此处可留空或想象一位著名历史学家/考古学家的名字，以增加真实感] 出版社： [此处可留空或想象一家知名大学出版社或专业学术出版社的名称] 装帧与规格： 精装，大开本，插图丰富，附有详细的考古地图与平面图集。 --- 内容概述 本书旨在全面而深入地剖析唐代（618-907年）帝陵的复杂性，将其置于当时宏大的政治、宗教、礼制与宇宙观的背景之下。它不仅是一部关于墓葬建筑的考据之作，更是一部关于唐代核心权力结构如何通过物质遗存进行自我表述与永恒化的研究。作者以严谨的考古学证据为基础，结合丰富的文献记载，对唐代帝陵的选址、形制演变、丧葬仪轨、陪葬品艺术以及陵园内的象征系统进行了系统性的梳理与阐释。 本书的结构清晰，脉络分明，通过对初唐（高祖、太宗）、盛唐（高宗、武后、中宗、睿宗）及晚唐（玄宗及其后）诸帝陵的对比分析，揭示了唐代帝国意识形态的微妙变化与持续演进。 --- 第一部分：礼制、宇宙观与陵园的选址哲学 本部分着重于探究唐代帝陵的理论基础与选址策略。唐代的帝陵并非随机的墓地，而是精心策划的“地下都城”与“天上宫阙”的对应体。 一、从周制到“因地制宜”的演变： 探讨秦汉以来帝陵制度的继承与突破。重点分析唐初在制定陵园制度时，如何平衡儒家“敬天法祖”的传统礼制与关中地区特殊的地理、风水条件。特别是唐太宗昭陵的选址哲学，如何确立了“依山为陵”的模式，并奠定了后世帝陵的基本空间布局——从外围的神道、朝拜区到核心的封土堆和地宫。 二、风水、堪舆与龙脉： 深入分析唐代统治者对道教宇宙观和堪舆术的依赖。本书详细解读了不同帝陵选址所遵循的“龙脉”走向、水系分布与“气场”考量。通过对特定山体的选择，揭示了帝王如何将自身的统治合法性与自然环境的神圣性紧密绑定，从而营造出“天子之气”的永恒载体。 三、神道与朝拜空间： 细致考察神道的设计艺术。神道不仅是通往陵寝的通道，更是皇帝生前威仪的延伸。本书将重点分析石刻仪仗俑群（包括马、骆驼、百官、胡人、仪仗器械等）的类型学、排列方式及其所蕴含的政治寓意。这些石刻不仅反映了唐代的雕塑艺术成就，更是唐帝国对周边民族、文武百官进行空间秩序化管理的直观体现。 --- 第二部分：地下都城：地宫的结构与装饰艺术 地宫是帝陵的核心，它代表了逝者在地下世界的权力延续与精神居所。本部分聚焦于地宫的建筑技术、陪葬制度及其艺术表现。 一、技术突破与防御体系： 分析唐代地宫在砖石结构、防水防盗技术上的创新。通过对已发掘或勘探地宫的结构复原，展示唐代高超的土木工程能力。重点比较不同时期地宫的深度、券顶形式以及“神道门”的设置，说明技术演进如何服务于礼制的要求——即确保陵寝的“万世不朽”。 二、壁画中的“地下生活”： 详细解读唐代帝陵壁画的内容与风格。这些壁画是研究唐代宫廷生活、服饰、乐舞、信仰和丧葬仪轨的第一手资料。本书将壁画主题分类，包括：侍女图、乐舞图、星象图、四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）的形象变迁，并探讨壁画如何构建了一个永恒的、理想化的“地下宫廷”世界。 三、陶俑与埋葬制度的社会学解读： 考察不同等级的陪葬品，特别是陶俑（包括文吏、武士、乐伎、镇墓兽等）。本书超越了对陶俑艺术价值的单纯描述，而是将其置于唐代的“事死如事生”的信仰体系中进行分析。陪葬品的数量、种类与配置，直接反映了墓主生前的权力等级、对外界的依赖程度以及对来世财富的想象。重点分析早期唐陵的“厚葬”风气及其在盛唐后的节制趋势，揭示了社会经济与政治风气的变迁。 --- 第三部分：陵寝的政治叙事与意识形态投射 本部分探讨帝陵作为政治纪念碑的职能，分析历代帝王如何利用其陵寝来巩固其历史定位与合法性。 一、初唐的奠基与李世民的“光大”： 以唐太宗昭陵为例，分析其在神道设置（特别是对功臣陪葬的规划）上如何体现“贞观之治”的政治遗产。昭陵的布局被视为初唐集团权力共享的象征，以及对后世子孙的明确示范。 二、武则天与“万岁通天”的特殊性： 专题分析乾陵的独特性。乾陵是中国历史上唯一一位女皇与其丈夫合葬的帝陵，其双乳山形、无封土（或形制差异）的争议，以及未解之谜（如述圣纪碑前的“无字碑”），被视作武周时期宗教改革和女性统治者挑战传统儒家礼制的极端体现。本书对此进行严谨的考证与多角度的阐释。 三、玄宗与“安史之乱”后的陵寝衰落： 探讨玄宗在经历安史之乱后，其陵寝（泰陵）的氛围变化。晚唐帝陵在规模、规制上的明显缩小与简朴化，不仅是国力衰退的反映，也折射出对前代极度奢靡的“厚葬”的自觉反思与修正。 四、文献与实证的对话： 本书通过梳理《旧唐书》《新唐书》《唐会要》及相关墓志铭的记载，将文献中的帝王形象与陵园的物质遗存进行比对，评估历史记载的准确性，并揭示官方叙事与考古现实之间的张力。 --- 结语：永恒的凝视与历史的缺席 本书最后总结了唐代帝陵在中国古代帝王陵寝制度史上的里程碑地位，它们是中古时期帝国权力与物质文化相互作用的典范。尽管许多地宫尚未开启，留下了巨大的学术空白，但现有的考古成果已足够构建一个宏大而精密的唐代权力符号体系。本书的最终目标是引导读者超越对宝藏的想象，去理解这些庞大的土丘与深埋的宫殿，是如何精心编织了唐王朝对“永恒”的渴望与对“秩序”的执念。 --- 本书特色： 多学科交叉研究： 结合了考古学、艺术史、宗教史和政治史的最新研究成果。 详尽的图表与数据： 包含大量由专业绘图师根据考古报告重新绘制的陵园平面图、剖面图和壁画高清扫描件。 批判性视角： 不仅叙述“是什么”，更深入探讨“为什么”，对传统观点提出审慎的质疑与修正。 适合读者： 中国古代史、考古学、建筑史、艺术史的专业研究人员、研究生，以及对唐代文化和帝国权力感兴趣的严肃历史爱好者。

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这本关于唐代帝王陵寝的著作，以其扎实的考据和详尽的实地考察，为我们构建了一幅宏大而细腻的图景。作者显然投入了巨大的心血去梳理那些散落在历史尘埃中的建筑遗存和随葬品线索。我尤其欣赏它在宏观叙事与微观细节之间的平衡把握。比如，它对不同时期陵园布局演变的分析，清晰地勾勒出唐朝中央集权由盛转衰的政治权力转移过程，那种从雍容华贵到略显内敛的微妙变化，通过建筑语言被捕捉得淋漓尽致。书中对特定墓室壁画的解读部分，更是令人拍案叫绝，那些色彩斑斓的画面不再仅仅是装饰，而是活生生的历史文本，揭示了彼时贵族的生活习俗、信仰体系乃至对来世的终极想象。阅读过程中，我仿佛亲自走进了那些幽深的墓道，感受着千年时光凝固的静谧与威严。那种将考古发现、文献记载与艺术史分析熔于一炉的叙事方式，极大地拓宽了我们理解唐代社会文化的维度，绝非一般的通俗读物所能比拟，它真正做到了以物证史的深度。

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说实话，这本书的学术密度相当高，初读时需要投入相当的专注力。它强迫读者去关注那些经常被大众史学叙事所忽略的“技术细节”。比如，它对唐代石材开采、运输以及大型石刻构件安装的工程学分析，揭示了当时国家动员能力和组织水平的惊人事实。这种对“如何建造”的关注，远超出了对“建造了什么”的肤浅描述。书中关于某些重要陵墓未竟部分或被盗掘后残留的痕迹的推测，也体现了作者极高的现场敏感度。它巧妙地运用了“负空间”的概念，即通过对“缺失”信息的分析，反向构建出完整的历史图景。这对于那些真正想深入了解唐代国家权力和物质文化之间相互作用的严肃读者来说，无疑是一笔宝贵的财富，它提供的不是答案，而是更精妙的问题。

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这本书的语言风格是极其沉稳和考据严谨的，让人明显感觉到作者是浸淫此道多年的资深学者。它避开了许多流行的历史“猎奇”叙事，而是专注于对关键证据的细致辨析。我个人尤其欣赏它在材料呈现上的清晰逻辑：首先是发现的经过，接着是对出土文物的分类整理，最后才是对这些文物在当时的社会背景下的功能推测。这种“层层递进”的结构，使得即便是初次接触唐代丧葬制度的读者，也能循着作者的思路清晰地把握住复杂的信息。例如，书中对唐代丧葬用陶俑（明器）制作工艺的描述，详细到了泥土配方的可能差异，以及不同时期烧制温度对釉色造成的影响，这种对工艺美学的关注，极大地提升了文本的质感。全书的插图和图表制作精良，与文字的阐释相得益彰，为理解复杂的空间关系提供了必要的视觉辅助，很少有同类题材书籍能将学术的严谨性与阅读的流畅性结合得如此完美。

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我从这本书中获得的，更多是一种对时间尺度和文化韧性的震撼。作者并没有把唐朝的帝王陵墓视为孤立的遗迹，而是将其置于整个中国帝制时代丧葬文化的大背景下进行比较研究。通过对比前朝和后世的陵寝形制，我们能清晰地看到礼制是如何随着王朝更迭而进行适应性调整的。书中对佛教、道教以及民间信仰如何渗透到皇家丧葬仪轨中的论述尤为精彩，它打破了以往对皇家礼仪“铁板一块”的刻板印象。这种多元文化交融的视角，使得唐代的皇家墓葬群不再是冰冷的权力象征，而是不同信仰和审美观念激烈碰撞后留下的复杂印记。总而言之，这是一部需要细嚼慢咽的著作，它需要的不仅是阅读，更是一种沉思，它让我们对“不朽”二字的追求有了更深刻的理解。

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读完这部厚重的作品，我最大的感受是它在处理文化变迁上的那种审慎和深刻。作者似乎并不满足于简单地罗列出皇帝的功绩或陵墓的规格，而是着眼于“帝国规制”如何在物质载体上得以体现和演化。书中对“风水”理论在陵址选择中的实际应用进行了深入的探讨，不仅仅是引用了道家术语，更是结合了当时的地理环境学和工程技术难度进行了多角度的论证。这种跨学科的视角，使得原本可能枯燥的考古报告变得引人入胜。书中关于唐高宗和武则天合葬乾陵的争议性章节，处理得尤为高明，它没有急于给出盖棺定论，而是巧妙地呈现了各方证据链，引导读者进行批判性思考，这对于学术研究的推进无疑是极有价值的。与其说这是一本关于墓葬的书，不如说这是一部关于唐代“永恒权力”的哲学探讨，它探讨了统治者如何通过对死亡空间的规划，来巩固其在生者世界的合法性，其深层次的文化意涵值得反复玩味。

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