The Correspondence of Walter Benjamin and Gershom Scholem, 1932-1940

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出版者:Harvard University Press
作者:Gershom Scholem
出品人:
页数:316
译者:Smith, Gary
出版时间:1992-03-01
价格:USD 27.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674174153
丛书系列:
图书标签:
  • 书信
  • 德国
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具体描述

瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖莱姆的书信往来,1932-1940:一段跨越思想与历史的对话 引言:交汇的思想火花 本书收录了二十世纪两位最具影响力的思想家——瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin)和格尔肖姆·肖莱姆(Gershom Scholem)——自1932年至1940年间的全部书信往来。这段时间是欧洲历史上最为动荡的十年,法西斯的阴影笼罩欧洲,犹太知识分子的生存环境日益恶化,而两位学者正值其学术生涯的关键时期。他们的通信不仅是私人友谊的见证,更是一场深刻的、跨越哲学、神学、文学批评和政治理论的智识探险。通过这些信件,我们得以一窥两位思想巨人如何在其孤独的角落里,彼此慰藉、激发灵感,并共同应对那个“黑暗的时代”。 第一部分:流亡与哲学的诞生(1932-1935) 通信始于本雅明在德国遭受纳粹迫害的早期阶段,以及肖莱姆在耶路撒冷希伯来大学建立其犹太神秘主义研究基地的努力。早期的信件充满了对欧洲文化危机的焦虑。本雅明彼时正专注于《发达商品文化的起源》(The Origin of German Tragic Drama)的修订工作,并秘密酝酿着他那影响深远的“历史哲学”的雏形。 在这些信中,本雅明向肖莱姆倾诉了他对波德莱尔研究的进展,以及他对“灵韵”(Aura)概念的初步构思。肖莱姆的回信则展现了他作为一名严谨学者的风范,他不仅对本雅明关于启蒙运动批判的观点表示赞赏,也提出了关于卡巴拉(Kabbalah)与现代性之间潜在联系的质疑。他们的对话并非简单的信息交换,而是对彼此核心著作的预演和思想的孵化。例如,本雅明对“弥赛亚时间”的思考,无疑受到了肖莱姆在犹太神秘主义领域深厚学识的滋养。这些信件清晰地揭示了本雅明后来的许多关键概念是如何在与肖莱姆的持续对话中得以塑造和磨砺的。 第二部分:神秘主义与历史的张力(1936-1938) 随着纳粹政权的巩固,本雅明的流亡生活愈发艰难,他辗转于巴黎的图书馆和咖啡馆,致力于《巴黎:十九世纪的首都》的写作。这一阶段的书信往来,焦点集中在“历史观”的分歧与融合上。 肖莱姆的书信充满了对卡巴拉文本的细致考证和对犹太教中“救赎”(Redemption)概念的深刻剖析。他坚持认为,真正的历史哲学必须扎根于犹太教的文本传统,即一种内在的、非世俗化的救赎观。本雅明则回应以他对启蒙运动、资本主义和现代性物质条件的关注。他试图用一种世俗化的、基于物质基础的“星辰坠落”的比喻,来重新解读传统的弥赛亚时刻。 值得注意的是,本雅明在这一时期,对肖莱姆关于“神圣与世俗”的区分表达了强烈的兴趣,并试图将其转化为一种政治批判工具。这些信件揭示了两位学者在“犹太性”的定义上所进行的紧张而富有成果的辩论——是回归文本传统,还是在现代的废墟中寻找新的、批判性的路径? 第三部分:战争的阴霾与最后的馈赠(1939-1940) 1939年欧洲战争爆发,书信的语气变得愈发急促和沉重。对于身处巴黎的本雅明而言,生存的压力和流亡的绝望达到了顶峰。这些信件成为了两位友人之间最后的情感和智识支撑。 本雅明在信中描述了他如何利用法国图书馆的资源,加速《发达商品文化的起源》的最终版本(即后来的《德意志悲剧的起源》的扩展和修正)的完成。同时,我们也看到了他开始秘密撰写其最为人熟知的论文《论概念的历史性》(On the Concept of History)的早期草稿和想法。他向肖莱姆描述了自己如何试图打破“进步史观”,转而拥抱一种“星座式的历史时间”。 肖莱姆的回信,则从耶路撒冷传递出一种近乎绝望的支持。他尽其所能地为本雅明争取学术资助和签证,并反复提醒本雅明不要放弃其犹太身份和文本根基的重要性。这些通信的结尾,笼罩在迫在眉睫的灾难阴影下,充满了未竟之言的遗憾。 结语:跨越时空的对话遗产 这组书信构筑了一个独特的思想空间,它不仅是两位伟大思想家个人友谊的记录,更是二十世纪上半叶知识分子在面对极端历史危机时,思想如何被塑造、如何相互影响的活生生的证据。通过阅读这些通信,我们可以追踪本雅明从早期美学转向历史哲学和政治哲学的关键转折点;同时,我们也能见证肖莱姆如何在为犹太神秘主义奠定现代学术地位的同时,努力维系着与一位在世俗哲学道路上愈行愈远的挚友的联系。这些信件,如同一串串被点燃的火花,照亮了现代思想史上一个至关重要的交叉路口。它们是研究本雅明、肖莱姆以及现代犹太知识分子史不可或缺的原始文献。

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当我翻开《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》时,我并未预设一场轻松愉快的阅读。我带着一种复杂的情感,混合着对两位思想家深厚的敬意,以及对那个时代悲剧性结局的隐约预感。然而,随着文字的深入,我发现自己被一种前所未有的智识的盛宴所吸引。本雅明那充满诗意、碎片化却又逻辑严密的笔触,如同他所钟爱的巴洛克式的艺术风格,在字里行间展现出一种独特的魅力。他对“历史哲学”的探索,对“救赎”的渴望,以及他对技术、商品和城市景观的深刻洞察,都让我一次次停下来,反复咀嚼。他不是在简单地陈述观点,而是在用一种近乎艺术化的方式,构建一个充满张力的思想世界。而肖勒姆的回应,则以其清晰的逻辑、严谨的论证和深邃的智慧,为本雅明提供了重要的锚点和支持。他从犹太神秘主义的宝库中汲取灵感,将本雅明置于更广阔的哲学和历史语境中,既有对本雅明学术路线的建设性批评,更有对他个人精神困境的深切理解。我尤其欣赏他们在探讨卡夫卡、普鲁斯特等作家作品时展现出的非凡洞察力。他们并非简单地分析文本,而是通过解读这些作家,来触碰现代性经验的核心,来探寻人类存在的困境。他们的通信,如同一个秘密花园,在这个花园里,思想在自由地生长,灵感在互相激发。那种在困境中依然坚守知识分子使命的精神,那种对真理的不懈追求,深深地震撼了我。本书为我们提供了一个绝佳的机会,去近距离观察两位伟大思想家的思想形成过程,去理解他们如何在一个充满不确定性的世界中,努力寻找意义和方向。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》并非一本轻松愉快的读物,而是一次沉浸式的思想探险,一次与两位智者跨越时空的对话。本雅明的文字,总是带着一种独特的忧郁美学,他细腻的观察,深刻的洞察,以及对现代性体验的迷人描绘,都让我着迷。他对于商品世界、电影艺术、城市景观的分析,充满了前瞻性,仿佛预见了我们今天所处的消费主义社会。他的信件,如同一部私人日记,记录了他内心深处的挣扎、对艺术的狂热追求,以及他对社会现实的深刻反思。他笔下的每一个词语,都似乎经过了反复的打磨,充满了力量与美感。而肖勒姆,作为他最亲密的朋友和学术同仁,则扮演着一个既是聆听者,又是思想引导者的角色。他以其深厚的学识和敏锐的洞察力,回应着本雅明那些有时略显飘忽的思想,为他提供坚实的学术支持和精神慰藉。我对他们讨论犹太教神秘主义的篇章尤其印象深刻,肖勒姆的解释清晰而富有启发性,他将本雅明引向了更深沉的思想源泉。他们的通信,不仅仅是思想的碰撞,更是灵魂的共鸣。在那个充满动荡与不安的年代,这份友谊如同黑暗中的一盏明灯,照亮了他们彼此的思想道路。本书为我们提供了一个难得的机会,去近距离观察两位伟大思想家如何孕育思想、如何在困境中保持清醒,以及他们之间那份真挚而又深刻的学术情谊。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一部足以改变我对20世纪思想史认知的作品,它让我看到了两位巨人之间思想的碰撞与交融,也让我感受到了那个时代知识分子的孤独与坚持。本雅明那独特的语言风格,时而诗意盎然,时而逻辑严谨,他对于历史、文化、艺术的观察,总是那么入木三分。他对于现代性中碎片化、异化的体验,对于技术与人性的关系的思考,都充满了前瞻性。他的信件,如同他对那些被遗忘的历史碎片的珍视,每一个字都饱含着他对世界深刻的理解和细腻的情感。我被他对于童年、梦境、游戏的描绘所吸引,这些看似微不足道的元素,在他笔下却成为了理解现代人精神世界的重要线索。而肖勒姆,作为一位思想史家和哲学家,以其渊博的学识和冷静的分析,回应着本雅明的思想探索。他对本雅明在卡夫卡、普鲁斯特等作家作品解读上的建议,对他学术方向的指引,都体现了深厚的学术功底和真挚的友谊。我尤为欣赏他们在探讨犹太传统与现代性之间的张力时所展现出的智慧。他们的通信,不仅是学术的交流,更是精神的慰藉。在那个充满战争阴影的年代,这份友谊如同在荒漠中的绿洲,滋养着彼此的思想和心灵。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一次震撼心灵的阅读体验,它让我仿佛亲历了20世纪30年代那段波诡云谲的历史,也让我深入走进了两位伟大的思想家的内心世界。本雅明那极具个人风格的文字,充满了诗意的忧伤和敏锐的洞察力,他对于技术、异化、历史记忆的思考,至今仍具有深刻的现实意义。他对于童年、玩具、城市景观的描绘,细致入微,仿佛能唤醒我们内心深处早已被遗忘的感官体验。他的信件,时而激昂,时而沉郁,真实地反映了一个知识分子在时代巨变中的挣扎与探索。他对于自己作品的反复打磨,对每一个细节的极致追求,都展现了他作为一位艺术家的严谨与执着。而肖勒姆,作为本雅明最信任的朋友和重要的学术伙伴,用他那严谨的逻辑和深邃的智慧,回应着本雅明的困惑与挑战。他不仅在学术上为本雅明提供宝贵意见,更在精神上给予他巨大的支持。我特别喜欢他们关于卡夫卡作品的讨论,两位作家从不同的角度切入,却都触及了现代人存在的荒谬与困境。本书的价值,不仅在于它提供了宝贵的历史文献,更在于它展现了思想的活力与韧性,以及在最艰难的时刻,友谊所能提供的强大力量。它让我们看到,即使在最黑暗的年代,知识分子依然可以坚持自己的思考,并从中找到慰藉与希望。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一次令人难以忘怀的阅读之旅,它让我有机会窥探两位20世纪最杰出思想家的精神世界,也让我对那个动荡的时代有了更深刻的理解。本雅明那充满个人风格的文字,时而充满诗意的忧伤,时而又如闪电般犀利,他对于技术、异化、历史记忆的思考,至今仍具有非凡的意义。他的信件,如同他对那些被时代遗忘的碎片进行的考古挖掘,细致入微,充满了对历史的深情。他对于“灵韵”的探讨,对于“说书人”角色的失落,都触及了现代社会中人与人之间联系的断裂。我着迷于他那些关于童年、玩具、电影的分析,他总能从最普通的事物中提炼出深刻的哲学洞见。而肖勒姆,作为本雅明最重要的朋友和学术助手,以其作为犹太神秘主义专家的智慧,回应着本雅明的思想困惑。他以清晰的逻辑和深刻的洞察力,引导本雅明走向更广阔的思想领域。他对本雅明研究方向的建议,对他人生的关切,都展现了深厚的情谊。我尤为欣赏他们在探讨“救赎”这一宏大主题时的深入交流,那种在古老传统中寻找现代意义的努力,让我看到了思想的持久生命力。本书为我们提供了一个难得的窗口,去观察两位伟大思想家如何在时代的洪流中保持清醒,如何在友谊的滋养下深化彼此的思想,并在最艰难的时刻,坚持对知识和真理的追求。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一部让我数度掩卷沉思,却又忍不住继续翻阅的作品。它提供了一个独特的视角,让我们得以窥探两位20世纪最杰出的思想家在那个动荡年代的内心世界与智识交锋。本雅明那充满忧郁诗意、有时又如闪电般犀利的文字,总是能精准地捕捉到现代性最深刻的矛盾与困境。他对于技术对人类经验的异化,对于历史记忆的碎片化,对于资本主义的批判,都以一种非同寻常的方式呈现出来。他的文字,如同他所钟爱的那些古董玩具,充满了历史的质感和怀旧的情绪,却又指向了对未来的深刻反思。我惊叹于他那近乎狂热的探索精神,以及他在重重困境下依然坚持的哲学信念。而肖勒姆,则以他作为一位杰出的犹太学者和思想史家的智慧,回应着本雅明的迷茫与求索。他的信件,如同一座灯塔,在思想的迷雾中为本雅明指明方向。他对本雅明哲学道路的引导,对他学术研究的鼓励,以及对他个人生活的关怀,都展现了深厚的情谊。我特别喜欢他们讨论那些晦涩难懂的犹太神秘主义经典时的段落,那种跨越时空的思想对话,那种在古老智慧中寻找现代启示的努力,让我看到了思想的永恒魅力。本书不仅仅是关于本雅明和肖勒姆,它更是关于那个时代的精神图景,关于知识分子在历史巨变中的责任与困境。它让我们看到,思想的火花,即使在最黑暗的时刻,也能燃烧出不灭的光芒。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一部让我沉醉其中的作品,它不仅仅是两位思想家的书信往来,更是一次跨越时空的深度对话。本雅明那充满忧郁诗意、却又无比犀利的文字,总能精准地捕捉到现代社会最深层次的矛盾。他对商品世界、技术异化、大众文化的批判,不仅是对他所处时代的深刻反思,更是对我们当下社会的警示。他的信件,如同一幅幅流动的画卷,描绘着他对艺术、文学、哲学的不懈追求,也记录了他内心深处的挣扎与希望。他对于历史的“救赎”式的解读,以及对“弥赛亚”时刻的期盼,都充满了深刻的哲学张力。我惊叹于他那将看似遥不可及的哲学概念,与最生动的日常经验相结合的能力。而肖勒姆,作为本雅明最亲密的朋友和最重要的学术伙伴,以其深厚的学识和敏锐的洞察力,为本雅明提供了坚实的学术支持和精神慰藉。他对于犹太神秘主义的深刻理解,以及将之与本雅明哲学思想相结合的尝试,都令人耳目一新。他对本雅明学术研究的建议,对他人生的关怀,都展现了深厚的情谊。本书最让我着迷的地方在于,它让我们看到,思想是如何在真诚的交流和激烈的辩论中不断发展和升华的。它是一份珍贵的历史文献,更是对人类精神探索的一次致敬。

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阅读《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》的过程,与其说是一次简单的阅读体验,不如说是一次深入灵魂的对话,一次穿越时空的心灵漫步。本书不仅仅是两位思想巨擘之间往来的信件集合,它是一座精心构建的桥梁,连接了两个同样渴望理解现代性迷宫的灵魂。读着本雅明字斟句酌的忧虑,品味着肖勒姆理性而深邃的洞见,我仿佛置身于20世纪30年代那风云变幻的柏林与特拉维夫之间,感受着政治阴影的逼近,也聆听着思想火花的碰撞。每一次通信,都像是一次精心准备的学术研讨会,又如一次肺腑之言的倾诉。本雅明对著作的反复打磨,对细节的极致追求,以及他那诗意而又充满哲思的语言,无不让我惊叹。而肖勒姆的回应,则展现了他作为一位敏锐的思想史家的深邃目光,他对犹太神秘主义的深刻理解,以及他对本雅明学术道路的真诚关切,都令我深受感动。本书最让我着迷的,是它如何细致入微地勾勒出两位思想家在面对同一时代困境时,不同的精神轨迹和思想资源。本雅明在历史的碎片中寻找启示,在日常的经验中提炼哲学,他的文字仿佛带着一种忧郁而又决绝的美感,试图从毁灭的边缘挽救意义。而肖勒姆则从更宏大的历史和精神维度出发,以一种更加稳健而又不失激情的笔触,回应着本雅明的困惑与探索。他们之间的争论、理解、支持与批评,共同织就了一张错综复杂的思想网络,其中蕴含着深刻的哲学思辨,也流淌着真挚的友谊。本书的价值,远不止于学术研究,它更像是一面镜子,映照出知识分子在动荡时代所面临的困境与抉择,也展现了思想的韧性与力量。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一部需要耐心和专注的作品,但它所给予的回报,则是任何读者都无法忽视的。这不仅仅是学术上的文献,更是一次深层的心灵交流。本雅明笔下的困惑、焦虑与探索,以及他那令人神往的,对一切可能性的细致观察,无不流露出一个在时代洪流中挣扎的思想家的身影。他时而沉浸于对过去的追溯,时而又对未来的迷雾充满忧虑,他的文字充满了强烈的个人情感色彩,却又时刻保持着高度的智识严谨。阅读他的信件,我仿佛能听到他那略带沙哑的嗓音,在柏林租来的狭小房间里,对着空气诉说着他那些宏大而又微小的发现。而肖勒姆,则像是一位冷静而睿智的引路人,他用其深邃的学识和敏锐的判断力,回应着本雅明那些有时显得飘忽不定的思想。他并没有简单地迎合,而是以一种建设性的方式,引导本雅明回到更坚实的思想土壤。他对本雅明学术研究的建议,对他个人困境的慰藉,都体现了深厚的情谊与知识上的互补。我尤其被他们在谈论马勒的音乐,或是对某个古老文本的解读时所流露出的共鸣所打动。这些看似与宏大哲学议题无关的片段,却恰恰展现了他们思想的宽度和深度,以及他们如何从一切可触及的领域汲取养分。这本书最大的魅力在于,它将两位思想家置于一个生动、动态的场景中,让我们看到思想是如何在互动中产生、发展和深化。它不是一本摆在书架上的冰冷著作,而是一本可以与之对话、与之共鸣的鲜活记录。

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《瓦尔特·本雅明与格尔肖姆·肖勒姆通信集,1932-1940》是一部需要耐心和投入的作品,但它所能带来的智识盛宴和情感共鸣,是任何付出都无法比拟的。本雅明那充满个人色彩的文字,如同他所钟爱的巴洛克艺术,细腻、繁复,却又充满力量。他对于现代性社会中商品崇拜、技术滥用、大众文化渗透的深刻批判,至今仍振聋发聩。他的思考,总是从最细微的日常现象出发,却能引申出对历史和人性的宏大洞见。他的信件,时而充满艺术家的浪漫情怀,时而又展现出哲学家对真理的执着追求,这种复杂性让我着迷。我惊叹于他那将文学、艺术、哲学、社会学等领域融为一体的独特才能。而肖勒姆,作为本雅明最亲密的灵魂伴侣,以其作为犹太神秘主义研究的权威,为本雅明提供了重要的思想参照和学术支持。他以冷静的头脑和深刻的洞察力,回应着本雅明那些有时显得过于抽象的思考,帮助他将理论落地。他对本雅明研究方向的建议,对他生活困境的关怀,都展现了深厚的情谊。我尤其欣赏他们讨论宗教、神话和救赎等宏大议题时的深入交流,这种思想上的深度碰撞,让我看到了人类精神探索的边界。本书为我们提供了一个难得的机会,去近距离观察两位伟大思想家如何在时代的洪流中保持清醒,如何在友谊的滋养下深化彼此的思想。

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