The Tao of Cooking

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出版者:
作者:Pasley, S.
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:1998-7
价格:$ 22.54
装帧:
isbn号码:9780253212375
丛书系列:
图书标签:
  • 烹饪
  • 美食
  • 道家
  • 东方文化
  • 健康饮食
  • 素食
  • 养生
  • 哲学
  • 生活方式
  • 食谱
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具体描述

The Tao of Cooking offers the adventurous cook a chance to experiment with three hundred meatless recipes from around the world.This easy-to-use culinary guide offers an assortment of recipes for breakfasts, soups, appetizers, entrees, sidedishes, pasta, breads, and desserts. Menus for full meals, a glossary of ingredients, and a thorough index help to make this cookbook indispensable for vegetarian households and all who enjoy good food.

烹饪的禅意与智慧:《The Tao of Cooking》之外的餐桌哲学 引言:超越食谱的味觉探索 世上烹饪之书浩如烟海,它们详细记载了食材的处理、火候的掌控乃至民族的风味流变。然而,有些书籍的价值,并不在于提供一套可复制的食谱,而是引导读者进入一种关于“吃”的全新心境。我们在此探讨的,是一部聚焦于烹饪哲学、文化意蕴以及个体精神如何融入日常三餐的著作——暂且称之为《餐桌上的存在主义》。它绝非《The Tao of Cooking》那般侧重于东方智慧与食材和谐的平衡艺术,而是深入探讨西方烹饪传统中被忽略的精神层面,以及现代生活如何吞噬了我们与食物的连接。 第一部分:食材的记忆与土地的低语 本书的开篇,是对“原材料”进行了一次近乎考古式的追溯。它拒绝将食材视为罐头或包装袋中的标准化产品,而是将其视为承载了特定地域、气候与人类劳动的“记忆体”。作者以细腻的笔触描绘了古老品种小麦如何抵抗现代农业的单调,以及一只走地鸡在自然环境中积累的风味层次。 不同于强调“取之有时,用之有度”的东方平衡论,《餐桌上的存在主义》追问的是:当食材被工业化流程切割、冷冻、预制后,我们是否也一并切断了与土地的原始连接?书中花了大量篇幅分析了欧洲中世纪农耕社会中,食物的获取与节日庆典、宗教仪式之间密不可分的联系。例如,作者详细考证了特定季节的野味和浆果在古代部落中扮演的“精神食粮”角色,它们不仅仅是营养来源,更是社群身份认同的象征。 书中详尽描绘了“风土”(Terroir)概念在肉类和奶制品中的体现,远超出了葡萄酒学的范畴。它探讨了不同牧场土壤中的矿物质如何微妙地改变了牛奶的脂肪酸构成,进而影响了奶酪在发酵过程中产生的复杂气味分子。这不是关于如何制作最佳奶酪的指南,而是对“是什么使这块奶酪独一无二”的哲学拷问。 第二部分:火的艺术与时间的驯服 在《The Tao of Cooking》中,火候的掌控被视为一种顺应自然节奏的冥想过程。然而,《餐桌上的存在主义》则将“火”置于技术与破坏性的交汇点上。 本书探讨了人类对“烹饪热量”的驯服史,从远古时期偶然发现的篝火,到现代高精度控制的电磁炉,每一次技术革新都意味着对自然过程的更大程度的干预。作者引入了“热能的伦理学”这一概念,反思了现代高压锅或微波炉带来的“效率至上”的烹饪文化如何剥夺了食物在长时间加热中自然发生的复杂转化——那种需要耐心等待的“慢的艺术”。 书中对比分析了慢炖(Braising)和快速油炸(Searing)在结果上的区别,不仅仅是口感的差异,更是时间在食物结构中留下的“时间印记”。慢炖的肉质纤维在水分和热力的共同作用下达到了近乎解体的状态,这象征着对时间侵蚀的最终接纳;而油炸的酥脆外壳,则是对瞬间爆发力的赞美。作者认为,选择哪种烹饪方法,其实暴露了厨师(或食客)对时间流逝的不同态度。 第三部分:餐桌的结构与交流的断裂 如果说烹饪是创造,那么用餐就是消费和交流。本书将焦点从厨房转向了餐桌,对现代家庭和公共用餐环境进行了深刻的社会学剖析。 作者批判了“快餐文化”对人类交流模式的重塑。在被效率绑架的用餐场景中,食物被降格为一种单纯的“燃料供给”,沉默和孤独成为了新的常态。书中援引了人类学家对古希腊共食(Symposium)的研究,揭示了食物在古代社会中作为构建信任、确立阶级和传播知识的重要媒介的作用。 《餐桌上的存在主义》特别关注了“摆盘”的意义。它不将其视为纯粹的美学装饰,而是将摆盘视为一种“叙事结构”。精心安排的食物排列,是将碎片化的食材元素组织成一个具有清晰开端、高潮和尾声的视觉故事。作者细致地分析了立体主义和抽象表现主义对现代摆盘风格的影响,以及这种风格如何迫使食客以一种更为审慎、更具批判性的眼光来“阅读”他们的盘中之物。 第四部分:孤独的厨师与重复的循环 本书的最后一部分转向了个体经验,探讨了专业厨师与家庭烹饪者在精神层面的异同。对于专业厨师而言,烹饪是一种近乎苦修的重复,是技术熟练度与创造力之间的永恒拉锯。作者描绘了后厨的景象,那里充满了对完美标准的近乎偏执的追求,这种追求既是创造力的源泉,也是精神消耗的根源。 对于家庭烹饪者,本书则聚焦于“怀旧食谱”的心理学意义。那些祖母传下来的、用量杯而非电子秤的模糊食谱,其价值不在于精确性,而在于它们是连接代际情感的无形纽带。每一次尝试重现这些味道,都是对逝去时光的一次微小尝试性的“召唤”。 《餐桌上的存在主义》最终总结道:烹饪的真正深度,不在于掌握了多少技巧,而在于我们愿意为一顿饭投入多少“在场感”——那种全神贯注于刀刃的锋利、油脂的嘶嘶声、香料的芬芳,以及与我们共餐者的眼神交流。它不是关于如何达到完美的烹饪境界,而是关于如何通过烹饪,重新发现我们作为“进食者”和“创造者”的完整人性。这本书是一封写给所有在厨房中感到迷失或麻木的人的邀请函,邀请他们重新审视手中的食材,并从中发现存在本身的丰富滋味。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我得说,我原本对这种带着哲学意味的书名抱持着强烈的怀疑态度——“道”?烹饪?听起来太玄乎了,我只想知道如何把一块牛排煎得焦香多汁,而不是去探究宇宙的真理。然而,这本书最令人惊喜的地方在于,它在极度注重“意境”的同时,竟然在技术层面上扎得非常深。它对于刀工的阐述,并非只是教你如何握刀,而是深入到纤维结构和受热均匀度的关系上。例如,它分析了不同切割角度对蔬菜释放水分速度的影响,这在处理容易出水的炒菜时简直是醍醐灌顶。最让我震撼的是它对“平衡”的探讨。书中用了一整章的篇幅来解析酸、甜、苦、咸、鲜这五味的互动模型,它不是简单地告诉你放多少糖或多少盐,而是教你如何在味道冲突时,如何通过引入一个“中性”的元素(比如某种油脂或清汤)来调和,达到一种不突兀的圆融感。我曾为了一道复杂的酱汁焦头烂额,最后是参考了书里关于“味道的层叠”的理论,才明白我之前只是把味道“堆”在了一起,而不是让它们“融合”。对于那些已经有一定烹饪基础,但总感觉菜品“差那么一点火候”的人来说,这本书提供了超越技巧的底层逻辑,堪称厨房里的“内功心法”。

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这本书的烹饪哲学简直是为我这种厨房新手量身定做的救星。我一直觉得做饭这件事充满了不确定性和高深的技巧,每次尝试新的菜谱都像是在进行一场高风险的实验,结果往往是“可以吃,但离好吃还差十万八千里”。然而,这本书从一开始就摒弃了那种咄咄逼人的、要求完美的姿态。它没有堆砌那些只有专业厨师才懂的行话,反而用一种近乎冥想的语调,引导读者去感受食材本身。比如,它对火候的描述,不是简单的“中高火加热五分钟”,而是“当油面开始泛起轻微的涟漪,仿佛水下有微风拂过时,便是最佳时机”。这种引导性的描述,让我不再是机械地遵循时间,而是学会了用眼睛和耳朵去“听”烹饪的声音。我记得我第一次尝试它推荐的基础高汤做法,仅仅是注意了撇去浮沫的耐心过程,成品汤底的清澈度和鲜甜度就远超我以往随便煮煮的成果。它强调的“慢”和“观察”,让我对厨房这件事的恐惧感大大降低,仿佛每一步都变得有迹可循,充满了内在的和谐感。这不只是一本菜谱,更像是一本关于如何与食物建立连接的心灵指南,让我这个烹饪菜鸟,终于敢在厨房里多停留一会儿,不再急着把一切塞进烤箱就跑开。

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我最欣赏这本书的地方在于其罕见的包容性和对“失败”的重新定义。我们这个时代充斥着对“完美主义”的推崇,尤其是在社交媒体上,一道菜如果不够精致,似乎就不值得拿出手。这本书却以一种非常温和的态度告诉我们:烹饪是一个动态的、不断修正的过程,错误是不可避免的,也是学习的必经之路。它没有设置那些令人望而却步的“失败惩罚条款”,反而鼓励读者去记录和分析自己的失误点。书中有一段话印象特别深刻:“如果面糊太稀,不要急着加粉,思考一下,是否你过早地加入了液体?也许这次的‘太稀’,正是你下次获得松软口感的钥匙。”这种鼓励探索的精神,极大地解放了我的试错心理。我不再害怕因为多放了一点点醋而毁掉整道菜。这种对“不完美中追求更好”的理念,让我从一个被食谱条条框框束缚的执行者,变成了一个敢于根据自己厨房环境和口味偏好进行微调的创造者。对于那些希望从烹饪中找到释放压力和自我表达出口的人来说,这种无形的心理建设价值,比任何一道菜谱本身都更为珍贵。

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这本书在文化层面的挖掘深度,是我此前阅读的任何一本同类书籍都无法比拟的。它不仅仅是关于“如何做”,更是关于“为什么这样做”。作者似乎对食物背后的历史和地域文化有着深厚的了解,并且巧妙地将这些背景知识融入到具体的烹饪步骤中。比如,在介绍一种传统的发酵食物时,它会穿插讲述这种食物在当地特定历史时期扮演的生存角色,以及它如何反映了那个社群的价值观和资源限制。这种叙事方式极大地丰富了我的体验。当我按照书中的指导制作某道异域菜肴时,我不再觉得我只是在模仿一个遥远的食谱,而是仿佛参与了一段文化之旅。它甚至会讨论不同文化中对“新鲜度”和“陈化”的不同理解,这让我对食物的保存和应用有了更广阔的视角。我发现,了解一道菜的根源,能让我对调味产生更直观的理解——为什么要用这种特定的香料组合?因为它们在历史上就是为了弥补当地食材的某种不足而相遇的。这种深度的文化锚定,让每一次的烹饪实践,都变成了一次对人类智慧和历史的致敬,让厨房不再是一个孤立的操作台,而是一个联通古今的文化场域。

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这本书的排版和装帧设计,简直是一场视觉上的盛宴,完全颠覆了我对传统食谱的认知。我通常买的食谱都是那种恨不得把每一寸空间都塞满照片和文字的实用主义类型。但《The Tao of Cooking》的处理方式却显得异常克制和留白。它的摄影风格非常讲究光影和氛围,很多图片不是直接展示成品,而是聚焦于烹饪过程中的某个瞬间:比如面团在揉捏时表面泛出的细密纹理,或者蒸汽如何温柔地笼罩着蒸煮的食材。这种艺术化的表达,让阅读过程本身变成了一种享受,仿佛在翻阅一本高质量的美术画册。更重要的是,它对食材的选取和描述,也充满了对“时令”的尊重。书中会反复强调,最好的调味料是当季最新鲜的作物。它甚至会花大量篇幅来描述如何辨识不同季节出产的根茎类蔬菜的细微差异,以及如何根据天气湿度调整烘焙的时间。这种对自然的敬畏感,让我的采购习惯都发生了改变,我开始更频繁地光顾农夫市集,而不是一味追求超市里全年无休的供应。这种对生活美学的渗透,远超出一本烹饪书的范畴,它教会我如何“慢下来”去欣赏物质世界的美。

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