The African State

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出版者:
作者:Samatar, Abdi Ismail (EDT)/ Samatar, Ahmed I. (EDT)
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2002-10
价格:$ 39.55
装帧:
isbn号码:9780325070988
丛书系列:
图书标签:
  • 非洲
  • 政治
  • 国家
  • 政府
  • 发展
  • 历史
  • 社会
  • 经济
  • 国际关系
  • 公共政策
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具体描述

The African state is more essential than ever for the sustainability of the long march towards political, economic, and cultural development. This volume captures the diversity of African states and leadership by examining eight states from northern, western, eastern, and southern Africa. Contributing African scholars transcend current thinking on the nature of the state and its role in transforming the fortunes of the continent. They establish a conceptual framework that allows for a complex but concrete and integrated analysis of the African state. Leader, regime, administration, and commonwealth provide the four key factors for identification of state types in Africa. Different combinations of these factors produce various types of states ranging from Botswana's relatively integral political system to the "cadaverous" Somali state.States examined in this collection include: BotswanaEthiopiaGhanaLibyaNigeriaSouth AfricaSudanAll of the book's contributors have done substantial scholarly works on their respective countries. Their essays provide practical means of assessing reform programs intended to enhance state effectiveness. This book will be of great value not only to scholars, but also to policy makers and others concerned with the construction of a positive future for the African continent.

好的,这是一本关于南美洲殖民地时期艺术与权力结构的学术专著的简介。 --- 失落的回声:安第斯山脉的巴洛克与帝国遗产 (Echoes of the Void: Baroque and Imperial Legacies in the Andes) 作者: [此处可自行设定一位资深历史艺术学者姓名,例如:Dr. Elena Vargas 或 Professor Javier Morales] 出版社: [可设定一家严肃的学术出版社名称,例如:University of Lima Press 或 Archival Studies Collective] 书籍概述: 《失落的回声:安第斯山脉的巴洛克与帝国遗产》深入剖析了十六世纪中叶至十八世纪末,西班牙帝国在秘鲁和玻利维亚(当时的皇家利马和上秘鲁)总督辖区内所建立的复杂文化景观。本书旨在超越传统的艺术史叙事,将巴洛克艺术——从宏伟的教堂建筑到精细的木雕和绘画——视为一种动态的政治工具和社会契约的物质载体。它挑战了“殖民地艺术”这一标签的单一性,揭示了原住民(印加及其后裔)与欧洲移民之间在美学表达、宗教转化和权力协商过程中所产生的复杂张力与创造性融合。 本书的独特之处在于其跨学科的方法论,它综合了艺术史、社会人类学、档案学以及物质文化研究的视角。作者聚焦于那些在主流史料中被边缘化的具体实例:利马的工坊记录、库斯科画派(Escuela Cuzqueña)中那些匿名或仅署名“印第安人大师”的作品、以及普诺湖周边地区祭祀性装饰的演变。通过对这些“失落的回声”的重新解读,本书重建了一个充满矛盾、抵抗与共谋的视觉宇宙。 核心论点与章节概览: 本书共分为七个相互关联的章节,层层递进地揭示了安第斯巴洛克美学的深层结构: 第一章:光线、黄金与征服的神话 (Light, Gold, and the Myth of Conquest) 本章考察了殖民早期对安第斯山脉的视觉投射。重点分析了西班牙早期殖民者如何利用欧洲的巴洛克/文艺复兴早期视觉语言,为征服行为构建神学合法性。我们详细审视了早期的地图绘制、城市规划(如利马和库斯科的棋盘式布局),以及早期修道院中的圣像画,如何将新大陆视为等待被“光照”的蛮荒之地。同时,也首次详细对比了西班牙本土与美洲殖民地在采用“理想化”古典主义美学上的差异,突显了地理隔离对风格演变的影响。 第二章:修道院的堡垒:圣像与异教的边界 (Fortresses of Faith: Iconography and the Boundaries of Heresy) 本章聚焦于宗教机构——尤其是耶稣会和多明我会的教堂与修道院——如何成为权力和文化灌输的核心地带。通过分析库斯科大教堂祭坛的设计和波托西银矿区的教堂装饰,本书探讨了天主教的“胜利主义”叙事是如何通过巴洛克式的情感冲击力得以实现。一个关键的分析点是“异教的渗透”:原住民工匠如何在圣徒形象中嵌入安第斯神祇的特征(如将圣母的衣袍绘制成安第斯山脉的形态,或在服饰细节中隐藏几何化的太阳与月亮符号),以此在不直接反抗的前提下,进行文化上的“并置”与“再编码”。 第三章:巴洛克的面具:原住民工匠与“隐秘的技艺” (The Baroque Mask: Indigenous Artisans and the Craft of Obfuscation) 这是本书最为核心的章节之一。它通过对十七世纪利马和库斯科工匠行会(Gremios)档案的细致梳理,重新定义了“殖民地艺术生产”的劳动模式。作者区分了完全由欧洲大师指导的“仿制”工作与高度自主的“本地转化”工作。我们详细研究了那些签署了“Pedro Nolasco”或“Juan de la Cruz”等化名的画家的作品,并辅以X射线荧光分析(XRF)数据,揭示了他们如何在底漆、颜料配方乃至笔触处理上,偏离了欧洲的古典技法,转而采用更接近前哥伦布时期壁画或纺织品的审美偏好。 第四章:安第斯山脉的植物志:自然史与象征系统 (Andean Botany: Natural History and Symbolic Systems) 本章将视野从建筑和绘画转向了装饰艺术,特别是镶嵌工艺、银器和家具制作。作者探讨了殖民地时期对南美洲本土动植物(如可可豆、烟草、安第斯神鹰)的描绘如何被纳入欧洲的“自然史”范畴,但同时也被赋予了新的秘鲁本土的象征意义。例如,在利马的家具上,欧洲式的卷轴装饰往往与秘鲁特有的鹦鹉或水果图案交织,形成一种既符合欧洲品味,又根植于本地生态的“混合风格”(Estilo Mestizo)。 第五章:银矿的阴影:波托西的财富与仪式空间 (Shadows of Silver: Wealth and Ritual Space in Potosí) 本书将视角转向了上秘鲁(今玻利维亚)的波托西,这个为西班牙帝国提供核心经济支撑的城市。本章认为,波托西的巴洛克装饰并非仅仅是财富的炫耀,而是一种应对极端社会压力和高度危险矿业环境的仪式性补偿。通过分析圣洛伦索教堂(Iglesia de San Lorenzo)的门楣雕刻,作者展示了原住民“查卡”(Chaqueros)工匠如何将科拉科拉(Collana)的土著信仰元素,以极其精妙的方式嵌入到描绘圣徒生平的浮雕中,这些图案在日常看来是装饰,但在特定的宗教节日中,它们激活了与前殖民时期祭祀的联系。 第六章:女性、纺织与圣母的权力 (Women, Textiles, and the Power of the Virgin) 本章关注殖民地社会中,女性(包括修女、白人精英女性和混血女性)在艺术赞助和审美规范形成中的隐形作用。作者深入考察了修道院中用于礼拜仪式的精美祭披(Vestments)和宗教挂毯,这些物品通常由受过严格训练的原住民或混血女性修女制作。这些纺织品,作为流动的艺术形式,往往比固定的教堂壁画更早、更有效地传播了本地化的宗教图像,成为了展示女性虔诚与社会地位的独特媒介。 第七章:流散的遗产与现代的回响 (Dispersed Legacy and Modern Resonance) 最后一章总结了安第斯巴洛克艺术在十八世纪末期(启蒙运动的影响下)如何衰落,以及这些遗存的艺术形式如何被后世的民族主义叙事所挪用或误读。本书倡导将这些作品视为一种持续的对话——一种介于模仿、抵抗与创造之间的“文化调解”(Cultural Mediation)的产物,而非单纯的欧洲风格的被动复制。 本书价值: 《失落的回声》是对拉丁美洲早期现代艺术史的一次重要重估。它不仅为艺术史研究者提供了关于安第斯地区材料与技术的新鲜数据,更重要的是,它为社会史、文化人类学以及后殖民研究者提供了一个深入理解帝国权力如何在地方层面被“物质化”和“去中心化”的独特视角。本书拒绝将殖民地艺术视为一种“次要”或“不纯粹”的风格,而是将其置于全球艺术交流史的复杂网络中,予以同等的、细致入微的审视。本书适合所有对跨文化交流、宗教人类学以及早期殖民地美学感兴趣的学者和高级学生。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是没得挑剔,硬壳精装,那种厚重感拿在手里就让人觉得里面内容非同凡响。封面那种深沉的墨绿色调,配上烫金的字体,显得格外有历史的厚度。我特别喜欢它扉页上那张泛黄的地图插图,细节处理得非常到位,仿佛能闻到旧书的味道。拿到书的第一时间我就迫不及待地翻阅了目录,章节划分逻辑清晰,从古代文明的起源一直梳理到现代政治格局的演变,跨度之大让人不禁对作者的博学感到敬佩。光是看目录,就能感受到这是一部宏大叙事的作品,绝对不是那种浅尝辄止的普及读物。我尤其留意了“殖民遗产与后独立时代的挑战”那一章节的标题,这预示着作者会深入探讨那些敏感且复杂的问题,期待它能提供一个既有理论深度又不失现实关怀的分析视角。至于排版,字体大小适中,行距也处理得很舒服,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。总而言之,从物理层面上讲,这是一件值得收藏的艺术品,它的外在品质已经为它内在的重量打下了坚实的基础。

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初读几章下来,我立刻被作者那种近乎偏执的史料考据能力所折服。他似乎有一种魔力,能将那些零散的、被遗忘的档案和口述历史碎片,如同精密的齿轮一般,巧妙地重新组合成一个完整且令人信服的论述链条。我记得有段文字描述了某个早期贸易网络的兴衰,作者不仅引用了当时欧洲探险家的日记,还穿插了当地部族的口头传说,两者相互印证,让原本枯燥的历史叙事立刻鲜活了起来。这种跨越不同文献源的交叉验证方法,极大地增强了论点的说服力,让人不得不信服他所描绘的历史图景是多么的立体和真实。相比于那些只依赖二手资料的通史著作,这本书明显投入了巨大的心血去挖掘一手资料,这才是真正有价值的研究。阅读过程中,我好几次停下来,去查阅作者脚注里引用的那些晦涩难懂的学术期刊,这过程本身就是一种学术上的愉悦体验,它不断地将我从一个普通读者的位置,拉升到一个共同探索真相的伙伴角色。

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从阅读体验的持久性来看,这本书无疑是属于“会常被翻阅”的那一类。它不是那种读完就束之高阁的消遣之作,而更像是一本需要不断被标注、被对照的工具书或思想地图。我发现自己常常在阅读其他新闻报道或相关文献时,会不自觉地回想起书中的某一处关键论点或某一页的图表分析,然后翻回去进行比对验证。这说明作者构建的知识体系是具有高度的“可迁移性”和“解释力”的,它为理解当代错综复杂的现实问题提供了一套强健的分析框架。更令人称道的是,尽管内容极其专业,但作者在行文收尾时,总会留下一些开放性的问题或指出未来研究的可能方向,这极大地激发了读者的后续探索欲,让人在合上书本的那一刻,感受到的不是知识的终结,而是更广阔的求知之旅的开启。

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这本书的叙事节奏处理得相当高明,它成功地在宏大叙事与微观个案之间找到了一个绝妙的平衡点。当你沉浸于对某一特定时期国家构建的宏观分析时,作者总会适时地插入一两个鲜活的个体故事——也许是一个地方领袖的挣扎,或是一场关键性谈判的细节——这些“小插曲”如同夜空中的星辰,不仅点亮了整体的黑暗,更重要的是,它们为那些抽象的政治经济概念提供了具体的、可以感同身受的载体。例如,在讨论水资源分配的制度变迁时,作者并没有停留在抽象的法律条文层面,而是花了整整一段篇幅描述了一个村庄因争夺灌溉渠道而发生的家族恩怨,这使得“国家权力渗透”的主题不再是冰冷的理论,而成了牵动人心的悲喜剧。这种叙事技巧的运用,极大地降低了学术作品的阅读门槛,让对区域政治不甚了解的读者也能轻松抓住核心矛盾,同时又不失给专业人士带来足够的思考深度。

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坦白说,这本书的观点相当大胆,甚至可以说是带着一种挑战既有范式的勇气。作者对于某些长期被学界奉为圭臬的“铁律”提出了颠覆性的质疑,他并没有简单地全盘否定,而是以一种近乎解构主义的态度,层层剥开了那些看似坚不可摧的理论外壳,直指其背后的权力结构和意识形态根基。尤其是在分析国际援助对本土治理能力的影响时,他的论述尖锐而深刻,完全没有那种常见的“西方中心论”的温情脉脉或故作中立,而是直白地指出某些看似无私的干预,是如何在不经意间固化了某些发展困境。这种不妥协的批判精神,使得阅读体验充满了思想上的碰撞与张力。读完他的分析,你很难再用过去那种简单化的“成功”或“失败”的标签去套用现实中的复杂局面,它强迫你重新审视自己对“发展”和“现代化”的定义。

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