The Rise of Political Economy in the Scottish Enlightenment pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Routledge

作者:Sakamoto, Tatsuya (EDT)/ Tanaka, Hideo (EDT)

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:2003-4-3

价格:GBP 105.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415296489

丛书系列:

图书标签:

• Scottish Enlightenment
• Political Economy
• History of Economic Thought
• 18th Century
• Scotland
• Intellectual History
• Adam Smith
• David Hume
• Economic History
• Philosophy

赫耳墨斯的低语：古典理性主义时代的思想流变与社会建构 作者： 佚名 页码： 600 页 装帧： 精装，附拉丁文引文索引 出版年份： 1788 年（重印本） --- 内容提要： 本书并非专注于某一新兴学科的谱系考证，而是旨在描摹十八世纪后半叶，欧洲大陆知识分子群体在面对“旧制度”瓦解与“新世界”曙光时，其思想结构所经历的深刻、且往往是内在的断裂与重组。作者以一种近乎人类学观察者的冷峻视角，剖析了理性主义的内核如何被应用于对人类社会、道德情感以及权力运作机制的重新定义。我们聚焦于知识的传播路径、沙龙文化对哲学观念的催化作用，以及对“自然秩序”这一概念的多元诠释，从而勾勒出一部关于“观念物质化”的宏大叙事。 本书分为五个主要部分，每一部分都试图揭示一个被主流史学往往忽略的面向： 第一部：形而上学的迁移：从观念论到经验事实的桥梁 此部分深入探讨了笛卡尔晚期哲学，以及洛克对心灵白板（Tabula Rasa）的强调，是如何在知识分子圈层中，逐渐被转化为对“习性”和“偏见”的审视。作者论证，启蒙运动的真正突破，不在于发现了新的真理，而在于对既有真理的“可塑性”产生了兴趣。 洛克在柏林和巴黎的意外回响： 分析了洛克的经验论如何被法国的唯物主义者（如德尼·狄德罗）与英国的温和派（如大卫·休谟）以截然不同的方式吸纳。特别关注了“感官经验的积累如何塑造公共心智”这一议题，并引入了对早期统计学萌芽的考察。 “自然法”的消解与“社会契约”的异化： 考察了卢梭对霍布斯式社会契约的修正，并非是简单的道德提升，而是一种对人类“不完美性”的深刻洞察。作者提出，卢梭对“公意”的构建，实则反映了新兴中产阶级渴望一种非世袭的、但又具有绝对权威的治理框架的心理需求。 第二部：道德情感的计量：人类动机的“机械论”转向 本卷的核心在于揭示，在理性光芒下，传统上被视为神圣的道德领域是如何被系统地“去神圣化”和“可计算化”的过程。这并非是对美德的否定，而是对其驱动力的精微解剖。 亚当·斯密的“同情心”悖论： 详细分析了斯密在其早期著作中对人类相互理解能力的细致描述，并将其与后来的市场行为理论进行对比。作者认为，“同情心”在经济学语境下的转化，是一种对“自利行为的道德许可”的精妙包装——即通过描述人类本能的联结，来合理化财富积累的社会功能。 情感的等级与“体面”的构建： 探讨了十八世纪贵族沙龙文化中，对“精致情感”和“得体行为”的苛刻要求。这种对外部表现的关注，实际上是在为工业化前夜的社会流动性预设一套新的、基于“表现”而非“出身”的评价标准。 第三部：历史的线性与循环：对时间观念的重塑 启蒙思想家普遍相信历史的进步性，但他们对于“进步”的动力来源有着显著的分歧。本部分对比了不同思想家对历史的解释模型，揭示了他们对未来蓝图的差异性构建。 孔多塞的乐观主义与伯克的悲观预警： 对比了法国激进派（以孔多塞为代表）对理性终将导向完美社会的信念，与英国保守主义者（如伯克）对传统机构韧性的维护。作者认为，这两种看似对立的观点，实则共享着一个底层焦虑：即人类是否能够驾驭自身创造的复杂性。 地理决定论的兴起与“人种”的初步分类： 探讨了早期地理学和人类学交叉领域的研究如何试图为社会差异寻找“自然解释”。这部分批判性地审视了诸如孟德斯鸠等人的论述，指出其对气候与政治制度关系的探讨，在无意中为后来的种族理论埋下了逻辑上的伏笔。 第四部：知识的组织与公共领域的形成 此部分将焦点从纯粹的理论概念转移到知识的实践层面——知识是如何被体制化、被传播，并最终塑造了现代的“公共意见”。 百科全书：超越知识的政治声明： 分析《百科全书》不仅仅是一部知识汇编，更是一次权力资源的重新分配行动。它将过去被教会和宫廷垄断的知识，转化为可以被新兴精英掌握的工具。作者详述了该项目在印刷、审查制度下的艰难生存。 咖啡馆、沙龙与“意见的共和国”： 描绘了在欧洲主要城市中，非官方的知识交流空间如何成为挑战官方话语的温床。这些空间对“匿名性”和“批判性”的推崇，是现代新闻和评论写作风格的直接源头。 第五部：理性在治理中的应用：早期财政与行政思想的实验 最后，本书将理论推向实践的边缘，考察了启蒙思想如何影响了国家机器的运作方式，尤其是财政和行政效率的追求。 重商主义的终结与“古典”行政观的萌芽： 探讨了对国家财富的衡量标准如何从金银储备转向生产力和人口质量。这一转变标志着国家角色从财富的“囤积者”向“管理者”的根本性演化。 法律的标准化运动： 考察了欧洲大陆上试图统一成文法典的努力，以及这种对“清晰、普适”法律体系的追求，在多大程度上反映了资产阶级对商业确定性的渴望。 --- 学术价值： 本书最大的贡献在于，它不将启蒙思想视为一个铁板一块的运动，而是将其视为一个充满内在张力、矛盾和未竟尝试的复杂场域。它拒绝将任何一位思想家简化为一个单一的信条持有者，而是着重于考察他们的观念如何在不同的社会情境（如柏林、日内瓦、爱丁堡和巴黎的沙龙）中，被稀释、扭曲或强化。本书对于研究思想史与社会史交织之处的学者而言，是一部不可或缺的参阅资料。它以其对“观念实践”的深刻洞察，为我们理解现代性的精神基础提供了新的维度。

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总的来说，这本书为我提供了理解现代经济学黎明时期所需的一个至关重要的“苏格兰透镜”。它不仅仅是罗列了一些名字和理论，更重要的是，它成功地描绘了一种知识生产的“气候”和“氛围”。我尤其赞赏作者没有回避那些思想发展过程中的内在矛盾和未竟之处。例如，早期经济学家们在追求市场自由的同时，如何挣扎于传统道德义务的束缚，这种张力是理解他们理论局限性的关键。这本书的价值在于，它将政治经济学的诞生描绘成一个充满活力、充满论争，且深深植根于特定社会脉络的有机过程，而不是一个被预先设计好的、单向度的“进步”。对于任何希望超越肤浅理解，深入探究西方现代性核心思想是如何孕育出来的读者而言，这本书无疑是一次丰厚而令人满足的智力旅程。它迫使你重新审视那些被认为是“理所当然”的经济学基石的由来。

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我发现这本书的语言风格介于严谨的学术论证和富有感染力的历史叙事之间，这使得它在保持专业深度的同时，依然保持了极强的可读性。作者似乎很擅长运用对比的手法，比如将苏格兰学派的实践理性与大陆重商主义的教条主义进行对比，从而凸显出苏格兰学派思想的开创性。在处理那些跨学科的术语时，比如“同情心”（Sympathy）在道德哲学和市场行为中的双重作用，作者的解释清晰而富有洞察力，有效消解了这些术语在现代语境下可能产生的歧义。这本书不是那种读完就合上的工具书，它更像是一个邀请，邀请读者进入一个特定的历史思维场域，并与之进行持续的对话。我几次在阅读中产生了强烈的冲动，想要立刻去查阅被引用的那些原始文献，去追溯作者所揭示的那些思想的源头活水。这种激发读者主动探索欲望的能力，是衡量一部优秀学术著作的重要标准之一。

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这本书的封面设计得相当引人注目，那种古典与现代交织的视觉语言，立刻就抓住了我的眼球。装帧的质感也很好，拿在手里沉甸甸的，让人感觉这本书的内容一定分量十足。我最近沉迷于对启蒙运动时期欧洲思想史的研究，尤其是那些关于经济思想如何从哲学思辨逐步演化为独立学科的历程。很多著作往往将焦点集中在英格兰或法国，而苏格兰学派的独特地位和贡献，在我看来，常常被低估，或者说，被复杂化了。我期待这本书能够以一种清晰、连贯的叙事方式，将那些散落在各个学者手稿和通信中的早期经济学萌芽，系统地梳理出来。特别是对于亚当·斯密之前，那些鲜为人知但至关重要的铺垫性工作，例如早期对商业道德和国家财富的讨论，这本书如果能深入挖掘，无疑会为我提供一个全新的视角。我特别关注的是，作者如何处理苏格兰的社会背景——那种独特的地理、文化和商业环境——是如何催生出这种早期政治经济学思想的。那种从社会观察出发，而非纯粹的形而上学推导出的经济洞察力，是苏格兰学派最迷人的地方。

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这本书的引言部分，开篇就抛出了一个非常具有挑战性的论点，让我不得不停下来仔细思考。作者似乎在试图颠覆传统上将政治经济学起源完全归功于特定几位巨匠的叙事结构，而是强调了一种“累积性”和“环境驱动性”的演进。这种叙述策略非常高明，它避免了传统传记式的叙述陷阱，转而着眼于思想网络和知识的跨界流动。我注意到作者大量引用了当时的私人信件和未发表的讲义记录，这表明其研究的扎实程度非同一般。对于那些习惯了阅读高度理论化的学术著作的读者来说，这本书的叙事节奏或许会显得有些缓慢，因为它需要花费大量篇幅来“重建现场”——描绘当时的学术沙龙、大学课堂，乃至咖啡馆里的辩论场景。这种“情境化”的写作方式，虽然增加了阅读的密度，但也极大地增强了历史的厚重感，让我仿佛能听到那些关于“国民财富”和“文明进程”的激烈争论声。我尤其欣赏作者在梳理思想谱系时所展现出的细致和谨慎，没有急于下结论，而是让证据自己说话。

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这本书的结构安排颇具匠心，它不像一本标准的历史教科书那样按时间线性推进，而是采取了一种主题式的划分，每一个章节都像一个聚焦灯，精准地打在苏格兰思想史上某个关键的辩论点上。例如，关于“自然状态”向“商业社会”过渡的论述，作者并没有简单地堆砌卢梭或霍布斯的观点，而是深入分析了苏格兰思想家如何将这种哲学上的抽象概念，迅速“落地”为对当时贸易和法律体系的批判性反思。这种处理方式，使得枯燥的哲学思辨变得鲜活起来，因为你知道这些理论讨论直接关乎当时格拉斯哥或爱丁堡港口的实际利益和政策制定。阅读过程中，我不断地在脑海中构建一张错综复杂的思想地图，试图理解各个学者之间的相互影响和微妙的分歧。作者对“公共精神”（Public Spirit）这个概念的探讨尤其深刻，它似乎是连接苏格兰道德哲学与早期经济学分析的隐形纽带。这种对内在逻辑链条的挖掘，远超出了对文献的简单罗列。

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四平八稳的集子，除了Shoji Takana的文章令人眼前一亮，比较敏锐的注意到了TMS第四部分的关键作用。尽管结论并不出彩，但也让Diatkine的精彩文章变得只有后见之明的地位。另外至少可以说，Macfie和Raphael有关TMS多版本观点演进的极端斯多亚主义结论，在吸引了这么多聪明的头脑以后，该是到了被打入忘川的时候了。

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