The Lost Teachings of Yoga

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出版者:
作者:Feuerstein, Georg
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页数:0
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出版时间:
价格:540.00 元
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isbn号码:9781591790099
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具体描述

觉醒之路:瑜伽体式、呼吸与冥想的深度探索 本书旨在为当代瑜伽习练者提供一份全面而深入的指南,超越体式(Asana)的表象,直抵瑜伽哲学的核心。我们相信,真正的瑜伽修行是一场身、心、灵的整体转化,而非单纯的身体柔韧性训练。 第一部分:根基的重建——瑜伽哲学与心性训练 在现代瑜伽的浪潮中,我们常常迷失在追求更深、更难的体式中,却忽略了瑜伽的八支分法(Ashtanga Yoga)中首要的两支——持戒(Yamas)与内制(Niyamas)。本书将首先细致阐述这些伦理与自我规范,它们是构建稳定修行基础的基石。 1. 瑜伽的伦理基石:持戒的现代实践 非暴力(Ahimsa)的广阔意涵: 不仅是避免身体上的伤害,更深入探讨言语的审慎、思维的慈悲。我们将分析如何将“非暴力”融入日常决策、人际冲突化解以及饮食选择中,理解其对个人能量场的影响。 诚实(Satya)与自我认知: 探讨在自我叙事和对他人的表达中,如何实践绝对的诚实。识别并拆解自我欺骗的模式,这是通往内在清晰的第一步。 不偷盗(Asteya)与丰盛的循环: 突破“不拿别人的东西”的狭隘定义,深入探讨时间和精力的“偷盗”,以及如何培养真正的感恩和满足感,打破匮乏心态。 节制(Brahmacharya)的当代解读: 不仅仅是禁欲,而是指“能量的导向与控制”。我们将讨论如何在工作、社交、感官享受中保持能量的平衡与转化,将其用于更高的目标。 无私(Aparigraha)与极简生活哲学: 探索对物质占有欲和情感依恋的放下,理解真正的自由来自于摆脱“拥有”的负担。 2. 内在的修行:内制的深度整合 洁净(Saucha)的身心维护: 从饮食的清净、环境的整理,到思维模式的净化。我们将提供详细的策略,帮助读者清理累积的毒素和负面心念。 知足(Santosha)的艺术: 教授如何在变动不居的环境中找到内在的平静与接纳。这是一种主动的选择,而非被动的顺从。 苦行(Tapas)的智慧: 重新定义“苦行”为有目的、有热忱的努力。探讨如何设定清晰的修行目标,并以持续的热忱去实践,克服惰性和拖延。 自省(Svadhyaya)与经典的对话: 引导读者进行有意义的自我审视,并鼓励他们接触和理解瑜伽经典(如《奥义书》、《薄伽梵歌》)的核心教义,将古老智慧应用于现代困境。 信赖神圣(Ishvara Pranidhana): 学习将掌控感逐步释放给宇宙的智慧,培养对生命过程的全然信任与奉献精神。 第二部分:气息的科学与生命能量的引导 呼吸,是连接身体与心智的桥梁。本书将超越基础的“腹式呼吸”,进入复杂而精妙的调息法(Pranayama)领域,探讨如何通过控制呼吸来直接影响神经系统和能量流动。 3. 调息的精密技术与生理学效应 气息的六种维度: 详细分析呼吸的速率、深度、节奏、停顿、位置和意识。 基础调息法的深化: 对Ujjayi(胜利式呼吸)进行深入解析,探讨其如何产生内在的“热能”并稳定专注力。 交替鼻孔呼吸(Nadi Shodhana)的神经平衡作用: 结合现代神经科学的视角,解释此技术如何平衡左右脑功能,缓解压力反应。 提振与平静的呼吸序列: 介绍Kapalabhati(清肺式呼吸)和Sitali/Sitkari(清凉呼吸)的精确操作指南,并明确指出在何种心境和生理状态下应使用哪种技术,以及禁忌。 昆达里尼的激活: 在严格的安全指导下,介绍更高阶的呼吸技巧,重点在于理解能量在中脉(Sushumna Nadi)中的提升路径。 4. 脉轮与能量通道的地图学 本书不将脉轮视为抽象概念,而是视为人体能量系统的实际运作点。 脉络(Nadis)的识别与净化: 介绍主要能量通道,特别是中脉、左脉(Ida)和右脉(Pingala)的功能。 七大脉轮的深入剖析: 针对每个脉轮,我们将详细阐述其对应的生理腺体、心理主题、象征色彩以及如何通过特定的呼吸、梵音(Mantra)和体式群组进行激活和平衡。例如,心轮(Anahata)的平衡如何直接影响免疫系统和人际关系。 第三部分:动静结合——体式作为冥想的载体 体式(Asana)在此处被视为“安住的姿势”,是为冥想服务的工具。本书强调“内观”而非“外形”。 5. 序列的智慧:动态冥想的构建 序列设计的核心原则: 教授如何根据不同学员的需求(如失眠、焦虑、消化问题)和一天的不同时段(早晨启动、夜晚平静),设计具有流动性和目的性的练习序列。 体式中的“停驻”与“觉察”: 指导练习者如何在体式中保持稳定,并利用身体的感受作为锚点。例如,在下犬式中,关注重量的分配、呼吸的深度与脊柱的延展,而非仅仅是脚跟是否着地。 超越极限的体式修正: 提供大量使用辅具(砖、带、毯)的替代方案和深化技巧,强调“适度”而非“过度伸展”,确保身体的稳定(Sthiram)先于舒适(Sukham)。 6. 静默的艺术:冥想与收束(Bandhas) 收束(Bandhas)——内在的能量锁: 详细讲解会阴锁(Mula Bandha)、腹收束(Uddiyana Bandha)和喉锁(Jalandhara Bandha)的精确技术和它们对能量的封存与提升作用。强调这些技术是调息和冥想深化的关键。 专注的培养(Dharana): 介绍多种专注技巧(Drishti),不仅是目光的焦点,更是意识的指向。包括对声音、呼吸的内在追踪。 冥想的深入旅程(Dhyana): 从基础的“不思考”过渡到“有意识的觉察”。提供具体的引导冥想脚本,帮助读者穿越心智的噪音,抵达纯粹的临在状态。探讨内观冥想(Vipassana)在瑜伽框架下的应用。 休息的革命: 深入阐述挺尸式(Savasana)的重要性,将其视为身体吸收练习成果、神经系统重置的关键阶段,并提供不同于标准的、更深层次的放松引导。 本书不是一本体式图解手册,而是一份关于如何将瑜伽融入生活、实现内在和谐与觉醒的深度路线图。它要求习练者不仅是身体的表演者,更是心智与生命能量的审慎管理者。

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读后感

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这本书的印刷和装帧质量极佳,纸张的触感非常舒服,这也许是它给我留下的第一个良好印象,因为它给我的精神体验带来了一丝实体上的慰藉。从内容上看,这本书的视角极其独特,它似乎在试图重建一种“失落的连接感”,但这种连接并非指向神祇或宇宙能量,而是指向我们与“自然律”之间被现代文明切断的联系。我特别关注了书中关于“寂静的语言”的论述,它探讨了如何在噪音充斥的世界中,重新学会倾听那些非语言的信息,比如季节的变化、植物的生长节奏,乃至身体内部细微的修复过程。这部分内容,虽然与我们通常理解的瑜伽哲学有交叉,但其切入点非常新颖,更偏向于生态哲学和人类学。作者似乎认为,真正的“正念”并非刻意为之,而是对外部世界保持一种无条件的开放性。这本书的语言风格非常内敛,几乎没有使用任何夸张的形容词,全篇散发着一种干燥而坚硬的智慧气息,如同被沙漠烈日暴晒过的石头,虽然外表粗粝,但内部蕴含着巨大的能量。它没有提供任何立即可用的工具或技巧,它只是安静地陈述了一个观点:我们已经忘记了如何倾听,而瑜伽(或者说,这部书所探讨的古老智慧)的真正核心,就是重新学会这种倾听。对我来说,这是一次令人耳目一新的、强调回归本源的阅读体验。

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这本书的叙事方式简直是……太跳跃了!我得承认,我在前三分之一的部分感到非常困惑,它不像一本结构清晰的指南,更像是一系列闪回的、碎片化的梦境记录。我本来期待的是一套系统的知识体系,也许是关于脉轮系统的详细解剖,或者一套完整的呼吸法(Pranayama)教程,但这本书似乎刻意避开了所有明确的“如何做”(How-to)指南。作者似乎更专注于描述一种“存在状态”(State of Being)。我记得其中有一段花了大量篇幅描述了古代智者在喜马拉雅山深处观察雪豹捕猎的场景,然后笔锋一转,将雪豹的专注力与人类在面对欲望时的内心挣扎做了类比。这种文学性的穿插,虽然增加了阅读的艺术感,但对于我这个“实用主义者”来说,实在有点抓不住重点。我多次翻到目录,确认我是否错过了某个关键的章节介绍。最终我意识到,这本书的“教义”可能就隐藏在这些看似不相关的隐喻之中。它挑战了我对“教学”的传统认知,即必须有明确的输入和输出。它更像是一种氛围的营造,一种意识的渗透,要求读者自己去拼凑出属于自己的理解拼图。如果你期待一本可以快速提升你倒立稳定性的书籍,请远离它;但如果你想体验一次漫长而迷离的精神漫游,这本书或许能满足你那份对未知的好奇心。

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对于一个在瑜伽界摸爬滚打多年,自认为已经掌握了不少体式口令和解剖学知识的练习者来说,这本书简直是一记精神上的“霹雳”。我原以为会看到关于帕坦伽利《瑜伽经》的现代注释版本,或者至少是关于某个特定哲学流派的深入解读。但它完全不是。这本书的核心,似乎是对“奉献”(Bhakti)的重新定义。作者没有使用那种煽情的、宗教狂热的语言来讨论奉献,而是将其还原为一种纯粹的、无条件的“倾听”。书中探讨了一个非常微妙的概念,即“神圣的疏离感”——如何在全然投入的同时,保持一种必要的、清醒的距离,以免在追逐“开悟”的过程中迷失自我。我特别欣赏作者对“无私服务”(Karma Yoga)的论述,它被置于一个更宏大的社会背景下讨论,强调了现代社会中个体责任的重要性,而不仅仅是服务于上师或团体。这本书的写作风格极为冷静、克制,仿佛一位经验丰富的老者在壁炉旁低语,没有丝毫多余的情感渲染。这使得它的论点更有力量,因为它不是在说服你,而是在陈述一个经过时间检验的真理。它让你开始反思,你练习瑜伽的初衷是否已经被那些闪亮的垫子和昂贵的服装所掩盖。

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我买这本书是抱着一种功利性的目的,坦白说,我希望找到一些能迅速改善我体式线条和呼吸深度的技巧,或者至少是一些关于阿育吠陀与特定体式匹配的秘诀。这本书,很不幸,完全没有提供这些。它完全偏离了“身体”这个维度,转而深入探讨了“时间”与“意识”的交织。其中有一章,作者用近似于诗歌的散文体描绘了“永恒的当下”——一个我们总是在冥想中寻求,却又总是与之擦肩而过的状态。这种对抽象概念的深入挖掘,需要极大的精神耐力和专注力。读到一半时,我发现自己不得不放慢速度,因为每读完一个小节,我都需要花上五分钟的时间来梳理脑海中被搅动的思绪。这本书的结构非常松散,没有明确的章节划分,更像是作者随性记录的心灵笔记,这一点对于习惯了清晰章节标题的读者来说,会是一个巨大的挑战。但我必须承认,正是这种松散感,赋予了它一种自由流淌的生命力。它不试图为你铺设一条路,而是告诉你,路本身就是意识的投射。如果你期待一本可以被速读的“成功学”读物,这本书会让你失望;但如果你愿意将它视为一场缓慢、深邃的智力探险,它会给予你意想不到的回报。

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这部关于古老智慧的著作,坦白说,给了我一个非常出乎意料的阅读体验。我原本以为会是一本深入探讨阿斯汤加或哈他流派体式细节的专业手册,毕竟书名听起来颇具神秘感和深度。然而,它更像是一次对“瑜伽”这个概念本身进行哲学思辨的旅程。作者没有过多纠结于垫子上的技术层面,而是将笔触聚焦于那些在现代商业化浪潮中逐渐被淡忘的伦理和精神支柱。书中对“业力”(Karma)的阐释,摒弃了通常被简化为“善有善报,恶有恶报”的二元对立,而是将其描绘成一个复杂、内在的能量循环系统,与我们日常的思维模式息息相关。尤其让我印象深刻的是其中关于“自我观察”(Svadhyaya)的章节,它不是教你如何冥想,而是教你如何与自己对话,如何识别那些潜藏在意识深处的限制性信念。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,在自己的生活中寻找对应的影子,这是一种迫使人成长的阅读,带着一种温柔但坚定的审视。它更像是一面镜子,而不是一张地图,指引你去探索未知的领土,那个领土就是你自己。这本书的语言风格非常古典,夹杂着一些不易理解的梵文词汇,但作者的解释又足够富有诗意,使得即使是晦涩的教义也变得可以触碰。总而言之,这是一本对那些寻求超越体式练习的人来说,非常有价值的文本,它要求读者投入时间,给予耐心,才能真正品尝到其中沉淀的智慧。

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