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女真民族史

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孫進己
廣西師範大學齣版社
2010年02月
332
42.00元
平裝
中國古代北方民族史叢書
9787563374564

圖書標籤: 民族史  女真  曆史  滿族  北方民族  中國曆史  金史  少數民族史   


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发表于2024-09-27

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圖書描述

本書作者從搜集國內外各種文字的曆史文獻和檔案入手,進行爬梳整理、分析研究,在充分汲取前人研究成果的基礎上,對女真民族的族源分布、曆史變遷、政治製度、社會經濟、文化藝術、生活習俗、宗教信仰及重大曆史事件和人物,進行瞭深入探討和據實論述,並提齣瞭自己的獨到見解,不但彌補瞭現今女真民族研究的不足,且對將來該領域的深入發展奠定瞭基礎,為研究女真史之重要力著。

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著者簡介

孫進己,男,我國著名民族史學傢。1931年生於江蘇無锡,1957年畢業於東北人民大學曆史係,1978年到遼寜社會科學院曆史所工作,先後任助理研究員、副研究員、研究員。1991年任瀋陽市東亞文化研究所所長,1992年任瀋陽東亞研究中心主任至今。主要論著有《東北民族史稿》、《東北民族源流》、《東北亞民族史論研究》、《東北民族史研究》(一)、《北方民族史研究》(一)、《東北史地研究》等。閤著和主編瞭大量著作和資料,發錶學術論文300餘篇。

孫泓,女,1970年9月齣生,曆史學博士,中國社會科學院世界史研究所博士後。現任中國中外關係史學會副秘書長、中國朝鮮史學會理事、中國民族史學會會員、民進遼寜省委婦女委員會委員。主要論著有《東北亞文化研究》、《東北亞曆史地理研究》、《高句麗族史》等,主編、參編資料數種,發錶論文數十篇。


圖書目錄


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用戶評價

評分

此書有兩個特點,一是把所見典籍抄寫一遍;二是把他人觀點描述一遍,多予以否定,然後簽上孫正己先生是這樣認為的。

評分

很不錯的書,值得一看

評分

各種概念重界定各種高端黑,比如通古斯民族分類與相互關係、女真族與滿族的族源、女真建國初期的文明水平、反遼起事的性質等等。。但無論觀點的提齣還是論證都是很紮實態度也很謹慎的,隻是錶述一些觀點時比較直言不諱而不屑於遵守學術圈流行的一些“政治正確”,其實是有乾貨有閱曆的嚴肅學者纔能做的事情。另第267-276頁大大的有用~~

評分

(東師圖書館)

評分

1. 蠻有意思的書 2. 開篇對於民族史、相關多民族族係史、朝代史、國傢史做瞭辨析,對全書的研究範疇做瞭比較清楚的限定,對相關的體例也做瞭介紹。 3. 作者認為女真族作為一個已經消亡的古民族,起源於先世的肅慎(女真、諸申為肅慎的轉音),在金代逐漸與其他一些通古斯語族民族融閤形成女真族。金亡後大部分進入中原地區的女真族融入漢族,留居東北的女真族在明末加入以鬍裏改(挹婁)為主體的滿族,在濛古、內濛古地區的女真或加入濛古族或與當地部分契丹、濛古融閤形成今天锡伯族。 3. 個人覺得作者的觀點在其做的定義體係下是可以認為成立的。不過對古代民族或民族群體,在當時記錄人估計都沒太搞清楚,現在又沒有多少記錄的情況下,非常嚴格的區分廣義與狹義的女真是否閤適,是否能真的做到?

讀後感

評分

内容上,诚如作者所言,最主要的贡献是区分了了族系史和族别史,把挹娄—胡里改—兀良哈—满族从女真民族史中分了出去,从而写出了国内第一本真正意义上的女真民族史。 此外,论证也相当客观和唯物。有更多针对人类学、经济史、社会史等领域的恰切关注。没有浓墨重彩地去歌颂...  

評分

内容上,诚如作者所言,最主要的贡献是区分了了族系史和族别史,把挹娄—胡里改—兀良哈—满族从女真民族史中分了出去,从而写出了国内第一本真正意义上的女真民族史。 此外,论证也相当客观和唯物。有更多针对人类学、经济史、社会史等领域的恰切关注。没有浓墨重彩地去歌颂...  

評分

内容上,诚如作者所言,最主要的贡献是区分了了族系史和族别史,把挹娄—胡里改—兀良哈—满族从女真民族史中分了出去,从而写出了国内第一本真正意义上的女真民族史。 此外,论证也相当客观和唯物。有更多针对人类学、经济史、社会史等领域的恰切关注。没有浓墨重彩地去歌颂...  

評分

错字太多,如P48注7赵宇煌误作赵宇煜,P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书,出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分,书中写道:“因女真史的研究长期附属于金史之中,因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...

評分

错字太多,如P48注7赵宇煌误作赵宇煜,P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书,出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分,书中写道:“因女真史的研究长期附属于金史之中,因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...

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