杉井 光 (スギイ ヒカル)
1978年、東京都に生まれる。高校卒業後、雀荘勤務の傍ら音楽活動を続けていたが、バンド解散をきっかけに小説執筆を始め、2005年、『火目の巫女』で電撃小説大賞“銀賞”を受賞。以降、幅広いジャンルの作品を発表し続けている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
[要旨]
太平洋の真ん中、赤道直下に浮かぶ、名前のない小さな島。そこには教会があり、神父とわずかな島民が暮らし、訪れるどんな二人も祝福され、結婚式を挙げることができる。同性愛、近親愛、不倫愛、そこではあらゆる愛がゆるされる―その二人が、ほんとうに愛し合っているかぎり。その島を訪れる、父親と娘。それから姉と弟。ある者は愛の存在証明のために。またある者は不在証明のために。様々なものを見失って渇いた者たちの、いのちと時間がその場所で交錯する―。
先是向我们展示对乱伦的淫荡幻想,再在最后杀死乱伦者以重申现实的自身一致性,杉井光完美地解释了什么叫僭越与律法互相增补。此外,许爱之岛还充当了一个不可能的凝视点,而只有在这样一个不存在的点位上对现实的反思才是可能的——这难道不就正是男性化的“我于我不在处思”...
评分先是向我们展示对乱伦的淫荡幻想,再在最后杀死乱伦者以重申现实的自身一致性,杉井光完美地解释了什么叫僭越与律法互相增补。此外,许爱之岛还充当了一个不可能的凝视点,而只有在这样一个不存在的点位上对现实的反思才是可能的——这难道不就正是男性化的“我于我不在处思”...
评分先是向我们展示对乱伦的淫荡幻想,再在最后杀死乱伦者以重申现实的自身一致性,杉井光完美地解释了什么叫僭越与律法互相增补。此外,许爱之岛还充当了一个不可能的凝视点,而只有在这样一个不存在的点位上对现实的反思才是可能的——这难道不就正是男性化的“我于我不在处思”...
评分先是向我们展示对乱伦的淫荡幻想,再在最后杀死乱伦者以重申现实的自身一致性,杉井光完美地解释了什么叫僭越与律法互相增补。此外,许爱之岛还充当了一个不可能的凝视点,而只有在这样一个不存在的点位上对现实的反思才是可能的——这难道不就正是男性化的“我于我不在处思”...
评分先是向我们展示对乱伦的淫荡幻想,再在最后杀死乱伦者以重申现实的自身一致性,杉井光完美地解释了什么叫僭越与律法互相增补。此外,许爱之岛还充当了一个不可能的凝视点,而只有在这样一个不存在的点位上对现实的反思才是可能的——这难道不就正是男性化的“我于我不在处思”...
总体来说读的好累的一本。读完猜理清其中的关系。三代人之间感情的纠合,错综复杂的关系。还顺便谈了谈伦理问题。绕来绕去又回到主题上去。话说亲姐姐和弟弟生下的孩子竟然健健康康地张大成人。没学过医学我不懂。很赞成作者说的,如果对于某件事物有生理上的厌恶反应,它便是不能做的。所以猎奇只是作为旁观者,自己接受无能。
评分总体来说读的好累的一本。读完猜理清其中的关系。三代人之间感情的纠合,错综复杂的关系。还顺便谈了谈伦理问题。绕来绕去又回到主题上去。话说亲姐姐和弟弟生下的孩子竟然健健康康地张大成人。没学过医学我不懂。很赞成作者说的,如果对于某件事物有生理上的厌恶反应,它便是不能做的。所以猎奇只是作为旁观者,自己接受无能。
评分总体来说读的好累的一本。读完猜理清其中的关系。三代人之间感情的纠合,错综复杂的关系。还顺便谈了谈伦理问题。绕来绕去又回到主题上去。话说亲姐姐和弟弟生下的孩子竟然健健康康地张大成人。没学过医学我不懂。很赞成作者说的,如果对于某件事物有生理上的厌恶反应,它便是不能做的。所以猎奇只是作为旁观者,自己接受无能。
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评分总体来说读的好累的一本。读完猜理清其中的关系。三代人之间感情的纠合,错综复杂的关系。还顺便谈了谈伦理问题。绕来绕去又回到主题上去。话说亲姐姐和弟弟生下的孩子竟然健健康康地张大成人。没学过医学我不懂。很赞成作者说的,如果对于某件事物有生理上的厌恶反应,它便是不能做的。所以猎奇只是作为旁观者,自己接受无能。
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