中国各民族神话:汉.2

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出版者:新蕾出版社
作者:耿志远
出品人:
页数:80
译者:
出版时间:1991年12月
价格:70.00元
装帧:精装
isbn号码:9787530709696
丛书系列:中国各民族神话
图书标签:
  • 神话传说
  • 汉族神话
  • 中国神话
  • 民族神话
  • 文化
  • 历史
  • 民俗
  • 文学
  • 传统文化
  • 故事
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具体描述

好的,以下是根据您的要求,为一本名为《中国各民族神话:汉.2》的图书撰写的一份内容不包含该书本身的详细图书简介。这份简介旨在勾勒出其他中国各民族神话的丰富图景。 --- 图书名称: 《中国各民族神话:非汉卷精粹》 图书简介 本书聚焦于中华人民共和国境内,除汉族之外的广袤民族文化群体的古老口传文学与书写传统,深入挖掘和系统梳理了中华文明多元一体格局下,各少数民族的创世史诗、英雄传说、自然崇拜与萨满/巫师传统。这部百科全书式的作品,旨在为读者搭建一座通往中国多元文化宝库的桥梁,展现那些与汉族神话体系既有交汇又独立成章的独特世界观。 核心内容概述 一、 北方草原与林海的游牧文明:创世与天命的叙事 本书的首要部分,我们将目光投向广阔的北方。 蒙古族神话:长生天与英雄的诞生 蒙古族的神话体系,深刻烙印着游牧民族对天空、草原和祖先的敬畏。我们将详细考察《蒙古秘史》中对孛儿帖赤那(蒙古先祖“苍狼”)与豁埃马兰勒(“美丽的鹿”)的结合的描绘,这不仅是民族的起源,更是草原民族“天命所归”观念的基石。重点分析长生天(Tengri)的至高无上的地位,它如何作为宇宙秩序的维护者,干预人间事务,并赋予历代大汗以统治合法性。此外,还将梳理有关“英雄巴特尔”的传奇,这些故事通常关乎与恶势力的搏斗、对族群的保护以及与神祇的直接沟通。 满洲与通古斯诸族:萨满的境界穿越 满族、鄂温克、赫哲等通古斯语族的神话,是萨满教实践的生动记录。本书将重点阐述萨满(尼满)在三界——上界(神灵之境)、中界(人间)和下界(亡魂之域)之间的灵魂旅行。我们收录了关于“创世三神”或“创世母神”的传说,例如满族对“姆萨·阿玛”(大地之母)和“恩都里·阿玛”(天父)的信仰。着重分析“灵魂诱捕”与“疾病驱逐”的仪式性叙事,这些故事不仅是神话,更是古代医疗与社会治理的体现。例如,对“森格里帕”(林中之神)的敬畏,展示了森林居民与自然环境的微妙平衡。 二、 西南山地的秘境与万灵之境:图腾与祖灵的信仰 深入中国西南部崎岖的山脉和茂密的丛林,神话的形态变得更为复杂,充满了对动植物的精细观察和拟人化处理。 藏族神话:苯教源流与佛教的交融 本书详细梳理了在佛教传入前占主导地位的苯教(Bön)神话体系。我们考察了与雪山、湖泊相关的“苯神”谱系,如保护神格鲁(Glukhar)的传说。随后,重点分析了佛教哲学与本土萨满信仰的融合过程,例如对格萨尔王史诗的解析,格萨尔既是佛陀的化身,又继承了萨满英雄的特质,其神话叙事展现了文化适应与重塑的强大生命力。此外,对“神湖”和“圣山”的朝拜故事,揭示了藏族对地理环境的神圣化理解。 彝族神话:史诗叙事与宇宙的秩序重建 彝族(凉山彝族,如诺苏人)拥有极为庞大和结构严谨的口头史诗,如“什扎特(Shizhat)”和“毕摩(Bimo)”经文。本书精选了关于“创世之初天地混沌”的叙述,以及十二氏族起源的“天坠石”或“天降人”的神话。重点解析彝族对“诺谷”(灵魂世界)和“阿布萨”(祖先神灵)的复杂概念,以及毕摩(祭司)在维护宇宙秩序和进行祭祀仪式中所扮演的神话中介角色。 三、 南方水系与热带雨林:龙、蛇与巫术的交织 中国南方,特别是西南边缘和沿海地带,神话充满了水汽与神秘的生物。 壮族与傣族神话:澜沧江的源头与水龙的传说 壮族与傣族的神话深受水文化的影响。本书收录了关于“布洛陀”(创世祖先)的早期传说,以及对洪水、旱灾的应对叙事。重点探讨了与水系紧密相关的“龙”的形象,与汉族文化中的“龙”有所区别,这里的龙往往更具地域性,与农业灌溉和河流生命息息相关。对“孔雀”和“象”的图腾崇拜故事,也展现了热带雨林生态对文化想象力的塑造。 苗瑶族群:蝴蝶妈妈与始祖的迷失 苗族和瑶族的神话中,“蝴蝶妈妈”这一形象占据了核心地位,她被视为人类的共同祖先。本书追溯了“蝴蝶妈妈”如何从异域(往往是圣洁的树木或高山)降临,并与她的伴侣结合,繁衍了苗瑶民族。这些神话充满了迁徙、迷失与重生的母题,反映了这些民族历史中反复的迁徙印记。此外,对“蛊毒”和“巫术”的叙事,也揭示了他们对疾病和生命力的复杂认识。 四、 边疆与高原的信仰:精怪与自然力的具象化 维吾尔族与中亚的回响:天堂与魔王的斗争 本书介绍了受伊斯兰文化和本土信仰(如萨满教残余)共同影响的维吾尔族神话。重点分析了对“阿尔巴斯提”(魔王、邪灵)的恐惧和驱逐仪式,以及与中亚传说共享的英雄故事。例如,对“阿凡提”这类民间智者形象的民间神话化解读,显示了民间智慧与神圣力量的结合。 西藏羌族:万物有灵与山神的威严 羌族(中国最古老的民族之一)的神话系统,以其对“万物有灵”的极致体现而著称。书中详述了对山神、天神、地神以及家中灶神等复杂神灵谱系的敬畏。特别是对“释比”(巫师)如何与山神进行沟通的叙事,展现了在险峻环境中求生存的智慧。 结语:中华神话的立体光谱 《中国各民族神话:非汉卷精粹》不仅仅是一本神话故事的汇编,它更是一部深入理解中国文化“场域”的工具书。通过对比不同民族对创世、英雄、死亡与来世的想象,读者可以清晰地看到,一个统一的“中国”是如何由无数色彩斑斓、独立而又相互映照的神话世界共同编织而成的。它提供了理解中华民族复杂认同、文化张力与艺术表达的全新视角。 ---

作者简介

目录信息

羲和浴日
羿射九日
嫦娥奔月
精卫填海
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的深度和广度远远超出了我原本的预期。起初以为这会是一本比较轻松的民间故事集,但越往后读,越能感受到背后蕴含的文化信息量是多么巨大。它就像是一部精心编织的文化地图,每一个神话故事都像是一个独特的坐标点,指引着我们去探索不同地域、不同族群的历史轨迹和精神世界。我特别欣赏作者在描述不同神话体系之间的异同点时所展现出的细腻和平衡感,没有刻意褒贬任何一方,只是客观地展示了它们各自独特的逻辑和审美体系。这种严谨的学术态度,与流畅的故事叙述完美地结合在一起,使得即便是对神话研究不甚了解的读者,也能轻松地享受阅读的乐趣,同时还能从中汲取到扎实的文化养分。我甚至开始对照着书中的描述,去查阅一些相关的历史地理资料,这本书的启发性是毋庸置疑的。

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这本书的装帧和设计本身就充满了仪式感,拿到手里的时候就能感受到它不同于一般通俗读物的厚重与精致。但真正让我感到震撼的是它叙事节奏的把握。有些篇章读起来酣畅淋漓,像是经历了一场惊心动魄的远古冒险;而有些篇章则节奏舒缓,充满了哲学的思辨,让人不得不放慢速度,细细品味每一个措辞。这绝不是那种可以快速翻阅的作品,它需要一种沉浸式的阅读体验。我发现,当我完全放下现代生活的琐碎,完全进入到那个神灵与凡人共存的世界时,我获得了一种久违的心灵上的宁静。作者似乎深谙如何调动读者的情绪,时而紧张,时而豁然开朗,这种高低起伏的阅读体验,让我对整套丛书都充满了期待。它不仅仅是“读”神话,更像是在“经历”神话。

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这本书简直是打开了一扇通往古老世界的大门!我本来对神话传说这种题材抱着一种“看过就算”的心态,但这本书的叙述方式彻底颠覆了我的看法。它不仅仅是简单地罗列故事,而是将那些古老的传说、神祇的形象、甚至是一些失传的仪式,都用一种极其生动且富有画面感的方式呈现出来。读起来的感觉就像是听一位经验丰富的说书人,在他娓娓道来的过程中,那些曾经只存在于想象中的场景,像是被施了魔法一样,在我脑海中清晰地浮现。特别是对一些核心神祇的描绘,那种磅礴的气势和复杂的人性纠葛,让人不禁感叹古人的智慧和想象力是何等瑰丽。作者在文字的选择上极为考究,既有古典韵味,又不失现代读者的阅读流畅性,成功地架起了一座连接过去与现在的桥梁。我尤其喜欢那些关于创世和英雄史诗的部分,它们不仅仅是故事,更是一种文化基因的流淌,读完后会让人对民族的根源产生一种更深层次的敬畏与好奇。

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我原本以为,研究民族神话难免会陷入枯燥的考据泥潭,但这本书的文字功力简直是化腐朽为神奇。作者仿佛拥有将冰冷的符号和传说重新注入血液的能力,让那些沉睡在历史尘埃中的形象重新获得了鲜活的生命力。读到一些描述女性神祇或自然之灵的部分时,那种细腻入微的观察和拟人化的手法,让我感受到了古人对自然界万物的敬畏与亲近。书中对于一些特定文化符号的解读,也常常能提供全新的视角,让你对一些耳熟能详的传说产生“原来如此”的顿悟感。这种能力,不是简单的信息堆砌就能达到的,它需要深厚的文化积淀和卓越的文学天赋。总而言之,这本书是那种读完后,你会忍不住向身边所有对文化感兴趣的朋友大力推荐的佳作。

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这是一次令人心潮澎湃的阅读旅程。书中对于一些重要神话母题的处理,展现了一种超越地域限制的共性,但同时又非常精准地捕捉到了不同族群在面对同一自然现象或生存困境时,所产生的独特精神投射。我尤其关注到作者对语言节奏的精心编排,某些段落的排比和重复运用,完美地模拟了古代祭祀仪式中的咏叹调效果,那种韵律感是极其有感染力的。它让读者在理解故事内容的同时,也能感受到古代宗教仪式或口头传承的音乐美学。这本书不仅是知识的宝库,更是一场高水准的文学盛宴。它成功地将严肃的学术研究成果,转化成了一种具有强大艺术张力和情感穿透力的作品,让人在惊叹于古代文明的博大精深之余,也深深折服于作者的解读和呈现能力。

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