邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

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出版者:中国人民大学出版社
作者:顾海良 主编
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2003-9
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300048178
丛书系列:
图书标签:
  • 邓小平理论
  • 三个代表重要思想
  • 中国特色社会主义
  • 马克思主义中国化
  • 政治理论
  • 思想解放
  • 改革开放
  • 中国共产党
  • 意识形态
  • 理论学习
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具体描述

《教育部马克思主义理论与思想政治教育重点学科教材•邓小平理论和"三个代表"重要思想概论》由中国人民大学出版社出版。

《中国古代哲学史》 内容提要 本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代哲学思想的发展脉络、核心范畴及其对中华文明的深远影响。全书以时间为序,兼顾思想流派的内在逻辑,力求勾勒出一幅宏大而精微的古代哲学图景。 第一部分:先秦诸子的恢弘序章 本部分聚焦于中国思想史上最为活跃、最为辉煌的春秋战国时期。这是中华文明的“轴心时代”,群星璀璨,百家争鸣。 第一章 早期宇宙观与神秘主义的萌芽:从神话到早期思辨 追溯上古时代的自然崇拜、图腾信仰以及对天地万物的本源追问。重点探讨《易经》的早期形态——卜筮文化与阴阳、太极观念的初步形成,分析其如何奠定中国哲学对“变易”与“不易”的哲学思辨基础。讨论神话叙事中蕴含的早期社会秩序构建思想。 第二章 儒家学派的创建与核心义理的奠定 详述孔子思想的时代背景与核心关切——“仁”与“礼”的辩证统一。深入解析“仁”的内涵如何从血缘亲情推演至社会伦理的普遍性原则,以及“礼”在维护社会结构中的实践意义。继而,剖析孟子的性善论及其“仁政”的政治哲学诉求,探讨其对“义”的强调如何与孔子的“仁”形成互补和发展。重点阐述荀子“性恶论”的现实主义倾向,以及其对教化、法度和隆礼重法的论述,展现儒家内部在人性论上的张力与丰富性。 第三章 道家思想的自然无为与生命智慧 本章聚焦于老庄学派。首先阐释“道”作为宇宙本体论的内涵,分析其超越性、永恒性和不可名状性。深入探讨“无为而治”的政治哲学与“顺应自然”的生命哲学之间的内在关联。对庄子的逍遥游、齐物论、相对主义倾向进行细致的解读,探讨其如何构建了一种超越世俗功名利禄的精神自由境界。 第四章 法家与名家的理性务实:权术、秩序与逻辑思辨 法家思想被置于社会剧变与国家统一的背景下进行考察。系统梳理商鞅变法背后的法治思想、韩非子对“势”、“术”、“法”的集大成,分析其工具理性主义与国家权力至上的核心理念。同时,单独辟章分析名家(公孙龙、惠施等)对逻辑形式、概念辨析的贡献,如“白马非马”的论辩,探讨其对概念清晰化在古代思想史中的地位。 第五章 墨家与阴阳五行:兼爱、社会功利与宇宙模型 详细考察墨家“兼爱”、“非攻”的社会理想及其功利主义的伦理基础。分析墨家在军事技术、科学实践和组织纪律方面的成就。将阴阳家邹衍的五行相生相克学说作为一种早期的宇宙模型进行分析,探讨其如何渗透到古代的政治哲学、医学和术数之中,构建了一套动态的宇宙循环观。 第二部分:秦汉魏晋:思想的整合、回应与蜕变 本部分探讨在统一帝国建立后,古代哲学如何应对大一统体制的挑战,以及外来思想的冲击下所产生的内部调适与深刻的哲学反思。 第六章 汉代“独尊儒术”的政治哲学建构 分析董仲舒如何汲取阴阳五行学说,改造并强化了儒家思想的政治合法性。重点剖析“天人感应”理论的构建,探讨其在维护皇权神授与约束君主行为之间的微妙平衡。考察经学化对先秦哲学的固化和僵化倾向。 第七章 魏晋玄学的兴起与形上学的重塑 在东汉末年社会动荡和士族阶层兴起的背景下,玄学成为对汉代经学僵化及儒家入世过深的深刻反拨。深入解析“竹林七贤”对老庄哲学的重新诠释,特别是王弼的“贵无论”(以有为体,以无为用)和何晏对“名教与自然”的辨析。探讨玄学对个体生命价值、自由精神的挖掘,及其对后世文学艺术的影响。 第三部分:隋唐宋元明清:佛道交融与新儒学的崛起 后期的哲学发展表现为对佛教义理的消化吸收,以及对自身传统的再创造和体系化。 第八章 佛教的传入、融合与本土化进程 简述佛教基本教义(如缘起性空、因果报应)的传入。着重分析天台宗(智顗)的圆融思想、华严宗(法藏)的法界缘起,以及禅宗(慧能)的顿悟法门如何与中国本土文化产生深刻互动,并对宋代哲学产生决定性影响。 第九章 宋代:理学——本体论与伦理学的集大成 本章是全书的重点之一。系统阐述宋明理学的兴起背景——对佛道思想的回应和对儒家“知行”问题的深化。重点分析周敦颐的太极图说和邵雍的宇宙论。深入剖析程颢、程颐“天理”观念的形成,特别是程颐对“格物致知”的阐释。着重解读朱熹的“理一分殊”的本体论建构,解析“存天理,灭人欲”的伦理纲领,以及其理气论的体系。 第十章 明代:心学——主体性与实践的转向 探讨陆九渊“心即理”的独创性,分析其如何将本体论的重心从外部世界转向人类的内在心性。详尽阐述王阳明的“致良知”学说,解析其将知识与行动(知行合一)统一的实践哲学。对比朱熹与王阳明在“格物”路径上的根本差异。 第十一章 晚明清初的批判与转向 考察黄宗羲、顾炎武等对宋明理学的批判性继承,他们开始关注社会现实和经世致用。分析顾炎武的“实学”主张,其对民生疾苦的关怀,标志着哲学思潮从纯粹的形上探讨向社会政治实践的回归。探讨戴震对“理”与“气”、“性”与“情”关系的重新界定,以及其对清代朴学(考据学)的影响。 结语:中国古代哲学的精神遗产 总结中国古代哲学所关注的核心议题:天人关系、人伦秩序、生命价值的安顿。强调其内在的有机统一性、强烈的伦理关怀以及对“中和”与“中道”的追求,这些思想遗产对当代社会仍具有深刻的启发意义。 本书特色 本书结构清晰,逻辑严密,注重思想的内在联系而非简单的历史罗列。材料翔实,力求还原思想家的原始语境,并辅以现代哲学术语进行精确分析,旨在帮助读者全面、准确地把握中国古代思想的精髓。尤其注重对关键概念(如“道”、“理”、“性”、“心”)在不同流派间的语义演变进行细致梳理。

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最近入手了一本关于**文艺复兴时期佛罗伦萨艺术赞助制度**的专业研究。这本书的考证工作做得极其细致,它不像一般的艺术史书籍那样,仅仅罗列出美第奇家族的藏品清单,而是深入挖掘了**财富、权力与美学追求**之间错综复杂的关系。作者花费了大量篇幅,分析了银行家族如何通过委托大型公共艺术项目,来**合法化其新兴的财富**,并巧妙地将个人的宗教虔诚与政治宣传结合起来。我尤其欣赏它对文献资料的挖掘,比如那些银行往来账目、私人信件和教皇敕令之间的交叉印证,为我们重建了当时艺术品生产的**真实经济环境**。书中对波提切利的作品的分析,也跳出了传统的神学解读,更侧重于解读其背后可能存在的**人文主义思潮与世俗财富的交织**。对于那些对艺术史的**社会经济学基础**感兴趣的读者来说,这本书提供了非常扎实的理论框架和案例支撑,阅读过程就像在破解一幅多层次的社会全景图。

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最近翻阅了一些关于**中国古代哲学**的书籍,特别是那些探讨**儒家与道家思想**如何影响古代士大夫日常行为与政治抱负的著作。我发现,那些关于**孔孟之道**如何塑造社会伦理框架的论述,总是能引发我深深的思考。比如,书中对“仁”与“义”在不同历史阶段的阐释差异,以及这种差异如何反映了当时社会的实际需求和知识分子的自我期许。有些章节深入剖析了**老庄思想中“无为而治”**的政治哲学内核,将其置于秦汉大一统背景下进行审视,着实让人耳目一新。作者并没有简单地将古代思想视为僵化的教条,而是细致地梳理了它们在历史长河中的**演变脉络和实践张力**,尤其对魏晋玄学兴起时,士人们如何借用道家思想来对抗僵化的儒家礼教,进行了精彩的描绘。整本书的行文流畅,逻辑严密,对于想要了解中国传统思想精髓,尤其是其在**社会治理和个体精神世界**中作用的读者来说,无疑是一份极佳的入门向导,同时也提供了足够的深度供资深研究者品味。

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最近沉浸在一部关于**复杂系统动力学在城市交通规划中应用**的科普读物中。这本书的难度适中,非常适合对非线性科学有初步了解的工程师或城市规划爱好者。它摒弃了过于复杂的数学推导,转而使用**大量的可视化案例和模拟实验**来阐述理论。比如,书中对于“瓶颈效应”的解释,是通过模拟高峰期不同车道分配策略下,一个虚拟城市核心区的拥堵模式演变,让我们直观地看到了**局部最优解如何导向全局灾难**。更令人印象深刻的是,作者探讨了“自组织临界性”在城市扩张中的体现,指出许多看似随机的交通瘫痪,其实是系统在达到某一临界点后的**必然表现**。这本书的价值在于,它成功地搭建了一座桥梁,将抽象的数学模型与**日常生活中常见的通勤困扰**联系起来,让人在抱怨堵车的同时,能从更深层次的系统结构上思考解决之道,提供了一种**系统性的、非线性的问题解决思维框架**。

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我对**二战后东欧国家的文学转型与民族身份重塑**这一主题一直抱有浓厚的兴趣,而新近读到的这本专著,恰好满足了我的求知欲。这本书的独特之处在于,它将重点放在了那些**被主流历史叙事所边缘化的声音**上,比如流亡作家的回忆录,以及那些在审查制度下,不得不采用**寓言和象征手法**进行创作的本土作家。作者精准地捕捉到了后极权社会中,语言是如何被扭曲和异化的过程,以及作家们如何通过对日常生活的**琐碎细节的极端描摹**,来反抗宏大叙事的压迫。书中对捷克“解冻期”文学现象的分析尤为精彩,它展示了在短暂的自由空间里,文学如何迅速成为**社会批判和民众情绪的宣泄口**。阅读这本书,需要读者具备一定的历史背景知识,但一旦进入作者构建的语境,便能深刻体会到文学在**维护民族精神独立和记忆完整性**方面所扮演的不可替代的角色,其笔触冷静而富有洞察力。

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我最近迷上了一套关于**全球气候变化及其对海洋生态系统影响**的系列报告文学。这本书的叙事手法非常引人入胜,它并没有用枯燥的数据堆砌来阐述危机,而是将焦点聚集在那些**最前线的海洋生物学家和社区渔民**的亲身经历上。其中有一章,详细记录了北太平洋珊瑚礁白化现象的不可逆转性,通过对一个世代相传的渔业小镇的变迁描写,那种**无力感和失落感**扑面而来,让人在阅读时几乎能感受到海风的咸湿和阳光的炙烤。作者对科学数据的引用极其精准,但更厉害的是,她能将复杂的碳循环模型,巧妙地融入到**人物的情感冲突**之中。比如,一位老渔夫坚持使用传统捕捞方式与现代科技诱捕方式产生的伦理矛盾,实际上折射出人类面对全球性灾难时,在**文化传承与生存压力**之间的艰难抉择。这本书的文字充满画面感,从极地的冰川裂缝到赤道的深海热泉,构建了一个宏大而又脆弱的生态图景,让人读完后,迫不及待地想去了解更多关于**可持续发展和生物多样性保护**的知识。

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