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☆☆☆☆☆

出版者:Rutgers University Press

作者:Professor Da Zheng

出品人:

页数:358

译者:

出版时间:2010-3-5

价格:USD 49.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780813546933

丛书系列:

图书标签:

• 艺术史
• 中国艺术
• 绘画
• 水墨画
• 书法
• 文化
• 历史
• 传记
• 艺术家
• 20世纪中国艺术

好的，这里为您奉上一份关于一部名为《山水之间：中国古典园林的意境与哲学》的图书简介。 --- 《山水之间：中国古典园林的意境与哲学》 导言：在有限空间中观照无限宇宙 中国古典园林，是凝结了数千年文人士大夫审美情趣与哲学思想的活态艺术。它们并非简单的花草堆砌，而是“可游、可居、可观”的微缩山水，是人心灵栖居的理想之境。本书《山水之间：中国古典园林的意境与哲学》，旨在深入剖析这些精巧布局的背后所蕴含的宇宙观、人生哲学以及建筑艺术的精髓。我们试图超越单纯的景观描述，探寻园林如何作为中国传统文化精神的载体，承载着“天人合一”的终极追求。 第一章：从“苑囿”到“私家园林”的演进：历史语境下的审美变迁 中国园林的发展史，清晰地映射出社会结构与文化思潮的变迁。早期皇家苑囿，如秦汉的离宫别苑，雄浑壮阔，彰显皇权。然而，园林艺术的真正高峰，在于宋代以后私家园林的兴起与成熟。 本章追溯了这一关键的转变。在唐宋，随着文人阶层的崛起，园林的功能不再仅仅是帝王的游乐之所，更成为了士大夫寄托性情、修身养性的精神空间。他们厌倦了官场的喧嚣与束缚，转而向内求索，将自然引入室内，在有限的砖瓦、山石之间，营造出“不出城郭而获山水之趣”的境界。 我们将详细考察唐代诗人白居易、宋代文学家苏轼等人，如何以诗文指导园林的设计与营造，使得园林布局开始注重“意境”而非“形似”。苏州园林的成熟，正是这种文人审美的集大成体现。 第二章：叠石为山，理水为境：造园艺术的物质基础与精神象征 “立意”是中国园林设计的首要原则，而实现这一意境的物质载体，便是假山与水体。 叠石成山： 假山是中国园林中最具象征意义的元素。它并非简单堆砌岩石，而是模拟自然界千姿百态的山峦形态。本章详述了不同时期、不同地域的叠山技法，从北方园林的雄奇峻峭，到江南园林的玲珑剔透。尤其深入分析了“太湖石”在造园中的地位，它以其天然的“皱、漏、透、瘦”的特质，被视为自然之力的浓缩。假山的设置，是对“高山仰止”的向往，是丈量人生高度的参照系。 理水为境： 水，是园林的灵魂，象征着流动、变化与生命力。无论是曲折的溪流、静谧的池塘，还是飞溅的瀑布，水的存在赋予了园林灵动之气。本章探讨了理水对空间序列的引导作用——水面的开合变化，决定了游览者在园中移动时的心绪起伏。水景的布局，体现了道家“上善若水”的哲学观，以及“动静结合”的审美原则。 第三章：移步换景与虚实相生：空间序列的叙事学 中国古典园林的设计精髓在于其对时间与空间的巧妙调度，这被称为“移步换景”。园林不是一览无余的，而是需要人们在游览过程中，通过身体的移动，才能逐步揭示其全貌。 序列与节奏： 本章分析了园林空间由“开”到“合”，“聚”到“散”的节奏控制。从开阔的厅堂到幽深的曲径，从豁然开朗的水面到柳暗花明的角落，这种有组织的变化，模拟了人在自然中探索和发现的过程，激发了游览者的主动性与想象力。 虚实相生： 园林中的“虚”与“实”是辩证统一的。实体包括建筑、山石、花木；而“虚”则指的是空间、光影、声音，以及观者自身的想象力。如漏窗、月洞门，它们以有限的实体，框定出无限的景致，迫使观者将窗外的景色纳入自己的思维之中，完成二次创作。这种“不着一字，尽得风流”的手法，是东方美学的极致体现。 第四章：亭台楼榭：建筑与自然的交融点 园林中的建筑，如亭、轩、廊、榭，并非独立的构筑物，而是服务于景观，是人与自然进行对话的媒介。 亭的哲学： 亭是园林中最具标志性的元素，它意味着“驻足”与“观赏”。不同的亭子，对应着不同的观赏角度和心境——或临水赏鱼，或静坐听雨。我们探讨了“十字亭”、“六角亭”等形制与功能的关系，揭示了亭子在空间网络中的枢纽地位。 廊与借景： 游廊不仅仅是遮风避雨的通道，更是连接不同景区的纽带。通过廊道的回环曲折，可以实现“藏”与“露”的技巧。而“借景”，则是园林设计中对外部环境的巧妙利用，将远山、邻村、甚至天空纳入自己的视野，打破了园林本身的边界，实现了“小中见大”的艺术效果。 第五章：苔痕、花语与诗意：感官体验与文化涵养 园林是全方位的感官体验场。它不仅仅关乎视觉，还关乎触觉、听觉乃至嗅觉。 时间的痕迹： 本章重点考察了“时间的艺术”在园林中的体现。青苔的生长、树木的虬曲、残破的碑刻，无不诉说着岁月的流逝。这种对“旧”与“残”的欣赏，反映了中国人对生命无常的深刻理解与超脱。 花木的象征： 园林中的植物选择并非随意，每一种花木都有其文化寓意。松、竹、梅的“岁寒三友”，兰花的幽雅，都是文人情志的投射。了解植物的象征意义，是理解园林精神层次的关键。 听觉的诗意： 竹林沙沙、流水潺潺、风铃轻响，这些声音是园林意境不可或缺的部分。它们为宁静的空间增添了生动的层次感，引导观者专注于当下片刻的听觉享受。 结语：当代的回归与永恒的对话 中国古典园林，是东方智慧的结晶，它教导我们如何在拥挤的现实中，为自己开辟一片精神的净土。阅读本书，如同进行一次精神漫游，穿梭于苏州、扬州、杭州的古典园林之中，感受古人的心境与他们对天地万物的敬畏。它提醒着现代人，真正的富足，或许不在于物质的占有，而在于精神世界的辽阔与诗意。 --- 本书适合所有对中国传统建筑、园林艺术、文化哲学、以及人居环境美学感兴趣的读者阅读。通过深入浅出的分析，读者将能够以一种全新的视角，去欣赏和理解这些“凝固的诗歌”。

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这本书最大的亮点，在我看来，在于其对特定时代背景下社会氛围的精准捕捉与批判。它没有直接用大段的文字去阐述历史背景的宏大叙事，而是巧妙地将时代的大潮，通过几个边缘人物的微小挣扎与妥协，不动声色地展现了出来。那些社会规范、无形的阶级壁垒，以及个体在巨大时代洪流面前的无力感，被描绘得入木三分。作者的叙事视角非常独特，他似乎站在一个略微超脱的角度，冷眼旁观，却又在关键时刻流露出深深的同情。这种疏离与亲近的交织，使得作品带有一种令人不安的真实感。我特别欣赏作者在处理冲突时的克制，很多矛盾并未通过激烈的争吵或物理上的对抗来解决，而是通过沉默、误解的深化或是微妙的权力动态变化来体现，这比单纯的冲突场面更具压迫性和现实意义。它迫使读者去思考，在特定的历史语境下，“正确”的选择究竟意味着什么，以及我们为了生存，究竟付出了多少内在的诚实。

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我得说，这本书的结构设计非常大胆，甚至可以说有些反传统，但正是这种不按常理出牌，才成就了它独特的魅力。它更像是一系列精美散落的片段集合，而非一条笔直的叙事链条。作者似乎更热衷于探索时间与记忆的非线性关系，常常在不经意间，通过一个物件、一种气味，将时间线拉扯得极尽曲折。初读时，我一度感到有些迷失，需要频繁地回顾前面的章节来重新定位故事的脉络，但这迷失感并非是负面的，反而像是在一个迷宫中寻找出口的过程，充满了探索的乐趣。一旦适应了这种叙事节奏，你会发现作者的高明之处——他用这种破碎感来模拟人类记忆的本质，那些深刻的体验往往并非按顺序存储在大脑里。这种处理方式使得故事的张力得以在不依赖外部冲突的情况下持续累积，最终在结尾处以一种非常内敛却震撼人心的方式爆发出来。对于喜欢结构复杂、需要动脑筋去拼凑完整画面的读者来说，这绝对是上上之选，它挑战了我们对“故事”的固有期待。

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这本小说简直是文字的盛宴，作者的笔触细腻得令人惊叹。每一个场景的描绘都充满了画面感，仿佛我正亲身站在那些灯火阑珊的街道上，或是感受着清晨薄雾中泥土的芬芳。故事的主线虽然波澜不惊，但那些穿插其中的人物内心独白和对日常琐事的敏锐捕捉，却构建了一个无比真实且引人入胜的世界。尤其是对角色情感的刻画，那种欲言又止、爱恨交织的复杂性，被拿捏得恰到好处，让人读到心坎里，甚至会忍不住思考自己过往的某些选择。阅读的过程，与其说是在看一个故事，不如说是在经历一场心灵的漫游。它不追求跌宕起伏的戏剧性，而是用一种近乎诗意的、舒缓的节奏，将生活的本质缓缓剥开，让人在平静中体会到深刻的哲理。书中的对话自然流畅，没有丝毫的矫揉造作，每一个字都像是从人物的灵魂深处自然流淌出来，充满了生活的气息和个体独特的韵味。这本书无疑是一部值得反复品读的佳作，每次重读，都能发现一些初次阅读时忽略的微妙之处，就像在同一幅画作中，随着光线的变化，看到了新的色彩层次。

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说实话，这本书的节奏对于追求刺激的现代读者来说，可能需要一点耐心去适应。它更像是一部缓慢发酵的葡萄酒，需要时间去品味其中的层次和余韵。我最欣赏作者对环境细节的痴迷，无论是对城市建筑材料的选择，还是对特定季节光线变化的描摹，都体现出一种近乎偏执的追求。这些环境描写并非简单的背景板，它们与人物的心境是互相映照、互相塑造的。例如，当主角陷入困境时，周围的天气往往会变得异常闷热或阴沉，这种“景语即情语”的手法运用得非常高明，使整个叙事空间都活了起来。此外，书中人物的行动逻辑有时显得出乎意料，但细想之下，又完全符合其早前建立起来的复杂人性基础，这显示出作者在人物塑造上的扎实功底——他创造的不是完美的人，而是真实的人，那些充满矛盾和非理性决策的人。总而言之，这是一部需要沉下心来，细细品味“如何被讲述”的作品，而不是只关注“讲述了什么”的作品。

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读完这本书，我感受到的不是情节的完结，而是一种情绪的沉淀。这就像你走进一个充满旧家具和老照片的房间，空气中弥漫着樟脑丸和旧纸张的味道，让你不由自主地放慢呼吸。这本书的语言风格是内敛而富有韵律感的，它的句子结构常常带着一种古典的优雅，用词考究，却丝毫不显晦涩。作者对意象的运用达到了炉火纯青的地步，比如某一处反复出现的关于“水”的描写，从最初的象征纯净，到后来的隐喻遗忘和时间的冲刷，其象征意义的层层递进，让人拍案叫绝。虽然故事中不乏悲剧色彩，但整体基调却出奇地平静，这种“带着泪水的微笑”般的质感，让它区别于那些纯粹的伤感文学。它传达出一种深刻的宿命感，即人生的许多困境是无法通过努力或抗争来彻底摆脱的，但我们依然可以选择以何种姿态去面对这些恒定的限制。这种对“存在本身”的探讨，让这本书拥有了超越类型小说的哲学深度。

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Zheng Da's biography is meticulously researched and admirable for its empathetic approach in chronicling Chiang Yee's life. It was most interesting to follow the several friendships that were of great importance in sustaining Chiang over his peripatetic life and literary career. Unfortunately, Zheng does less well with situating Chiang in the proper historical context while maintaining a critical distance from his subject. A few more illustrations, as they were so central to Chiang's life work, would have also been helpful.

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Zheng Da's biography is meticulously researched and admirable for its empathetic approach in chronicling Chiang Yee's life. It was most interesting to follow the several friendships that were of great importance in sustaining Chiang over his peripatetic life and literary career. Unfortunately, Zheng does less well with situating Chiang in the proper historical context while maintaining a critical distance from his subject. A few more illustrations, as they were so central to Chiang's life work, would have also been helpful.

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