Men and Manners in America 2 Volume Set (Cambridge Library Collection - History) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Thomas Hamilton

出品人:

页数:825

译者:

出版时间:2009-09-24

价格:USD 62.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781108002790

丛书系列:

图书标签:

• History
• American History
• Social History
• 19th Century
• Culture
• Manners
• Cambridge Library Collection
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深入十九世纪的社会图景：《美国风俗与人情世故（两卷本，剑桥文库珍藏版——历史系列）》 一部关于美国早期社会变迁、道德观念与日常生活细致入微的田野调查报告。 第一卷：风俗的剖析与早期共和精神的印记 本书第一卷将读者带回至关重要的十九世纪早期，一个美国社会正经历剧烈转型，传统与新兴的民主精神激烈碰撞的时代。本书并非一部宏大的政治史，而是通过对社会表层现象的细致描摹，深入挖掘当时美国人“如何生活”以及“如何思考”的根本问题。作者以一种近乎人类学家的审慎态度，对当时美国的风俗习惯、社交礼仪、公共生活以及个体行为模式进行了百科全书式的记录与批判性反思。 I. 礼仪的迷宫：公共场合的表演与真实的自我 在当时的美国，公共行为规范远未固化，充满了地域差异和阶层差异。本卷首先聚焦于“礼节”这一社会润滑剂（或阻碍）。作者细致描绘了在城市中心、乡村集会所、以及新生的商业机构中，人们如何进行自我展示。从握手的力度、名片的递交方式，到餐桌上的座位安排，每一个细节都被赋予了特定的社会含义。特别值得注意的是，作者对当时欧洲访客（尤其是英国人）对美国人“粗鲁”或“过于热情”的指责进行了深入的分析，并探讨了这种差异背后的文化根源——即美国人对“平等”的理解如何渗透到日常的社交互动中，有时表现为对等级制度的刻意模糊，有时则演变为新的精英主义形式。 II. 道德的疆界：宗教、禁酒与公共教化 十九世纪是美国“道德复兴运动”风起云涌的时代。第一卷对宗教信仰如何重塑美国社会结构进行了详尽的考察。新教教义，尤其是卫理公会和浸信会等新兴教派的影响力，超越了传统的教会围墙，渗透到家庭教育、商业伦理乃至政治辩论中。 本书花费大量篇幅讨论了禁酒运动的兴起。这不仅仅是一个关于酒精消费的社会问题，更是关于个人自由与集体责任之间张力的集中体现。作者对比了城市中酒精消费的普遍性与乡村地区道德卫士的积极干预，展现了社会规范在不同地理区域的拉锯战。通过对布道会、复兴运动现场的描绘，我们可以清晰地看到，当时的美国社会是如何试图通过集体的情感激发来建立一种统一的公民道德观。 III. 城镇与乡村的二元性：地域差异下的生活节奏 社会风貌在地理上存在显著的分裂。作者对比了波士顿、费城等成熟东部城市的精致与新英格兰式清教徒遗风，与西部边疆地区新兴城镇的粗犷与实用主义。在城市中，商业的快速发展催生了新的“时间观念”——效率与准时成为新的美德；而在边疆，生活节奏仍受制于农业周期和自然环境。本书记录了关于交通工具（如马车、早期铁路）对人们活动范围和社交圈重塑的影响，以及随之而来的地方主义（Localism）与民族认同之间的微妙关系。 --- 第二卷：家庭结构、女性角色与新兴的商业伦理 第二卷将目光从公共领域转向更为私密的私人生活与家庭单位，探讨了在工业化和民主化浪潮中，家庭结构是如何被重新定义，以及女性的角色在这一变迁中扮演了怎样的复杂角色。 I. 卧室之外：中产阶级家庭的理想与现实 中产阶级的崛起是理解这一时期美国社会结构的关键。作者详细剖析了“家庭”作为道德堡垒的理念是如何被建构的。理想化的家庭被描绘成逃避城市腐败和商业竞争的避风港，强调情感联系而非经济功能。然而，作者毫不留情地揭示了这种理想背后的矛盾：女性日益被推入家庭“内部”的同时，她们对家庭经济的参与（无论是通过纺织、管理仆人还是监督财务）却变得更加隐蔽和复杂。 II. 走出闺阁：女性角色的微妙演变 对当时美国女性，尤其是受过教育的白人中上层女性的研究，是本书的亮点之一。作者探讨了“贤妻良母”的典范是如何被社会推崇，以及这种典范如何限制了女性的公共活动。然而，这种限制也催生了新的公共参与形式——“慈善事业”。从管理济贫院到设立教区学校，女性通过将家庭的道德责任延伸至公共领域，悄然地为后来的女权运动埋下了伏笔。本书记录了她们在组织茶会、发起请愿和参与“道德改良”活动时的具体行为，展现了她们在维护社会秩序中的双重身份：既是家庭的守护者，也是社会改革的推动者。 III. 劳动者的面孔：职业的尊严与异化 商业伦理的演变直接影响了劳动者的生活和自我认知。本书记录了不同职业群体——从熟练的工匠到新兴的白领职员，再到底层移民工人——的日常工作状态和相互间的态度。作者关注了“职业尊严”的概念是如何在美国社会中被界定的。手工艺人对自身技能的骄傲，与工厂流水线上标准化劳动的兴起之间的冲突，被细致地捕捉下来。这种冲突不仅是经济层面的，更是关乎个体价值实现的精神困境。作者通过对不同行业工会的早期活动片段的引用，展示了工人阶层试图在新的资本主义体系中捍卫其“人”的地位的努力。 IV. 消费的萌芽与物质主义的阴影 随着生产力的提高，物质生活的丰富化开始显现。本书记录了早期百货商店的出现，以及人们对于“拥有”的态度的变化。作者警惕地指出，这种对物质积累的日益重视，正在悄悄侵蚀共和初期那种强调节俭和公民德行的理想。人们开始将成功等同于可见的财富，而不是隐晦的美德，这为美国社会未来的发展埋下了深刻的文化伏笔。 总结：一面映照时代的镜子 《美国风俗与人情世故（两卷本）》以其朴素、详尽的笔触，为我们提供了一幅十九世纪美国社会生活的全景图。它拒绝宏大的历史叙事，转而聚焦于构成社会基石的日常习惯、隐含的规则和未被官方文件记录的情感张力。阅读此书，如同走入一座保存完好的时间博物馆，得以近距离观察一个年轻共和国在确立其“美国性”过程中所经历的，那些微妙而至关重要的社会风化过程。它不仅是历史研究的珍贵资料，更是对任何时代社会习俗变迁的深刻反思。

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我向来对历史著作抱有一种近乎苛刻的期待，希望它们能提供超越教科书的鲜活细节，而这套书，尤其在描绘社会互动场景方面，表现得极为出色。想象一下，你正坐在一个拥挤的蒸汽船上，身边坐着一位来自南方庄园的绅士，另一边则是一位急于在纽约积累财富的商贾，作者仿佛就是那个坐在角落里，不动声色地记录下他们谈吐中的地域口音、对奴隶制的微妙态度、以及对新兴工业化的不同看法的人。书中关于“公共场合的体面”的讨论简直是绝妙的讽刺。他描述了美国人如何努力想在欧洲人面前展现出“成熟的文明”，却又时常因为缺乏千年传承的贵族礼仪而被老欧洲的观察者所嘲笑。这种自我意识与外界评价之间的拉扯，是理解美国早期国家性格的关键所在。我个人最感兴趣的是关于“女性角色”的章节，作者的描述既有对传统美德的颂扬，也隐约透露出对女性受到的种种限制的不解，那种介于赞美和审视之间的复杂视角，使得人物形象非常立体，而不是扁平化的符号。

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说实话，作为一名纯粹的历史爱好者，我对这种带有强烈“异域文化考察”色彩的著作总是心存敬畏，因为它很容易沦为偏见和误解的集合。然而，这套书的作者展现出一种罕见的平衡感。他当然带着那个时代的阶级滤镜——他对贫困阶层的观察难免带着居高临下的审视，这一点不容否认，这也是历史文献的局限性所在。但即便如此，他对于“美国梦”的萌芽状态的捕捉是极其敏锐的。他记录了人们对于“快速致富”的狂热，以及随之而来的道德松动和对传统规范的挑战。这种对新兴资本主义精神的早期记录，比任何经济学著作都来得更为生动。阅读过程中，我不断地在思考，他所描述的那些看似微不足道的“风俗”（Manners），如何最终演变成了塑造整个国家行为模式的“规范”（Morals）。这套书的价值，不在于它提供了多少确凿的年代数据，而在于它提供了一个理解那个时代人们精神世界的独特透镜。

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这本厚厚的两卷本，坦白说，我一开始有些犹豫，毕竟“美国风土人情”这个主题听起来有点像老掉牙的游记，但我被“剑桥图书馆藏”这个名头吸引住了。翻开后才发现，它远非肤浅的观察。作者的笔触细腻入微，那种对十九世纪中期美国社会阶层、道德观念乃至日常礼仪的剖析，简直像是一张精密的社会学田野调查报告，只是包装在一种略带维多利亚时代傲慢与好奇的叙事风格之下。我特别喜欢他对于不同地域习俗差异的描述，比如东海岸精英的矜持与中西部拓荒者的粗犷之间的张力，简直是活生生地呈现在眼前。他不仅仅是在记录“人们如何行事”，更深层次地是在探究“人们为何如此行事”。那种对美国人“效率至上”和“个人主义”精神的早期批判与赞扬交织的复杂情感，非常耐人寻味。它不是那种让你读起来轻松愉快的消遣读物，而更像是一把手术刀，精准地切开了那个时代社会结构的肌理，让人在赞叹其严谨之余，也不禁反思我们今天所处的社会形态，究竟是从哪些根基上生长出来的。光是研究那个时代人们如何交换名片、如何进行社交拜访的细枝末节，就足以让人明白，礼仪绝非小事，它是社会契约的无声语言。

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这套书的文本组织方式，老实讲，初读时略显松散，更像是一系列主题性的随笔汇编，而非严格的学术论证。它似乎没有一个单一的、线性的核心论点，而是围绕着“美国人如何区别于欧洲人”这一宏大母题，从衣着、饮食、商业谈判、家庭结构等多个切面进行饱和式的轰炸。我必须承认，对于习惯了现代清晰结构的研究者来说，适应这种十九世纪的叙事节奏需要一点耐心。但一旦沉浸其中，你就会发现这种发散性的结构恰恰是其优点所在——它模拟了作者在广袤的美国土地上游历时，所接收到的那种信息洪流。他对于“时间观念”的讨论尤其让我印象深刻，那种对迟到和效率的斤斤计较，与欧洲的悠闲形成了鲜明对比，这也为理解后来的美国企业文化提供了绝佳的史前背景。它不是一本教你如何“做人”的书，而是一本让你理解“美国人如何开始学习做人”的百科全书式的侧录。

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我对这种“欧洲人眼中看美国”的视角情有独钟，因为它提供了一个绝佳的外部参照系。作者试图在“新世界”的喧嚣与“旧世界”的沉稳之间架起一座桥梁，然而，这座桥梁的基石似乎更多地是建立在对欧洲优越感的微妙维护之上。比如，他对美国人“谈论金钱”的直率感到震惊，认为这在体面的欧洲社交场合是极不雅观的。这种对比的描写，虽然暴露了作者的文化偏见，却也恰恰是研究美国文化身份认同构建过程的宝贵资料。你从中可以清晰地看到，一代美国人是如何在努力摆脱宗主国的文化阴影，同时又在无意识中被其审美标准所塑造。全书的语言功力扎实，即便是翻译版本（我读的是英文原版），那种古典的措辞和复杂的从句结构，本身就是对那个时代精英话语体系的一种展示。要真正理解美国社会如何从一个殖民地快速蜕变为一个全球玩家，这种对早期社会习俗和心理的深度挖掘是不可或缺的，它比任何政治宣言都来得更为真实和尖锐。

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