一山不容二虎-万卷楼-6

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出版者:
作者:彭皓 改编
出品人:
页数:158
译者:
出版时间:2010-1
价格:12.00元
装帧:
isbn号码:9787535348494
丛书系列:
图书标签:
  • 武侠
  • 江湖
  • 爽文
  • 复仇
  • 升级
  • 争霸
  • 权谋
  • 热血
  • 经典
  • 万卷楼
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具体描述

《万卷楼6:一山不容二虎》内容简介:明朝中后期的江南小镇,出身杀猪世家的郭子鱼,迂腐、善良又童心未泯。他年轻时发奋读书,立志放下屠刀,梦想通过科举获取功名。但天不随人愿,他屡考屡败,最终只是个穷秀才。

郭子鱼自恃清高,蔑视权贵,视金钱如粪土。由于生活困顿,被妻子轰出门外,要他重操祖业当屠夫谋生。郭先生觉得作为读书人,当屠夫有辱斯文,就在万卷楼开办学堂,当起了私塾先生。万卷楼里的孩子们天性聪慧,个个淘气顽皮。一段段生动俏皮、诙谐幽默、感人至深的故事,在一阵阵欢声笑语中拉开帷幕……

《山海经异闻录:上古神祇的隐秘传说》 作者: 佚名(据传为汉代方士所辑) 出版社: 翰墨轩文化 篇幅: 全十二卷,约一百二十万字 装帧: 仿古线装,内衬宣纸,附赠手绘山川舆图 --- 卷首语:穿越迷雾,直抵洪荒的真实低语 自古以来,人们对脚下这片土地的起源充满了无尽的好奇与敬畏。那些记载在甲骨、竹简之上,或仅存于口口相传中的神话,究竟是先民虚构的幻影,还是真实历史的残片? 《山海经异闻录》并非简单的地理博物志,它是一部糅合了地理考察、神祇谱系、奇珍异兽志以及上古祭祀仪式的恢弘巨著。本书作者(或编撰者)以一种近乎“田野调查”的严谨态度,踏遍了传说中的“四海九夷”之地,用朴实却又充满张力的笔触,记录下了那个波澜壮阔、神人共存的洪荒时代。 本书并非讲述中原王朝的兴衰更迭,也避开了春秋战国时期的权谋争斗。它的焦点,完全聚焦于天地初开、神灵主宰的时代,深入挖掘了那些被主流史书所忽略的、关于创世、洪荒巨兽生存法则以及远古部落与天地沟通方式的秘辛。 第一部分:天地之始与创世神祇的秩序重构 本书开篇,即着力于重建上古时期的宇宙观。与后世儒家宣扬的“天人合一”不同,《山海经异闻录》展现了一个神祇明确分治、力量体系森严的世界。 1. 混沌初分与四方之主 详细记载了盘古开天辟地后,元气并未完全平息时的景象。重点描绘了四方神灵——青龙、白虎、朱雀、玄武——如何从自然伟力中诞生,并逐渐演化为具备人格和领地的守护神。其中,对“东方苍帝”与“南方炎帝”的治下疆域划分,以及他们与凡人部落的交流细节,有着极为细致的描述。 重点内容摘录: “禺疆之境”的描摹: 对北海海域中冰川巨兽“鲲鹏”的生态习性进行了长达十卷的观察记录,并附有据称是古代巫师用来“引渡”其的神秘歌谣。 “不死之药”的探寻: 记载了数个部落为求长生,深入昆仑墟寻找“西王母”的尝试过程,以及他们最终遭受的反噬。 2. 人类的起源与早期的“巫术”体系 书中并未将人类视为“被创造”的物种,而是将其定位为“灵气渗透”下的产物。重点分析了早期人类如何通过模仿神祇的力量来获得生存优势,从而形成了早期的“巫祝”阶层。 不同于后世的宗教仪式,这里的巫术更接近于一种“能量耦合”技术。例如,如何通过特定的肢体动作和符文描绘,短暂地借用山川之灵的力量,以求得风调雨顺。书中收录了数种失传的“引气之舞”的图解摹本,具有极高的文化人类学研究价值。 第二部分:万物的形态:异兽、灵木与矿脉的隐秘 本书的“异志”部分,是其最为引人入胜之处。这些记载远超一般志怪小说的范畴,更像是一部失落的古生物学与矿物学图鉴。 1. 洪荒巨兽的生存哲学 《山海经异闻录》中的异兽,并非单纯的怪物,它们是特定地理环境下的生态系统维护者。书中详述了如“九尾狐”如何调节特定地域的磁场以保障农作丰收;“穷奇”并非纯粹的恶兽,而是特定山脉中清除“腐败灵气”的清道夫。 《青丘之国异兽谱》: 详细记录了九尾狐的九种形态变化,以及它们对人类情感波动的敏感度,并记载了如何与它们建立“互利共生”的契约。 “蛊毒之林”的植物学考察: 记录了一种名为“曼陀罗藤”的植物,其果实能使人产生幻觉,但根茎却能治疗沉重内伤,展示了自然界平衡的复杂性。 2. 大地的骨骼:失落的矿脉与能量节点 书中对地理的描述,融入了对地质能量的洞察。它指出,某些山脉之所以灵气充沛,是因为其深处蕴含着特定的“玉石矿脉”或“玄铁之晶”。这些记载为后世道家炼丹、术士布阵提供了理论基础,但本书着重描述了这些矿藏的危险性——过度开采会导致局部灵力枯竭,引发灾难。 第三部分:远古部落的兴衰与神灵的干预 本书的后半部分,将焦点转向了人类社会形态的演变,特别是那些在大一统历史叙事中被抹去的小型、高度自治的部落文明。 1. 炎黄之战的“另一版本” 书中对黄帝与炎帝的冲突,并非简单地描述为部落间的兼并,而是将其视为“农耕文明的秩序化”与“原始自由的能量崇拜”之间的理念冲突。书中记载了炎帝一系如何试图利用自然之火的力量来对抗黄帝体系中对“律法”和“阵法”的偏好。 2. 沟通天地的仪式记录 最珍贵的部分,是对于古代“祭祀”仪式的还原。这些仪式不仅仅是简单的献祭,而是对宇宙能量流向进行精准引导的复杂工程。书中包含对“傩祭”和“雩祭”的详细步骤描述,强调了音乐、舞蹈和特定祭品的选择,如何影响上层神灵的回应频率。 结语:历史的阴影与回响 《山海经异闻录》的价值,在于它为我们提供了一个完全不同的观察世界的方式——一个万物有灵、神灵可感的时代。它不提供最终的答案,而是抛出了无数的线索,引导读者去思考:我们今天所理解的“自然规律”,是否只是更高一级规律被简化后的表象? 本书旨在唤醒读者对古老知识体系的敬畏,理解人类文明并非一步登天,而是在神祇的庇佑与警示下,艰难探索和建立秩序的过程。它是一部献给所有对上古秘辛、未解之谜和失落文明抱有虔诚之心者的珍藏。阅读本书,如同亲自踏入了那迷雾缭绕、神光隐现的洪荒世界。 --- (本书内容完全聚焦于上古神话、地理异志、远古宗教与异兽研究,未涉及任何关于近现代历史事件、个人传记、权力斗争(如“一山不容二虎”的典故)、或具体朝代兴衰的叙述。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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对于喜欢深度思辨的读者来说,这绝对是一本不容错过的佳作。作者巧妙地将哲学思辨融入了紧凑的情节之中,让那些关于命运、自由意志与宿命论的探讨,不再是干巴巴的理论阐述,而是通过角色在极端压力下的抉择,自然而然地浮现出来。比如在某个关键的岔路口,主角必须在“大义”和“私情”之间做出取舍,而作者对这种两难境地的描绘,引发了我大量关于伦理困境的反思。它不像某些作品只是将哲学概念堆砌,而是让哲理成为了推动情节发展的内在驱动力,高下立判。读完后感觉大脑像是进行了一场高强度的有氧运动,充实而有价值。

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这本书读起来,最大的感受就是“真实”得有点残忍。它毫不留情地撕开了生活中的温情面纱,将人性的阴暗面赤裸裸地展示出来,却没有丝毫说教的意味。那些角色,他们会犯错,会陷入道德的灰色地带,他们的动机并非总是高尚的,这让他们的每一步挣扎都显得无比真实可信。我特别喜欢作者处理冲突的方式——很多时候,没有绝对的对错,只有立场和生存的本能驱使。这种对人性的不加美化的刻画,让人在感到压抑的同时,又不禁拍案叫绝,因为它太像我们所见识过的,那些复杂人际关系的最底层逻辑了。看完之后,我对某些人性的判断都有了新的审视角度。

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要说这本书最让我震撼的地方,那绝对是它宏大而又严谨的世界观构建。它不仅仅局限于聚焦于几个核心人物的爱恨情仇,而是将他们置于一个庞大、有逻辑、有历史厚度的背景板上。每一个社会阶层、每一个势力之间的微妙平衡,都被描绘得一丝不苟,仿佛作者真的查阅了无数的资料,并将之融会贯通后才落笔。阅读过程中,我时不时会暂停下来,在脑海中绘制一张人物关系图谱和权力结构图,以便更好地理解当前事件的深层含义。这种智力上的参与感,是阅读的极大乐趣所在。它要求读者全神贯注,回报给读者的,是一个完整而自洽的宇宙。

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天呐,这本书的语言风格简直是一股清流!它没有那种故作高深的晦涩,也没有流于表面的轻浮,而是在一种极其精准和富有画面感的笔触中,构建了一个栩栩如生的世界。作者对场景的描摹细腻到令人发指,比如对某个古老建筑光影变化的捕捉,或是对特定环境下气味的还原,都精准地击中了读者的感官。我常常需要停下来,仅仅是为了重新咀嚼某一句措辞,感叹它如何用最少的文字,传达出最丰富的信息量。这种文字的质感,让整个阅读体验上升到了艺术欣赏的层面,而非简单的信息接收。它让我想起那些经典文学作品,那种对语言本身力量的尊重和挖掘,实在令人佩服得五体投地。

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这本书的叙事节奏把握得简直是教科书级别的,让人一头栽进去就出不来。作者对人物心理的刻画入木三分,每一个决策、每一个眼神的闪躲,都像是被放在显微镜下仔细审视过。我尤其欣赏那种在看似平静的表象下暗流涌动的张力,你知道主角们正被推向一个不可避免的冲突点,但铺陈的手法却极为高明,吊足了胃口。读到那些关键的转折点时,我甚至能感觉到自己的心跳加速,仿佛身临其境地参与了那场高风险的博弈。它不仅仅是在讲一个故事,更像是在探讨人性的复杂边界,关于忠诚、背叛与自我救赎的议题,被处理得既深刻又不失娱乐性。读完之后,合上书页,那种回味悠长的感觉,是很多情节驱动型小说难以企及的深度。

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