焦竑与晚明会通思潮

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出版者:华东师范大学出版社
作者:刘海滨
出品人:
页数:165
译者:
出版时间:2010-01
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561771532
丛书系列:
图书标签:
  • 目錄學
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具体描述

从某种意义看,晚明是中国历史上的一个大时代。经济和民间社会的发达,思想文化的极度活跃,与平庸暗弱的国家统治形成了鲜明的对照。本书尝试选取思想史的一个特殊角度透视这个时代的文化现象,寻绎背后的历史脉络。而这一考察角度又以一个典型人物的生平为线索展开。

为了更好地把握晚明思想界的特征,本书首先引人了一个“王学会通派”的概念。所谓王学会通派,是指王门后学中公开倡导会通三教的一个思想派别,该派有三个主要的思想特点:一是追求超脱生死的精神境界,二是会通人世出世,三是宣扬无善无恶论。而“会通”除了用来指称王学的一种理论形态以外,还表明了一种对待思想资源的态度与思想方法。这种态度与方法大致有两个特征:一日求真,即打破一切人为的限制,平等地对待各种思想资源,唯“真理”是求;二日自主,要求打破权威对真理的垄断,否认既成规范的天然合法性,自作主张。这种态度和方法可能摆脱原来的理论目的,超出自身的理论范围。由此引出另一个概念:会通思潮。本文所谓“会通思潮”,是晚明思想学术各领域中,自觉或不自觉地受到会通派王学的影响,采用会通的态度和思想方法对待理论、学术,在各自领域进行理论和学术创新或改造的思想潮流的总称。

焦竑是王学会通派中的一员健将,又是一位治学范围极广、具有多方面成就的学者和当时颇具影响的文学家;在他身上可以看到会通思潮对于晚明思想学术各个方面的影响。同时,他生前交游广泛,影响巨大,号称东南儒宗。

本书以焦竑个人生平线索贯穿和展现会通派王学从兴盛到衰落的过程;以焦竑为典型探讨会通思潮对于晚明思想学术的影响;通过展示会通派与师道派、东林派等不同思想的交锋和纠葛,探讨会通思潮对于中国思想学术的意义、启示,及其消退的原因。本书从第一章至第四章将焦竑的生平分为四个段落,一方面以焦竑的生平活动顺序为经,师友交往关系为纬,通过其成长、交游阐明其思想渊源,以其师友为参照,通过比较,说明其思想学术的特色;另一方面通过焦竑的经历及其交游展现会通派王学的兴起和壮大的过程。第五章对焦竑思想学术作一个总结,探讨其学术的各方面与其理学思想之间的关系。第六章交待王学会通派的衰落过程。余论探讨了会通思潮在明、清学术转变过程中的作用和影响。

好的,这是一份关于一本名为《焦竑与晚明会通思潮》的图书的详细简介,内容严格围绕该书的预期主题展开,不涉及其他不相关内容。 --- 《焦竑与晚明会通思潮》图书简介 关键词: 焦竑、晚明思想史、会通学、儒学复兴、学术转型、士人政治、心学与理学交融 内容概述: 本书旨在深入剖析晚明时期一位至关重要的思想家——焦竑(1547-1620)的学术思想及其在当时社会思潮中所占据的核心地位。通过对焦竑生平、交游及其核心著作的细致梳理,本书将揭示他如何超越了传统的“心学”与“理学”的对立藩篱,开创了一种极具时代特色的“会通”思潮,并探讨了这种思潮如何深刻影响了晚明士人的精神世界与政治实践。 第一部分:时代背景与焦竑的登场 晚明时期,社会结构面临剧烈动荡,儒学内部的门户之争日益尖锐。一方面,王阳明的“心学”在江南地区影响深远,强调“致良知”和“知行合一”;另一方面,以朱熹为代表的“理学”虽然依然占据官方正统地位,但在士人阶层中逐渐显露出僵化与保守的倾向。正是在这一思想亟待整合与创新的背景下,焦竑以其广博的学识和独特的见解崭露头角。 本书首先勾勒了晚明思想的复杂图景。详细考察了阳明学后期演变中的争议,如以李贽为代表的激进批判,以及程朱学派内部对“格物致知”的重新诠释。焦竑的出现,并非简单地回归旧学,而是力图在继承传统儒学精髓的基础上,吸收不同学派的合理内核,以适应晚明社会对道德重建与政治革新的迫切需求。 第二部分:焦竑的“会通”学思想体系 “会通”是本书的核心议题。焦竑的思想并非简单的折中主义,而是一种有意识的、结构性的整合。他深刻认识到,理学与心学并非绝对的互斥,而是从不同维度揭示了“道”的展现。 1. 理性之维:对朱熹学的继承与深化 焦竑对朱熹理学的回归,着重于对“义理”的本体论把握。他重申了“天理”在个体道德实践中的基础性作用,强调通过格物致知来体认万物之性,以求达到对宇宙秩序的洞察。然而,与程朱的侧重不同,焦竑的“格物”更具开放性,它不再局限于对“格”的特定对象,而是指向对社会万象、历史经验乃至个体情感的深刻体察。 2. 实践之维:对心学的吸收与超越 在吸收阳明心学方面,焦竑继承了其对主体能动性的肯定。他认同“心即理”的内在性要求,强调道德自觉的重要性。但焦竑巧妙地避免了心学后期易于滑向“主观任意”的风险,他将“良知”置于“义理”的框架内进行约束和引导。对他而言,良知是体认天理的具体途径,而不是最终的、孤立的本体。 3. 会通之径:义理与人情的统一 焦竑“会通”思想的精髓,在于他尝试弥合“义理”与“人情”之间的张力。晚明士人对僵化的道德规范深感压抑,渴望一种能容纳个体情感、适应复杂人世的哲学。焦竑通过对儒家经典中关于“仁爱”、“忠恕”等实践伦理的重新阐发,论证了合乎天理的“人情”本身即是道的一部分。这种融汇使得他的学说既有坚实的理论基础,又具有强大的情感共鸣力。 第三部分:焦竑与士人政治的互动 焦竑不仅是一位纯粹的学者,更是晚明政治舞台上的重要参与者。他的思想直接影响了东林党人的精神面貌和政治取向。 1. 维护“士气”与反宦官的理论基础 东林学派推崇的“清议”精神,很大程度上建立在焦竑对士人主体性的肯定之上。焦竑强调,士人作为“天地之良心”的继承者,肩负着匡扶世道、批评时弊的责任。他的会通学为东林士人提供了一种既能坚守原则(理学基础),又能灵活应对现实政治冲突(心学实践)的理论武器。 2. 对晚明学术转向的推动 焦竑的思想促成了晚明后期学术从纯粹的内省转向更关注现实关怀的趋势。他的学说为后来的诸如“经世致用”思潮的兴起提供了重要的思想资源。通过对史学的推崇和对实际政治案例的分析,焦竑展示了儒学在应对现实危机时的强大适应力。 总结与评价 本书最后一部分对焦竑的贡献进行了全面的历史定位。焦竑的“会通思潮”是晚明儒学从宋明理学高峰向清代朴学过渡阶段的关键枢纽。他的思想成功地调和了时代对统一与革新的双重需求,展现了中国思想史上一次重要的学术整合。虽然焦竑的影响力在清初的门户之争中一度被遮蔽,但本书重新发掘了他作为晚明思想转折点上关键人物的地位,证明了其学说在复杂时代背景下的深刻洞察力与永恒价值。 ---

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这本书的叙事铺陈得极为宏大,仿佛一幅徐徐展开的晚明社会画卷。作者以深厚的史学功底为基础,细致入微地描绘了当时士人阶层在面对内忧外患时思想观念的剧烈冲突与演变。我尤其欣赏作者对于地方精英与中央权力之间微妙互动的捕捉,那种在儒家传统伦理框架下挣扎求存的知识分子群像,跃然纸上。书中对于社会经济基础与上层建筑变迁的交叉分析,展现了一种扎实的唯物史观视角,但又不失对个体精神世界的关怀。读起来,你仿佛能嗅到当时空气中弥漫的紧张与不安,也能感受到士大夫们在体制僵化与时代呼唤之间摇摆不定的复杂心绪。全书的论证逻辑严密,引证详实,对于任何想深入理解明末社会结构性矛盾的人来说,都是不可多得的佳作,它不仅是历史的记录,更是一种对历史深层动力的深刻反思。

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如果用一个词来形容这本书带给我的感受,那就是“深邃”。它不像市面上流行的历史解读那样追求速度和广度,而是坚守在一条极其狭窄但又极具代表性的思想线上进行深挖。作者仿佛是一位技艺精湛的考古学家,耐心地剥开层层泥土,最终呈现出那个时代思想肌理中那些被忽视的细微纹理。我注意到书中对某些地方志、家谱中隐晦记载的解读,这些旁人容易忽略的边角料,在作者手中却成了串联起整个思想网络的关键节点。这种对“隐性知识”的发掘和重构,是本书最令人称道之处。它让历史的脉络不再是高高在上的帝王将相的功业,而是无数个在特定文化土壤中挣扎、萌芽、最终绽放或凋零的思想片段的集合。

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读完后,心中涌起一股强烈的共鸣,这绝非是那种将历史人物脸谱化的作品。作者展现出的高明之处在于,他成功地将宏大的时代背景与个体命运的微观叙事巧妙地编织在一起。我特别留意了其中关于地域性文化对整体思想走向影响的论述,这部分内容极大地拓宽了我对明代思想史的认知边界。以往总觉得某个流派的兴起是线性的、单向的,但这本书清晰地揭示了其中的复杂性、反弹性和多源性。它不是在歌颂或批判某位历史人物,而是在理解他们身处的历史语境,试图还原他们做出选择时的“必然性”与“可能性”。这种带着同情和理解的视角,使得即便是那些最终走向失败或被边缘化的思想,也散发出独特而迷人的光芒。

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这本书的文字风格,说实话,初读之下略显晦涩,但一旦沉下心来,便能体会到其中蕴含的磅礴学力。它更像是一部思想史的精细手术刀,而不是通俗易懂的普及读物。作者在梳理某一特定时期内学术思潮的流变时,对概念的界定极其严谨,几乎每一个转折点都伴随着对关键文本的细致文本学考证。我感觉作者并非仅仅在“讲故事”,而是在重建一种特定的思维场域,让我们得以窥见当时学者是如何构建他们的知识体系,又是如何在既定的框架内进行“微调”以应对现实挑战的。这种对知识生产过程的还原,对于学术研究者来说价值连城,它要求读者具备一定的专业背景才能完全领会其中的精妙之处,但这份需要付出的努力绝对是值得的,因为它让你看到的不是历史的表象,而是其内在的骨骼结构。

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我必须承认,这本书的阅读体验是一次智力上的“攀登”。它对细节的穷追不舍,对史料的梳理近乎到了吹毛求疵的地步,这种严谨性令人肃然起敬。但正是这种对细节的执着,构建了一个异常坚实的论证基础,使得作者在得出关键结论时,具有不可辩驳的说服力。尤其在处理一些关键的历史节点时,作者并未简单地采纳主流观点,而是提出了令人耳目一新的解释框架,这迫使我不断地回顾和重新审视自己原有的历史认知。这本书的价值,不在于提供了多少“新奇”的事实,而在于它如何运用这些事实,构建了一套全新的、更具解释力的分析工具,它教导我们如何带着一种审慎的、多维度的眼光去看待历史的复杂性。

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