孟子

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出版者:凤凰
作者:(战国)孟轲
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2010-1
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787807296430
丛书系列:
图书标签:
  • 儒家
  • 先秦
  • 经典
  • 道德
  • 哲学
  • 政治
  • 教育
  • 思想
  • 国学
  • 人文
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具体描述

《孟子》内容简介:过去习惯将儒家思想称为“孔孟之道”,“孔”当然是“至圣先师”孔子,“孟”则是指战国时代儒家著名学者孟轲(约前372一前289),被称为“亚圣”。他的故乡在现今山东的邹县,距孔子的家乡不远。司马迁在《史记》中只为他作了一篇一百四十字的传记,其中还包括了近五十字的时代背景介绍,因此,后人对他生平的了解十分粗略。

据说他的父亲名激,很早就去世了,幼年的孟轲实际由母亲抚养长大。孟子在早年很得力于母亲的教诲,汉代刘向《列女传》中记载的“孟母三迁”故事,后来还写进了大名鼎鼎的训蒙读物《三字经》,被作为贤母教子的典范而广泛流传,在过去几乎家喻户晓。孟子长大后,曾“受业子思之门人”(《史记·孟子荀卿列传》,子思是孔子的孙子),奠定了他以儒家学说为终生信仰的基础。学业成就后,他像当时许多学者一样,一面设帐授徒,一面游历各国,向诸侯国君阐说自己的主张。他曾先后到过齐、宋、滕、魏、鲁等国,并一度担任齐宣王的客卿,在齐国的稷下学宫讲过学。据《史记》记载,由于当时的君主不采纳他的治国主张,所以他就不再过问世务,而以著作的方式来阐发儒家学说,写成了《孟子》一书。但后人一般认为,今天所见的《孟子》并非出于孟子自作,它和《论语》一样,也是由他的门徒编纂而成的,不过与《论语》稍有不同的是,其中的部分章节很可能经过孟子的亲自润饰。朱熹也曾说过:“《论语》多门弟子所集,故言语时有长长短短不类处。《孟子》疑自著之书,故首尾文字一体,无些子瑕疵。不是自下手,安得如此好!”(《朱子语类》卷十九)现在流传的《孟子》共有七篇,约三万五千余字,据《汉书·艺文志·诸子略》的记载,西汉时的《孟子》传本有十一篇,今天我们所见到的《孟子》七篇属“内篇”,另有《性善》、《辨文》、《说孝经》、《为政》(前三篇或作《性善辨》、《文说》、《孝经》)等四篇为“外篇”。

《庄子》:逍遥游于万物之表,心神驰骋于无垠之境 一、开篇:寓言与哲思的交织 《庄子》一书,以其瑰丽奇特的想象、汪洋恣肆的笔法,在中国古代哲学史上独树一帜。它并非一部条分缕析的伦理说教,而是一部充满诗意、寓言色彩和深刻洞察的生命哲学。全书分为内篇、外篇、杂篇三大部分,核心思想围绕“道”展开,但其展现“道”的方式,却是通过一个个光怪陆离的故事、栩栩如生的神话和对日常琐事的深刻反思来实现的。 庄子的文字如同奔流的江河,不受拘束,时而高歌猛进,时而深潭静流。他很少直接论断是非,而是通过寓言人物的对话与行为,引导读者自行去体悟那种“物我两忘”、“齐物逍遥”的境界。这种表达方式,使得《庄子》超越了单纯的哲学文本,成为文学经典。 二、内篇:安身立命的根本之道 内篇七篇(《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《正篇》、《道德经》、《秋水》、《至乐》)被公认为庄子本人的思想结晶,是全书的核心与精华。 1. 逍遥游:挣脱束缚的自由 《逍遥游》开篇即以“北冥有鱼,其名为鲲,化而为鹏”的宏大叙事奠定了全书的基调。鲲鹏之大,非一般小鸟可比,但即便是鹏鸟展翅九万里,仍旧受制于风和空间。庄子借此引出“至人”、“神人”、“圣人”的概念,他们能够乘天地之正,而御六气之辩,与天地精神往来。 “无待”是逍遥游的核心。人世间的功名利禄、是非好坏,都是“待”——依赖于外物的条件、社会的评价。真正的自由,是不依赖任何外在事物的精神状态。当一个人能够摆脱对声名、财富、甚至生命本身的执着时,他便能在宇宙洪荒之中,自由自在地遨游,达到“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”的境界。 2. 齐物论:超越对立的智慧 如果说《逍遥游》解决的是“如何安放我的心”,那么《齐物论》解决的就是“如何看待我之外的世界”。庄子认为,世人的一切争辩,如是与非、大与小、美与丑、生与死,都是相对的、人为划分的界限。 “天地与我并生,万物与我为一。” 这种“齐物”的思想,并非是要求人们放弃判断,而是要认识到这些判断的局限性。当心神进入“混沌”的境界,一切对立面便消融了。当我们站在“道”的高度俯瞰尘世的纷争,便能理解,语言的尽头是沉默,知识的尽头是超越知识本身。只有达到“方生方死”、“是亦彼也,彼亦是也”的境界,才能真正获得内心的安宁。 3. 养生主:顺应天性的艺术 《养生主》中著名的“庖丁解牛”是道家养生哲学的最佳注脚。庖丁解牛,不是靠蛮力,而是顺着牛的天然纹理和结构,游刃有余。这寓意着治理身体、处理事务乃至为人处世,都应遵循事物本身的规律,不与之对抗,不强行干预。 “吾生也有涯,而知也无涯。” 既然生命有限,与其徒劳地追求无尽的知识和名誉,不如将有限的生命投入到对“道”的体悟中。顺应自然,不以人力去破坏天然的结构,才能使生命得以长久、精神得以安泰。 三、外篇与杂篇:广博的论述与多维的视角 外篇和杂篇虽然学界对作者归属有争议,但它们极大地丰富了庄子的思想体系,展现了其思想的广博性和应用性。 1. 论时世与政治 在《外篇》中,庄子论述了许多现实问题。他批评了儒家所推崇的仁义道德,认为这些人为的规范反而束缚了人性,使得社会动荡。他推崇“无为而治”,认为统治者应当减少干预,让百姓回归到淳朴自然的状态。他对当时的政治环境持批判态度,主张君子应当“抱朴守真”,避开权力的漩涡。 2. 技艺与精神的统一 书中通过各种能工巧匠的故事,探讨了技艺的极致与精神境界的统一。这些故事表明,真正的“道”并非悬浮于空中的玄学,而是可以体现在日常生活的每一个细节中,无论是射箭、纺织还是烹饪,一旦达到了心手相应、物我两忘的程度,即是“道”的体现。 3. 幽默与讽刺 《庄子》的另一大魅力在于其深刻的幽默感和犀利的讽刺。他常常以夸张和荒诞的笔法,描绘那些汲汲于名利、固执于偏见的小人物,以此来反衬“道”的宏大与豁达。这种对比,使得其哲学思辨充满了人情味和艺术张力。 四、文学成就与深远影响 《庄子》是中国散文史上的巅峰之作。其想象力之奇特,语言之华丽,篇章结构之自由奔放,在中国古代典籍中无出其右。它对后世的文学创作、艺术审美乃至民间信仰,都产生了潜移默化的影响。 它不仅仅是哲学家的指南,更是无数在苦难或困顿时寻求内心慰藉者的精神家园。它教导人们,真正的强大不在于征服外界,而在于驯服内心的欲望与恐惧,最终实现与宇宙万物的和谐共处,达到一种超脱世俗、随遇而安的生命境界。阅读《庄子》,如同踏入一片广袤无垠的林地,任由心灵在清风朗月间自由翱翔。

作者简介

目录信息

前言梁惠王上梁惠王下公孙丑上公孙丑下滕文公上滕文公下离娄上离娄下万章上万章下告子上告子下尽心上尽心下
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我感觉自己好像经历了一场精神的洗礼。它不像某些励志书籍那样空洞地喊口号,而是以一种极其深刻且极富逻辑的方式,探讨了人性的本质和理想社会的构建。作者(或者说书中那位伟大的思想家)对于“仁”的阐述,让我对“爱”有了更广阔的理解,不再仅仅局限于个人情感,而是上升到了普世的关怀。他提出的“养浩然之气”,对我来说,更像是一种内心修炼的方法论,教我如何在纷繁的世界中保持内心的坚定和高尚。我特别喜欢书中那些辩驳的片段,作者的论证严密,言辞犀利,却又充满了平和的力量,让人心服口服。有时候,我甚至会想象自己置身于当时的论辩现场,感受那种智慧的碰撞,那种思想的火花。它让我意识到,真正的力量并非来自于强权,而是源于内心的强大和对他人的尊重。这本书给了我很多关于如何做人、如何处世的启示,它让我明白了,即便身处逆境,也应该保持善良和正直,因为这些才是支撑我们前行的真正动力。

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这本书真的让我大开眼界,本来以为“孟子”会是一本枯燥的说教性质的读物,没想到读起来竟如此引人入胜。刚开始翻开,那些深奥的道理,用现代的语言来说,就像是给我打开了一扇新的思考之门。作者(虽然我把它称为“书”但更像是书中那位智慧的长者)并没有一味地讲授,而是通过一个个生动的故事,一个个巧妙的比喻,将那些关于仁义、礼智信的观念,深深地烙印在我的脑海里。尤其是在谈论“民贵君轻”的时候,那种对人民的深切关怀,以及对统治者责任的强调,在那个时代是多么的超前和宝贵。我常常在阅读过程中停下来,反复咀嚼那些话语,仿佛能看到那位先哲,在历史的长河中,目光深邃地望着我。它不仅仅是古代的智慧,更是跨越时空的指导,让我重新审视自己在社会中的角色,以及如何与他人建立更和谐的关系。这本书就像一位良师益友,在你迷茫的时候,轻轻地推你一把;在你得意的时候,又会提醒你保持谦逊。我真的非常庆幸能够读到它,它为我的精神世界注入了新的活力,让我对人生有了更深刻的理解。

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阅读这本书的过程,就像是与一位古代的智者进行了一场跨越时空的对话。它所探讨的许多问题,在今天依然具有极其重要的现实意义。我特别被书中关于“仁政”的论述所打动,作者(那位先哲)对统治者提出了严苛的要求,强调了仁德、德政的重要性,这在任何时代都是值得深思的。他关于“乐”的论述,也让我开始重新审视生活的意义,明白真正的快乐并非来自物质的堆砌,而是源于内心的平静和对他人的善意。我喜欢它那种不卑不亢、直言不讳的风格,作者敢于挑战权威,敢于提出自己的见解,这种精神本身就极具感染力。它让我明白,思考不仅仅是为了解答疑惑,更是为了提升自己,为了成为一个更有智慧、更有担当的人。这本书为我提供了一个思考的框架,帮助我更好地理解社会现象,更好地规划自己的人生道路。它是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。

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说实话,这本书的风格非常独特,一开始我以为会比较晦涩难懂,但实际阅读过程中,却被深深地吸引住了。它没有刻意去追求华丽的辞藻,但每一句话都仿佛经过了千锤百炼,字字珠玑,蕴含着无穷的智慧。我尤其欣赏作者(那位古圣先贤)在论述一些关键概念时,那种深入浅出的方式。他不会故弄玄虚,而是用最朴实、最直观的比喻,将复杂的哲学思想变得易于理解。我常常在阅读时,脑海中会浮现出他所描绘的场景,仿佛身临其境。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处的许多困惑,同时也为我指明了前进的方向。它关于“善”的定义,让我开始反思自己行为的动机,以及如何才能真正做到“不欺暗室”。它不是那种读完就忘的书,而是会让你在未来的日子里,不断地去回味、去思考,甚至在生活中不经意间就体会到书中蕴含的道理。它为我提供了一种看待世界、看待人生的全新视角。

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这本书带给我的冲击是巨大的,它让我对“人性”这个概念有了颠覆性的认识。我一直以为人是自私的,但书中那位伟大的思想家却告诉我,人天生就有恻隐之心,有羞恶之心,有辞让之心,这些都是“仁”的萌芽。他的“性善论”让我对人性充满了希望,也让我更加相信,通过教育和自身的努力,每个人都能变得更好。我喜欢书中那些充满感染力的故事,它们不仅仅是为了说明道理,更是充满了人情味,让我感受到了那个时代人们的情感和思考。它教会我如何去培养自己的同情心,如何去理解他人的痛苦,以及如何在一个充满挑战的环境中保持积极乐观的态度。它不仅仅是一本哲学书,更是一本关于如何成为一个真正有价值的人的书。我感觉自己在这本书的引导下,对“成功”的定义也发生了改变,不再仅仅是物质上的富足,更是精神上的充实和对社会的贡献。

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