圖書標籤: 張煒  當代文學  小說  中國文學  現當代文學  文學   

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#柏慧/中國當代作傢張煒係列#我遙望著你，因為你不同於任何人，至少對於我是如此。一個人與一群人的關係大緻是這樣的:他退開又走近，最終還要退開，因為他發現他們大緻都差不多。他這時睏惑和痛苦的,是沒有一個人可以傾聽他的獨語。 （不足之處是越來越同質化的女性形象… 鼓額，小梅，路鹿，淳於妻子，都是小巧，縴細，楚楚可憐，相似的女性。真愛卻都像柏慧一樣，像雪聰，溫暖與智慧並存。不知作者為何會有這兩種很明顯的分類。 如果簡單稱之為鄉土文學就辱沒瞭張煒。他的思考、學識和格局，顯然要大的多。反之如果一個作傢，具有成熟的技巧和豐富的故事，卻還在寫小情小愛小打小鬧，那麼他是有愧於自己纔華的。）

張煒的寫作始終聚焦在基於自己生命體驗的思考之上，很是深刻，頗具洞察力，並且以一己之力與外在的“液態世界”相抗衡，在這樣的浮躁語境中，讀起來自然彆有意味。小說中一再寫到的“葡萄園""平原”等等不僅僅是外在生態的形象化，亦是對個人心靈的言喻。而“雷同”一詞應該是張煒對現代世界癥候的一個精闢診斷瞭！不管是柏慧還是老鬍師，抑或是徐芾（福），其實都不過是作傢自己的投影，恰如李白詩所言的“舉杯邀明月，對影成三人”，如此深情之絮語、如此深刻之洞察，當代文壇還是少有人能達到。不過個人覺得他在內傾的道路上走得有些遠瞭，有深度，但在某種意義上來說，廣度就被拖住瞭。就如他在小說中寫道的：“我走進瞭自己的世界，這兒寂寥清冷，是最後一個迴避的角落。”

長長的訴說，我覺得我也有訴說的衝動，希望能有訴說的對象

葡萄園

長長的訴說，我覺得我也有訴說的衝動，希望能有訴說的對象

人民创造了历史，而伟人毕竟不同于人民。伟人能创造福祉，也有机会带来痛苦——在社会制度不完善甚至不合理时。作品谴责了左倾，对新时期以来社会另一个方向的异化也有所触及。为了维护一家一姓一集团的利益，罔顾人民利益的做法，不仅是应该受到唾弃的，而且终将受到历史的惩罚。

有人说过“知识分子好像是精神上的流亡者和边缘人, 是真正的业余者, 是对权势敢于说真话的人”张炜作为当今文坛较有影响力的一位作家，也一直将目光投向新时期知识分子的生存状态。进入二十世纪九十年代，一场前所未有的商业浪潮向国人袭来，不少知识分子在浮躁和功利的社会环...  

人民创造了历史，而伟人毕竟不同于人民。伟人能创造福祉，也有机会带来痛苦——在社会制度不完善甚至不合理时。作品谴责了左倾，对新时期以来社会另一个方向的异化也有所触及。为了维护一家一姓一集团的利益，罔顾人民利益的做法，不仅是应该受到唾弃的，而且终将受到历史的惩罚。

有人说过“知识分子好像是精神上的流亡者和边缘人, 是真正的业余者, 是对权势敢于说真话的人”张炜作为当今文坛较有影响力的一位作家，也一直将目光投向新时期知识分子的生存状态。进入二十世纪九十年代，一场前所未有的商业浪潮向国人袭来，不少知识分子在浮躁和功利的社会环...  

人民创造了历史，而伟人毕竟不同于人民。伟人能创造福祉，也有机会带来痛苦——在社会制度不完善甚至不合理时。作品谴责了左倾，对新时期以来社会另一个方向的异化也有所触及。为了维护一家一姓一集团的利益，罔顾人民利益的做法，不仅是应该受到唾弃的，而且终将受到历史的惩罚。