具体描述
中國古代體育-58，ISBN：9789570508840，作者：任海
中国古代体育（中国文化史知识丛书） 内容提要： 本书深入探讨了中国古代体育发展的历史脉络、丰富内涵及其与社会文化、哲学思想的深刻关联。全书以严谨的史料为基础，结合考古发现和文献记载，全面梳理了自上古至近代的体育活动类型、起源、演变过程、技术特点以及其在不同历史时期的社会功能与文化意义。 第一部分：体育的源流与早期形态 本部分追溯了中国古代体育的萌芽阶段。 史前与上古时期的体育萌芽： 考察了原始社会狩猎、采集活动对早期身体技能的塑造，以及祭祀仪式中蕴含的身体对抗性行为。重点分析了《山海经》等早期典籍中关于“射礼”和“角力”的零星记载，探讨了这些活动如何从生存技能逐步向具有文化意义的身体实践转化。 夏商周三代的礼制与体育： 详细阐述了周代“礼乐教化”思想对体育活动的规范化影响。“六艺”——礼、乐、射、御、书、数——中的“射”与“御”被提升至精英阶层修身养性的核心地位。本书细致剖析了“乡射礼”的流程、器物（如弓、矢、靶）的形制及其蕴含的等级制度和社会伦理。对周代贵族阶层参与的马术、车战模拟活动进行了深入研究，揭示了军事训练与体育活动的交织关系。 春秋战国的兼并与尚武风气： 分析了诸侯争霸时期，对武力需求的激增如何推动了军事技能与民间体育的广泛发展。探讨了剑术、击鼓、角力等活动的普及情况，并梳理了此时期一些著名的武术流派和技术特点的初步形成。 第二部分：秦汉至魏晋南北朝的体系化与多元发展 这一时期是中国古代体育从贵族化向平民化过渡，并在技术上寻求体系化发展的关键阶段。 秦汉时期的军事体育与娱乐化： 汉代统一后，对武备的重视使得军事训练中的射击、骑射、步战技术得到空前发展，并形成了一套相对成熟的训练体系。本书重点介绍了汉代盛行的“角抵戏”（杂技、摔跤、相扑的混合表演）及其在宫廷和民间集会中的流行程度。对“马球”（击鞠）的早期形态，特别是其在军中的应用进行了考证。 两汉的导引养生术的兴起： 结合医学和哲学思想，系统梳理了以“五禽戏”为代表的导引术（早期气功形式）的起源与传播。详细分析了这些活动如何从单纯的医疗手段，逐渐融入日常生活，成为一种注重内在调和与生命力维护的身体文化。 魏晋风度的审美化与玄学影响： 探讨了玄学盛行对体育活动的影响。文人雅士对身体姿态、言谈举止的极致追求，使得某些运动，如“投壶”、“行酒令”等，被赋予了高度的审美和社交意义。同时，分析了这一时期因战乱和民族交流带来的武术技艺的融合与发展。 第三部分：隋唐宋元的繁荣与文化融合 隋唐宋元时期，社会稳定、经济繁荣，为体育文化的发展提供了沃土，出现了更多元、更精致的体育娱乐形式。 唐代宫廷体育的盛景： 重点描绘了唐代马球（击鞠）的鼎盛时期，分析了其作为贵族身份象征和国际文化交流载体的作用。对唐代女子参与的体育活动，如“女球”、“荡秋千”等进行了专门的论述。同时，对唐代武举制度中对武艺的考核方式和标准进行了细致的解读。 宋代的城市体育与商业化： 宋代市民阶层的兴起，催生了大量以娱乐和竞技为主的体育活动。本书详述了宋代相扑（角力）的专业化和场地化（如“相扑场”的设立），以及“蹴鞠”（古代足球）技术和规则的进一步完善，探讨了宋代说唱艺术中对这些体育活动的描绘。 辽金元时期的民族体育交融： 考察了北方游牧民族带来的骑射、狩猎等传统体育活动与汉族传统项目的相互影响，特别关注了元代对既有体育体系的整合与推广。 第四部分：明清时期的定型与民间化 明清时期，主流体育活动趋于成熟和定型，同时，武术作为独立体系开始形成，并深深植根于地方宗族和社会结构之中。 武术体系的形成与流派纷呈： 详细梳理了明代兵书（如《纪效新书》、《武备志》）中记录的拳术、器械套路，分析了这些记载如何成为后世传统武术的重要源头。探讨了以戚继光为代表的军事家对实战技艺的总结与推广。 民间娱乐体育的普及： 描绘了明清时期灯会、庙会等场合中流行的杂技、走索、高跷等表演性体育活动。对民间流行的健身术如太极拳的早期形态（如张三丰传说的探讨）进行了审慎的考证。 体育活动中的社会伦理与审美： 分析了清代对身体的规训，以及特定社会阶层对不同体育活动的接纳度。如对女性体育活动在礼教束缚下的变化，以及对“国术”概念萌芽的初期探讨。 结语： 本书总结了中国古代体育在不同历史阶段所展现出的实用性、礼仪性、娱乐性与哲学性，强调了古代体育活动不仅是身体的锻炼，更是特定社会结构、哲学思潮和审美情趣的物质载体。通过对这些历史遗存的梳理，旨在为理解中华文明的整体面貌提供一个独特的视角。 全书特色： 史料扎实： 广泛引用《周礼》、《礼记》、《史记》、《汉书》以及明清地方志、兵书等一手资料。 跨学科视野： 将体育史置于社会史、军事史、医学史和哲学史的交叉点进行考察。 注重细节考证： 对古代运动的场地、器械、规则进行了细致的复原性描述。
