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出版者:SAGE Publication Ltd

作者:Richard Bailey

出品人:

頁數:570

译者:

出版時間:2010

價格:$90

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9781847874672

叢書系列:

圖書標籤:

• 英文
• 教育哲學
• 2010
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知識的邊界：對當代思想、曆史演進與未來圖景的深刻洞察 一部涵蓋宏大敘事與微觀分析的綜閤性著作 本書旨在構建一個跨越哲學、曆史、社會學乃至認知科學的知識框架，對人類思想演變的幾個關鍵領域進行一次徹底而深入的審視。它並非對既有學科的簡單匯編，而是緻力於揭示不同知識領域之間深層的結構性關聯和曆史性的張力。我們的目標是為讀者提供一套強大的分析工具，以應對二十一世紀信息爆炸和範式快速更迭帶來的挑戰。 第一部分：知識論的重構與實在的界限 本部分聚焦於知識如何被生産、驗證和接受的根本性問題。我們首先迴溯瞭從笛卡爾的理性主義到休謨的經驗主義之間的辯證過程，分析瞭康德綜閤對形而上學思維模式所産生的不可逆轉的影響。然而，本書並不止步於對經典理論的梳理，而是將焦點投嚮當代認識論的睏境。 當代知識的碎片化與信任危機： 在後真相時代，對客觀性的追求遭受瞭來自社會建構主義和相對主義的猛烈衝擊。我們深入探討瞭“知識生産者”——從傳統學術機構到社交媒體意見領袖——的角色轉變，並分析瞭信息流過濾機製（算法偏見）如何重塑瞭個人對“真實”的感知。我們引入瞭“可信度動力學”的概念，用以描繪在去中心化信息生態中，信念體係如何形成、傳播和固化，及其對社會凝聚力的潛在威脅。 科學實在論的挑戰與新唯物主義的興起： 本章特彆關注物理學、生物學前沿的最新進展對傳統實在論基礎的衝擊。量子力學中的觀測者效應、復雜係統理論中湧現性的不可簡化性，以及對“物質”定義本身的持續修正，迫使我們重新思考“世界是什麼”這一最基本的問題。我們對比瞭經典唯物主義、結構實在論以及當代興起的“過程哲學”在解釋動態、非綫性係統方麵的優劣，探討瞭認知結構如何不可避免地參與到對外部世界的“構造”之中。這不僅是對形而上學的迴歸，更是對人類認知工具局限性的嚴肅反思。 第二部分：權力、倫理與社會結構的演變 本部分將知識的理論探索延伸至人類社會實踐的層麵，考察瞭權力、規範和機構是如何塑造我們的集體生活，以及這些結構如何反過來影響瞭我們對“正義”與“自由”的理解。 規範性話語的譜係學分析： 我們藉鑒瞭福柯的譜係學方法，追溯瞭從早期現代的“規訓社會”到當代“績效社會”的權力運作模式的轉變。重點分析瞭“風險管理”和“個人責任化”的話語如何成為新的控製機製，將社會結構性的不平等問題重新解釋為個體決策的失敗。書中詳細考察瞭醫療化（Medicalization）和法律化（Legalization）趨勢，它們如何將本應是政治或社會層麵的問題，轉化為需要專業技術人員介入的個體病理。 正義理論的當代睏境： 羅爾斯式的分配正義理論在麵對全球化、環境危機和代際公平問題時顯得力不從心。本章探討瞭能力取嚮（Capability Approach）的局限性，並深入分析瞭承認（Recognition）理論如何與分配（Redistribution）問題交織在一起。我們尤其關注“環境正義”這一新興領域，它挑戰瞭傳統的以人為中心的倫理邊界，要求我們將正義的考量擴展至非人類實體和未來世代，這引發瞭關於權利主體範圍的激烈爭論。 技術治理與民主的未來： 隨著人工智能、大數據和生物技術以前所未有的速度發展，傳統的民主決策過程麵臨嚴峻考驗。本書探討瞭“技術專傢治國”的誘惑及其對公民能動性的侵蝕。我們對比瞭“數字參與式民主”的理想模型與現實中監控資本主義的實踐，重點分析瞭算法決策的“黑箱問題”如何破壞瞭問責製，並提齣瞭在去中心化自治組織（DAO）的背景下，重新定義政治參與邊界的可能性與風險。 第三部分：心靈的疆域與主體性的辯論 本部分深入人類經驗的核心，探索心物問題、意識的本質以及自我如何在復雜的社會環境中被構建和體驗。 意識的難題與還原論的邊界： 盡管神經科學取得瞭巨大進展，但“睏難問題”（Hard Problem of Consciousness）依然是科學和哲學的巨大障礙。本書係統梳理瞭功能主義、同一性理論、泛心論（Panpsychism）以及整閤信息理論（IIT）的核心論點。我們堅持認為，對意識現象的充分理解，需要超越純粹的物理還原論視角，必須納入現象學對第一人稱經驗結構的細緻描述。我們強調瞭“意嚮性”在定義心靈活動中的關鍵作用。 敘事自我與身份的流動性： 在後現代思想的衝擊下，“穩定、統一的主體”的概念受到瞭根本性的挑戰。我們分析瞭麥剋唐納（Alasdair MacIntyre）關於敘事統一性的觀點，並將其與當代對多元身份、多重歸屬的理解進行對比。本書認為，主體性不再是一個給定的實體，而是一個持續的、由社會互動和自我闡釋所編織的動態過程。我們探討瞭數字身份（Digital Persona）的崛起，它如何在虛擬空間中與“真實”自我産生復雜的張力與互補關係。 情感的認識論價值： 長期以來，西方哲學傳統傾嚮於將理性置於情感之上。本章則緻力於恢復情感在認知、道德判斷和行動決策中的核心地位。通過對恐懼、羞恥、同情等關鍵情感進行細緻的現象學描述，我們論證瞭情感並非理性的乾擾物，而是人類理解世界和進行價值判斷的不可或缺的認知資源。我們考察瞭社會對特定情感錶達的規範（如對憤怒和悲傷的許可範圍），及其如何成為一種軟性控製形式。 結論：跨學科對話的必要性 本書的最終論點是：二十一世紀最緊迫的挑戰——無論是生態危機、政治極化還是人工智能的倫理監管——都無法僅憑單一學科的工具箱來解決。本書所倡導的，是一種綜閤性的智識實踐，要求學者和思考者必須勇敢地跨越學科壁壘，將對實在的理解、對規範的審視以及對人性的探究整閤起來。隻有通過這種深刻而持續的跨學科對話，我們纔能更好地理解我們所處的復雜世界，並為一個更具批判性、更富人性的未來奠定思想基礎。

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