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The Science of a Legislator

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Knud Haakonssen
Cambridge University Press
1989-7-28
252
USD 57.00
Paperback
9780521376259

圖書標籤: 休謨  哲學  亞當斯密  蘇格蘭啓濛運動  法哲學  啓濛運動  Haakonssen  斯密   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

Combining the methods of the modern philosopher with those of the historian of ideas, Knud Haakonssen presents an interpretation of the philosophy of law which Adam Smith developed out of - and partly in response to - David Hume's theory of justice. While acknowledging that the influences on Smith were many and various, Dr Haakonssen suggests that the decisive philosophical one was Hume's analysis of justice in A Treatise of Human Nature and the second Enquiry. He therefore begins with a thorough investigation of Hume, from which he goes on to show the philosophical originality of Smith's new form of natural jurisprudence. At the same time, he provides an over all reading of Smith's social and political thought, demonstrating clearly the exact links between the moral theory of The Theory of Moral Sentiments, the Lectures on Jurisprudence, and the sociohistorical theory of The Wealth of Nations. This is the first full analysis of Adam Smith's jurisprudence; it emphasizes its normative and critical function, and relates this to the psychological, sociological, and histroical aspects which hitherto have attracted most attention. Dr Haakonssen is critical of both purely descriptivist and utilitarian interpretations of Smith's moral and political philosophy, and demonstrates the implausibility of regarding Smith's view of history as pseudo-economic or 'materialist'.

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著者簡介

努德•哈孔森(Knud Haakonssen),英國蘇剋塞斯大學教授,愛丁堡皇傢學會、丹麥皇傢學會、澳大利亞社會科學學會會員,並在波士頓大學和格拉斯哥大學擔任榮譽教授。主要研究領域為近現代早期的道德、政治和法律思想史及啓濛運動與宗教之間的關係,特彆是從格老秀斯到黑格爾的自然法、各種權利理論及康德之前的哲學概念。代錶作有The Science of A Legislator: The Natural Jurisprudence of David Hume and Adam Smith,Natural Law and Moral Philosophy: From Grotius to the Scottish Enlightenment, 並編有Hume: Political Essays, The Cambridge Companion to Adam Smith, Cambridge History of Eighteenth-Century Philosophy等。


圖書目錄


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文/左页 在上个世纪60年代,一种强调极端感官和感性的享乐主义文化在资本主义世界迅速蔓延并逐渐占据人们的“常识世界”,它不仅强调自我的极端主义,而且趋于侵蚀所有人们珍视的传统道德和审美旨趣。这种与资本主义传统的禁欲新教伦理背道而驰的文化现象让很多的保守主义知...

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